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2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 作者：邱玲     今年的冬天无雪，却寒风阵阵，吹得人心忐忑：中国父母亲友“阳”过、病危、甚至病逝的消息频传；2月6日土耳其和叙利亚大地震，一周之内死亡人数已超过三万人。在流泪祷告后，我想起基督再来的预兆之一就是地震，主也如此应许：“这天国的福音要传遍天下，对万民（包括19亿穆斯林、14亿华人、11亿印度教徒）做见证，然后末期才来到”。 （马太福音24:14）        北堂2023年的主题是“饥渴慕义、活出基督：真理、爱心、谦卑、事奉”。齐牧师在“牧者的话”中，鼓励我们立下新年新的灵修计划，定时、定点、定量，或组成灵修小组，彼此鼓励，跟从耶稣的榜样，默想圣经，操练祷告，得到灵性饱足；并在各种毁谤和嫉妒中，在忙碌和疲惫中，仍然效法基督的谦卑，活出爱心服侍的生命、言行一致的生活。        “宣教无国界”里，借着3月17-19日的宣教年会日程表，重温“教会的使命 宣教”；让我们期待《欧洲校园事工》（ECM）张惟中牧师一连三天的讲道，也借着ECM一连三篇宣教士的分享：德国的感恩代祷信、以色列事工分享和传福音的“启发”课程，看到他们一次次经历神的带领，也一次次被神奇妙的作为感动和激励。        “主内生活”里，Richard推荐《A powerful resource for…

2023年 11月 发表日期： 11/2023 作者：爱平 作者： 爱平 红叶飘零辞晚秋。祈祷声中，泪送归舟。此生伤痛竟安心？天父家中，儿女登楼。 博雅平湖水自流。一入甘泉，无处闲愁。晨昏朝暮润无声，点点涓涓，在主心头。 注： 后记： 亚特兰大北堂彭红师母于二零二三年十月廿二日安息主怀，息了世上的劳苦，回到天父上帝家中。师母与其夫君郭冬建传道/博士均为北大校友，彭红也是我在佐治亚理工学院的校友。斯人已去，感伤万千；其工作、人品存留吾人心中,  吾等亦怀重逢天堂之信念。今填此词，以为纪念！ — 2023.10.27 爱平 作者简介：爱平

我叫王晓彤，我的BSF组长是晓兰。感谢神，一切荣耀归于祂！福音的种子是在2010年埋在我心里。那时候我作为陪读，和先生在密西根短暂生活过一年多。而后，我们回到北京，种子失去土壤，没有生根发芽。但神没有放弃我。待六年后，也就是2016年，我们再次返美。

2023年 7月 发表日期： 5/2023 作者：鄒晶        在華⼈教會，常常聽到這樣的說法，“學習神學沒有什麼⽤處。最重要的是跟神有好的關係”。這種看法，針對的不僅僅是教會會眾，⽽且常常也針對教會的領袖。關於學習神學對基督徒靈命成⻑的重要性，有許多神學家寫了傑出的⽂章，我們可以學習參考。這篇短⽂只是針對教會治理的實踐，談⼀些簡略的看法。教會領袖，尤其是⻑⽼，是否需要有堅實的神學根基？答案是肯定的，原因如下：        （⼀）教會領袖任職資格要求長老有堅實的神學根基        聖經對擔任⻑⽼和執事的資格要求，有很多相似之處（提前 3:1 – 13 ；提多 1:5 –9 ）。對⻑⽼和執事的資格要求最為顯著不同的，就是提多⼀章九節：“堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化⼈，⼜能把爭辯的⼈駁倒了。”在《按照聖經做⻑⽼》（Alexander…

2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 作者：岑大智 圣诞节即至，我们都十分期待着圣诞树下的礼物。人生中收到过无数的礼物，但外婆送给我的礼物–一副产钳，却一直珍藏着。它，不仅仅是副产钳，寄托更多的是一位信主的外婆，如何因她的良善、敬虔、朴实而传承、整整影响数代人。 一九八八年八月末的一个中午，一位年近八旬的老妇人，正在用她那双略为颤抖的双手，在一架破旧的电子琴上弹奏着一首圣诗《天父要顾念你》。弹毕，她和年过九旬的丈夫一起拥抱着一位年轻人，大家一起含泪祈祷许久。第二天，年轻人脸上挂着昨日的泪痕，踏上了出国的征途。这位年轻人，就是侨居海外三十多年的我。 这个故事还要追述到将近一个世纪以前。 神的预备 那是一个凡是女人都应该裹脚的年代。在广州，有一位普通的家庭清洁工，每天都在勤勤恳恳地帮助一个美籍人家打扫起居。这位清洁工当时也许没想到，她的这一份工作，不但使她的女儿免去了裹脚的痛苦，还使她得到了当时绝大多数的妇女连做梦都不敢想的教育机会。更令她意想不到的是，由于这一份不显眼的工作，改变了她一家几代人的“命运”。她，就是我的曾祖母。 妈妈告诉我：曾祖母当时的东家，是位来自美国的传道人一家。他们在广州开设学校，医院，以及开展教育和福音工作。曾祖母也在他们的引领之下成为了基督徒，她的女儿，即我的外婆，也有幸成为这个传道机构的受益者，被安排到教会的学校学习，外婆后来成为一名助产士。 外婆为我们撑起一片天空 “也是黄昏的沙滩上，有着脚印两对半；那是外婆拄着杖，将我手轻轻挽！”。每当我唱起这首轻快的校园歌曲时，内心就会荡起一片波澜。有时竟然会泣不成声（妻子会笑我多愁善感）。我的记忆，是从我所敬爱的外婆开始。不过，这个记忆不是在那充满阳光的魅力沙滩，而是在六十年代熙熙攘攘的火车站。外婆一手拖着简陋的行李，一手拉着我哥哥，身上背着瘦弱的我，一步一步，在川流不息的人群中挪动。这一幕，像电影中逃难一样的情景深深印在我的脑海里。 我们出生在三年自然灾害的年代，食物奇缺，没有母乳。父母都在铁路沿线工作，很难照顾好刚出生的双胞胎。跟许多同代人一样，我们还在裹尿布的年龄，就被外婆从武汉带到广州抚养。 很小的时候，看见外婆总是在吃饭前低头喃喃自语，觉得很奇怪。由于众所皆知的原因，在当时的环境之下，她没有公开自己的信仰身份。但我的潜意识在告诉我，家里的环境很安全。一家几口，开始寄住在一对老基督徒家里。女主人双目失明，头发花白，男主人已拄着拐杖。老人们的言谈充满了和谐、喜乐、互助，相互间没有半点埋怨。我很难用语言来描述，老婆婆“注视”我的每一瞬间，我都感觉到她那种亲切、和蔼和温暖，直觉会让我扑倒在她的怀里，她的容颜至今还在我的脑海当中。我很感恩，基督徒在某些人的印象中是刻板的、严厉的，面无表情的，而我在寄住的这段日子没有一点“二等公民”的感觉。我反而倒觉得，现实中的人(包括我自己)被这世尘的忙碌拖得疲倦不堪，变得更加刻板和目无表情。 神的保守，安然度过动乱年代 外婆对我们的管教非常严格。她奖惩分明，常常亲我们的嘴。但是，当你面对着她那双锐利的目光时，你应该明白你闯了什么祸。她很少会无缘无故地在我们身上泄愤，或者借题发挥、迁怒于人。等我懂事之后，渐渐明白了她的一片苦心。我们生长在一个不寻常的年代，我们家门前的街道，常常上演文革的批斗场面。看着那些可怜的人们，颈上挂着牌，双手被反绑，满街的游行呐喊，还有那些流着血的身体，幼小的我们受到不良的刺激。学校里打群架，纨袴子弟的蛮横，读书无用论导致的各种恶习，都直接影响到我们的身心健康。为此，外婆常常祷告，让上帝给她智慧和力量来养育好这一对尚未能辨别是非的双胞胎，让我们平安度过这个扭曲的年代。外婆在，我们就像生活在一颗大树底下，躲过了好几年的腥风血雨。我想神的严厉更是黑白分明，神对亚当和夏娃在伊甸园的吩咐，以及通过摩西对以色列人颁布的十诫，都是很具体，而非模棱两可。神不愿我们因自我聪明而偏行己路，当远离邪恶，以免受伤害。 一副产钳济沧桑…

本期简介： 今年的冬天无雪，却寒风阵阵，吹得人心忐忑：中国父母亲友“阳”过、病危、甚至病逝的消息频传；2月6日土耳其和叙利亚大地震，一周之内死亡人数已超过三万人。在流泪祷告后，我想起基督再来的预兆之一就是地震，主也如此应许：“这天国的福音要传遍天下，对万民（包括19亿穆斯林、14亿华人、11亿印度教徒）做见证，然后末期才来到”。 （马太福音24:14）        北堂2023年的主题是“饥渴慕义、活出基督：真理、爱心、谦卑、事奉”。齐牧师在“牧者的话”中，鼓励我们立下新年新的灵修计划，定时、定点、定量，或组成灵修小组，彼此鼓励，跟从耶稣的榜样，默想圣经，操练祷告，得到灵性饱足；并在各种毁谤和嫉妒中，在忙碌和疲惫中，仍然效法基督的谦卑，活出爱心服侍的生命、言行一致的生活。        “宣教无国界”里，借着3月17-19日的宣教年会日程表，重温“教会的使命 宣教”；让我们期待《欧洲校园事工》（ECM）张惟中牧师一连三天的讲道，也借着ECM一连三篇宣教士的分享：德国的感恩代祷信、以色列事工分享和传福音的“启发”课程，看到他们一次次经历神的带领，也一次次被神奇妙的作为感动和激励。        “主内生活”里，Richard推荐《A powerful resource for all at ACCCN》，提供丰富的免费视频资料（RightNow Media）给所有饥渴慕义的人；洪嘉伶姐妹勇敢见证《从苦难,到欢笑：我的重生之路》，经历痛苦的童年和破碎的婚姻，却因奇妙大能的救主，以饶恕取代遗弃，以真爱取代失望，以为主做工取代追求世俗。       …