






Post List #1
作者与妻子回国探望年迈多病的岳父母,原本抗拒福音多年的岳父却在一次家庭谈话中主动表示愿意听福音,并接受耶稣基督为救主。岳母虽然身体衰弱,却满有平安与盼望,坚定持守信仰,并以喜乐的心预备见主,给全家带来很大激励。作者借此见证神奇妙的作为,鼓励基督徒持续为家人的得救祷告,并把握机会向亲友传扬福音,因为在人不能的事,在神凡事都能。
Post List #3
基督教华侨布道会 2026/3-4月代祷信
主内弟兄姐妹、牧長同工: 中國新年蒙恩,馬年靈裡更上一層樓! 英國的二月仍然春寒料峭,不過各種植物的枝頭開始發芽了!最早開花的是旱水仙(Daffodil),它們已經爭相斗艷了。我們有個事工也開始“發芽”了。 下面是我們這兩個月的禱告事項,謝謝你們用禱告托住我們。
Chinese Overseas Christian Mission News Letter March–April 2026
Dear brothers, sisters,…
莊稼熟了,工人在哪裡?
2026年初,教會正式啟動「安得烈行動」,鼓勵每位弟兄姊妹定意為四位慕道友的得救迫切禱告。我們之所以推動這項行動,是因為深信:福音的起點是禱告,而禱告的負擔則源於一顆「看見困苦流離」的憐憫之心。






Post List #3
三福培训分享- 2025年宣教之夜发言
大家好,我是陈默。2025年,我刚刚结束了在亚特兰大基督教会北堂的第二十二届“三福培训”。现在就借本次培训结合之后的几次探访经历,来分享我个人的几点感悟。
Medical Mission Trip to Uganda
I recently returned from my medical mission trip to Uganda. It was a marvelous and meaningful experience, and I am immensely grateful for your partnership in making it possible. I am writing to share a glimpse of the journey and a few insights the Lord impressed my heart.
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂(ACCCN)创办的季刊杂志,2005年创刊。恩语有四个栏目:牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证,以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起,仿佛四季分明的亚城天气:好像春雨从天而降,滋润一片绿草地;如同夏阳普照大地,驱散一角乌云沉;又像秋月温柔安静,抚慰几多游子心,如同冬雪飘然而至,祝福来年好收成!
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我的见证 (郑思京)
2023年 9月 发表日期: 9/2023 作者:郑思京 弟兄姐妹们,主内平安! 我来自福建,是地道的客家人。我出生在大饥荒时代,成长于动乱的文革时期。我最早走进教堂是在大学时就读的福建师范大学美术学院。在福州仓山区长安山脚下,郁郁葱葱的榕树林里有一组陈旧但别致的西式洋楼,那就是我们的校舍。后来同学告诉我,我们上课的地方原来是教堂,我们经常开会的地方叫做“礼拜堂”。 大学毕业后,我回到了原来工作过的单位,在一所重点中学当了一名美术老师。也就在这个时候,学校调入一名女图书馆管理员,她姓范,出于礼貌,我叫她范老师,后来才知道她是一名基督徒。记得有一年圣诞节前夕,范老师邀请我去教堂唱歌。我以前就知道我们小县城有一座教堂,但从没有进去过,出于好奇我走进了小巷深处,有几分神秘的教堂。此后的五年里,每逢圣诞节我都会被邀请去教堂演唱赞美神的歌,期间也会跟教会的弟兄姐妹去乡下教堂参加活动。五年里,我先后演唱过《平安夜》、《主若是》、《感谢神》、《马槽歌》等经典赞美诗。正当我打算继续参加教会的活动时,有人提醒我,“你是教师,不适合参加宗教活动。”由于从小接受的是无神论的教育,所以我动摇了。我把情况跟带领我走进教堂的范老师说明,她表示理解。临别时她送给我《圣经》、《荒漠甘泉》两本书作为纪念。我虽离开了教会,但神播下的种子深深地埋在我心里。我在家里经常唱赞美神、歌颂基督的歌曲,也常怀念在教堂里和弟兄姐妹在一起的美好时光……如果没有接下来发生的事,我可能就会与神擦肩而过,渐行渐远…… 2020年春节刚过,我先后出现咽喉不适,耳鸣头痛等症状。由于疫情期间管控很严,直到七月才能去医院检查,结果被确诊为鼻咽癌局部晚期。接下来,我先在市级医院接受了两个疗程的化疗,后来医生建议我转院。我跟太太商量后决定转至福建省肿瘤医院继续治疗。 当时正值炎热的夏天,我们心情非常沉重,在心里呼救:“谁能帮我?” 按中国人的习惯,办事必定先找熟人,于是我们便到处打听该医院有没有熟悉的医生,这一打听使我们的心情立即转忧为喜!原来,当年领我去教堂献唱的范老师的儿媳妇就在这家医院工作,而且还是给我治病的医疗团队的成员,她高中时居然还是我太太的学生!现在回想起来,上帝始终没有把我这个罪人忘记,以这种方式把我带回家! …
人生可以重来
2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:郭冬建传道 我相信大家都听过「心灵鸡汤」这个词,鸡汤很有营养又容易消化,常被人用来滋补身体。所以,「心灵鸡汤」,顾名思义,就是让人听了很容易懂,同时又能让心灵得到安慰、激励的话或小故事。比如有人说:「生命无法复制,人生不能重来,要好好珍惜自己。」这样励志的话,提醒人珍惜生命、爱惜光阴,本意都是好的,但这些话包含着一些「似是而非」的思想,或者只是部分正确。人生真的不能重来吗?圣经告诉我们,人生可以重来,因为人可以重生。 今天,借着《约翰福音》所记载的耶稣和尼哥底母谈重生的一段对话(约3:1-15),我们来思想圣经中关于重生的真理。从这段经文,我们可以很清楚地看到,耶稣和尼哥底母的对话只有三个回合。尼哥底母讲一句,然后耶稣回答。使徒约翰把这段对话记载得非常简练,没有一点儿拖泥带水。 顺着对话的进展,很自然地可以把经文分成三段,对话的每一个回合是一段。1-3节是第一个回合的对话,有一个叫尼哥底母的人,夜里来见耶稣。他对耶稣说了一句话,然后耶稣回答他,就这么简单。但耶稣的回答好像「牛头不对马嘴」,好像耶稣压根儿没听尼哥底母在讲什么,耶稣根本没接尼哥底母的话茬儿。 为什么耶稣会贸然讲出「我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国」?我们需要对这段经文的背景有一点了解。那天晚上是什么吸引尼哥底母来见耶稣? 我们来看《约翰福音》2章23-25节:「当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。耶稣却不将自己交托他们,因为他知道万人;也用不着谁见证人怎样,因他知道人心里所存的。」(约2:23-25) 「交托」的原文是「信任」的意思。就是说,耶稣不信任他们,因为耶稣洞察人心,知道他们的信仰是肤浅的,只是为了自己得好处,而不是真心悔改。耶稣基督来到世上,为的是解决人的罪的问题,不是为了迎合人心。所以,单单建立在神迹上的信心是不够的。…
A Campus Missionaries’ Letter
Dear ACCCN Church Family, Greetings in Christ, and thank you so much for your faithful prayers, encouragement, and financial…
我终于学会了正确的祷告
2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:徐逸庭 当你听到这个主题的时候,或许会有疑问:“祷告“不是很简单吗?你想要什么,向上帝求就是了!有什么正确不正确的? 可是,就是这个“求”的疑问,困扰了我整整30年。 这30年里,我进进出出了无数的教会,也陆陆续续参加敬拜和团契,始终无法真正亲近神。如果“求”只是“求“我们想要的事情,那么我们和那些求神明保佑发财,或求观音赐子,又有什么区别呢?我要的是“寻求“!我要寻求的是生命的真理,和真正的平安喜乐。可是始终没有找到答案。直到三年前,一件事情改变了我。 我们在芝加哥住了20多年,因为天气等诸多因素,我们打算搬到温暖的南方。2019年8月,当我和老公第一次飞到亚特兰大,就心生喜欢,第二天就去看房子,第三天就签约买房,三个星期后我们顺利成交。短暂的欢喜过后,我俩又掉入了担忧和焦虑。因为我们芝加哥的两个房子,从四月份上市之后,始终没有人要出Offer 。如果再卖不掉,还未还清的贷款和芝加哥及亚特兰大两地的各种支出,财务紧张的大山,很快就会将我们压垮。 这些让我非常的焦虑!夜里常常辗转难眠。这时候脑中突然跳出一个想法,不如我也来向上帝“求告”一下吧,死马当活马医,万一成功了呢?可是我该跟上帝说些什么呢?多年的职场经验告诉我,凡事都有个S O P。照正确的步骤做事情,成功的几率比较大。 祷告是不是也有SOP 呢? 不懂的事情先查查Google 或者You…
Post Grid #1
Doing Mission as a Family Unit
Throughout Scripture, families played a vital role in advancing God’s mission. From the…
浅谈团契聚会唱诗的重要性及几点建议
“他们唱了诗,就出来,往橄榄山去。” 这是马可在他的福音书中所记载的画面——那是耶稣在世上度过的最后一次逾越节晚餐。祂带着门徒们唱了诗歌,随后走出马可楼,踏上通往各各他的道路,迈向十字架。当时还是少年的马可应该是在场的目击者。这一幕必定在他心中留下了终身难忘的印象 …
恩语 (北堂年刊 2024)
本期简介: 今年,對北堂而言,是一個重要的里程碑。因為,我們從十月開始推動為擴堂奉獻,計畫2025 初開工,年底完工。我們在 2005 年完成了崇拜中心、教育中心與蒙恩屋行政中心的第一期建築,但是,神還託付給我們 16,000 平方英尺的面積,預備作為家庭中心,尚未興建完成。同時,我們發現聚會的場地已經越來越不夠使用。當神恩待一個教會,會眾靈性增長、彼此相愛,人數增多、活動增加時,聚會的場地自然也需要增加,以滿足教會大家庭的活動需求,並促進教會的蓬勃發展。
你們要上山取木料、建造這殿
今年,對北堂而言,是一個重要的里程碑。因為,我們從十月開始推動為擴堂奉獻,計畫2025初開工,年底完工。我們在2005年完成了崇拜中心、教育中心與蒙恩屋行政中心的第一期建築,但是,神還託付給我們16,000平方英尺的面積,預備作為家庭中心,尚未興建完成。
基督信仰光照下的“理想婚姻”
有一种誓言常令我动容,那就是在西方传统的婚礼上,牧师引导新人所说的:“从今天开始,无论顺境或逆境,富裕或贫穷,健康或疾病,快乐或忧愁,我都将毫无保留地爱对方,不离不弃,直到永远……” 这份誓言,不仅是彼此的承诺,更是对上帝的一份信仰宣告,这对于现今社会中,被日益物质化商品化的婚姻观来说,尤其显得崇高与神圣。



From the Editor
2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 Author: Ling Qiu Christopher J. H. Wright pointed out in the prologue of…
我的信仰生活見證
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:邱乾相 一 家庭背景 1934年,我出生在台灣新竹鄉下一個小農家。那時台灣仍受日本統治。1945年,第二次大戰結束,台湾回归中国。我小学毕业后,顺利考进初中、高中及台湾大学。因农家出身,我大学选读农业水利工程。1966年才留学美国。當時在信仰上,民間以祭拜祖先与各种假神为主。我因在中学时学過进化论,以为合乎科学,相信人的双手万能、科学兴邦,因而不信有神。 二 信主经过: 我的信主过程可说是一路平淡无奇,这是神的恩典。第二次大战结束后,台灣兴起一阵留美潮。1966年,我到田纳西大学修流体力学,初到美国人生地疏,承蒙一对正在念博士的夫妇爱心帮助,才开始接触到基督教信仰。之前,我排斥宗教,以为是迷信。所以,當這对基督徒邀请我参加他们开办的圣经聚会,我起初拒绝,但他们一再邀请并说:许多大科学家都信神。我心想,大科学家也會迷信神?为解此疑问,我就答应参加。这样,我持续參與查經,看到了圣经中丰富的内容,渴慕读经。五年后,在一次难得的佈道會中,我決志信主。1972年10月,我们搬到伯明罕(Birmingham,Al )上班,次年七月在美国教会,接受浸水禮歸主。 三 在服事中成长: 我到伯城上班后,就参加伯城第一浸信会的主日敬拜和主日学。这时,我才真正用心学习圣经真理,也渴望参加教会的各种聚会,恰好有一对基督徒律师夫妇开辦了国际英语圣经聚会,我立即参加。两年后,华人家庭从两家增加到五六家。有人因觉得不习惯使用英语,提議自組中文查经班。因此,從1975年5月第一個主日开始,有四家借用一浸信会教室聚会,这是伯城中文查经班的起始。到1989年,成立了伯城教会。後來,我们请到一位牧师来牧养教会。我在伯城住了38年,那是我灵命成长的地方。城市不大不小,水质特佳,是退休居住的好地方。 四 意外经历:…
信主得救、松柏生活
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:鄭素齡 1981年,我第一次報名參加美東南華人基督徒夏令會,並在期間受洗。我出生和成長在台灣,總以為基督教是西方人的信仰,沒想到神竟把我帶到美國。到美國的第一件事,就是要學習語言。於是,我走進了美國教會,參加在那裡開設的免費英語會話班。教會還附設幼兒照顧,讓媽媽們能安心上課。原以為教會是很嚴肅的地方,沒想到每週二的英語課是如此吸引人。慢慢地,我察覺到生活中好像已離不開教會。因為這個原因,我決志並受洗。在夏令會中,為我施洗的是王守仁牧師。受洗後,我先生勉勵我:不可偷懶不去聚會。當時,查經班借用美國教會,只能用下午兩點聚會。我會經常犯困,沒什麼長進,跌跌撞撞經歷了許多事才明白:原來信了主,並不是凡事都順利。正如一首詩歌中所唱:“若不是靠著主的恩典,日子怎麼過?” 2010年下半年,我們搬來亞特蘭大。這是附近小城鎮都羨慕的好地方,遠近知名,唯一的缺點是交通擁擠。對已經退休的老人來說問題不大,可以盡量選擇白天開車。我知道北堂有松柏和姊妹團契,且是週二上午聚會,而且北堂是亞城華人眾教會中的模範生,樣樣富足,我可以好好享受聚會,在教會裡學習成長。當我第一次參加松柏聚會時,松柏的輔導丁長老和力珊姐就在門口接待新人,倍感親切。當時的松柏主席是張錢水大姐,她有一張圓圓的笑臉,配上他豐滿的身材,非常可愛,是松柏團契的亮點。我非常敬佩這位七十幾歲的主席,她的膝蓋受過傷,走路不方便;手腕摔過跤,也沒接好,血糖又偏高。但她仍然忠心為主,服事松柏人,直到2016年1月10日見主面。那日正是主日,她的過世驚動了全教會。錢水姐帶著她工作的果效回到天家,得以安息。她生前撒下了的福音種子,聖靈大大作工,感動了六位姊妹,一起受洗歸入主的名下,使團契繼續成長。《約翰福音》12章24節說“我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。” 松柏團契成員雖然看似老弱殘兵,但神應許我們:“直到你們年老,我仍這樣;直到你們發白,我仍懷搋。我已有造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。”(賽46:4) 兩年前,我們的輔導齊師母邀請張牧師帶領松柏人學習《天路歷程》這本書。雖然經過了很長時間,但張牧師還是上完課才離開教會。學完這本書,我受益良多,簡單分享以下一些心得: 繼錢水姐後我接任主席將近六年,深信神一路在帶領松柏團契。其中有喜樂,也有不足。謝謝我們的輔導齊師母和力珊姐,千辛萬苦推動一群老人家跟上高科技時代,教我們怎樣用Zoom 來聚會,還有一群同工同心搭配,一起服事。 松柏人多數七老八十,有豐富的人生閱歷,又有得主恩典的喜樂和見證。曾在教會春節晚會上表演節目,崇拜時也一起獻詩。八九十歲還幫忙家務,種菜種花,作詩畫畫。這些年來,與姐妹們一起聚會,我得益不少。感謝神,讓她們有愛心,樂意接送老人家來松柏聚會,關心愛護我們,還有一些年輕人特意來團契幫忙。松拍團契真誠歡迎所有65歲以上或更年輕的弟兄姐妹,一起加入我們的大家庭。隨著年紀的增長,現有同工年齡普遍七十向上,需要一些較年輕的弟兄姐妹加入,注入新鮮血液,讓團契更活潑喜樂,一起同奔天路,過一個充滿盼望的生活。 “白發是榮耀的冠冕,在公義的道上,必能得著。”(箴16:31) 作者简介:鄭素齡
面質的態度 – 用愛心說誠實話
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:齐一仁牧师 一般人面對衝突,通常是逃避,或者攻擊,但是,聖經卻教導我們要去作個和平使者,努力去化解衝突,追求和睦,持守合一。追求和睦的方法,最重要的就是要“用愛心說誠實話”。 我們的生活中會遇到各種的衝突。面對別人的問題,大多數時候,我們都可以採取寬容忍耐的態度,不予追究,但如果遇到以下這些情況,我們就不能不去面質: 當神感動你去規勸別人離開過犯時,我們也要“用愛心說實話”,來幫助他人改正。 甚麼是“用愛心說誠實話”? 從聖經來的教導,弗4:15:“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。”“說誠實話”,可以翻成“說真理”,告訴對方甚麼是真理,甚麼是聖經的教導。按照弗4:15的上下文,我們可以發現兩種對比,幫助我們更深入了解“說真理”的意思: 第一種對比:真理與異端的對比。 加拉太教會因為受到異端的迷惑,保羅告訴他們甚麼是聖經的真理,目的是為了要提醒他們離開異端的引誘。所以,保羅質問加拉太教會: “如今,我將真理告訴你們,就成了你們的仇敵嗎?”(加4:16 ) 在《以弗所書》中,保羅也是同樣的意思。他先用一個身體與頭配合的比喻,來說明說真理的重要性。正如一個身體健康的成人,手腳都聽從頭的指揮。從腦到手,從腦到腳,手腳協調合宜,就能靈活地做各種動作,例如打籃球,傳球,甚至跳起來灌籃等漂亮的動作。但若是頸部摔傷了,手腳不能與頭相連絡,手腳就會癱瘓,那麻煩就大了。保羅用這個比喻說明,教會的頭是基督,手腳就是我們。我們若與基督有緊密的連結,清楚認識基督是神的兒子,凡事順服基督的命令,我們的靈命就會成長,我們的教會就會靈活強壯。 但是,若有異端進來破壞我們與基督的連結,異端的欺騙與詭計,會造成危險,使信徒變成心懷二意,好像被風吹動飄來飄去的蘆葦,這樣就麻煩了! 所以,保羅鼓勵信徒“惟用愛心說真理”。為了對抗異端的誘惑,必須說出真理,警告、規勸信徒遠離異端,遠離對基督心懷二意,目的是為了使信徒能專心順服基督。因此,唯有說真理,方能防異端,確保我們與基督的關係。 第二種對比:誠實話與謊言及罪惡的對比。…
About Me



















































