






Post List #1
这是彭红姐妹2022年7-8月 抗癌日记: “这个约翰福音的灵修是我在癌症治疗过程中,与弟兄姐妹们每天在微信上的分享。一方面一起学习神的话语,一方面也分享我的近况。我是非常不配的器皿,却得到众弟兄姐妹们的鼓励、安慰和代祷。也谢谢齐牧师鼓励我把日记整理为一个文件,方便将来慕道友,或者初信的朋友学习约翰福音的时候参考。现在就以原貌呈现给大家,求主使用!一切荣耀都归给神!” 彭红,2022年10月25日
Post List #3
使徒脚踪之旅 (六)以弗所
大部分基督徒对以弗所(Ephesus)这个城市都不陌生,但是不熟悉《圣经》的朋友,可能根本没听说过这个曾经赫赫有名的亚州第一大都会(中国以外)。其繁华程度远超前面拜访过的别迦摩(Pergamon)和老底嘉(Laodicea)。以弗所在最鼎盛的时候,有二十五万人口,仅次于罗马城。
BSF《被掳与归回》的学习年终分享
BSF(Bible Study Fellowship,国际圣经研读团契)是一个全球性的圣经学习团契。每周透过个人查经、小组讨论和讲课分享,帮助弟兄姐妹们更深入地认识神的话语,并学习在生活中真实地跟随神。…
使徒脚踪之旅 (五)棉花堡与老底嘉
棉花堡(Pamukkale)是土耳其非常热门的观光景点,这里曾经真的出产过棉花,并曾经是重要的纺织中心。不过“棉花堡”这三字更确切地说,指的是当地著名的地貌。土耳其文Pamuk就是棉花的意思,因为从远处看过去,整个山头都显得白白胖胖的,就像是一大团蓬松的棉花。






Post List #3
使徒脚踪之旅 -土耳其|希腊|七教会| 保罗宣教之路 一段关于信仰、陪伴与恩典的旅程
这次为期16天的使徒保罗脚踪之旅: 从土耳其到希腊;从《启示录》中的七教会,到保罗宣教曾走过的城市;从伊斯坦布尔的清真寺与地下水宫,到爱琴海的晚霞、邮轮上的风暴与祷告; 一路仿佛行走在历史、现实与信仰之间。
“使徒脚踪之行”的十一点感悟
2026年4月25日至5月9日,我们一行四十人踏上了一段追寻使徒脚踪的属灵旅程。从充满东西文明交汇气息的古老城市 Istanbul (伊斯坦布尔)开始,沿着早期教会与使徒时代的遗迹一路前行:经过 Troy(特罗亚),探访《启示录》中提到的亚细亚七教会遗址——别迦摩、士每拿、推雅推喇、撒狄、老底嘉、非拉铁非和以弗所。
BSF 《被掳与归回》的学习分享
今年,第一次参加 BSF的学习。以前对BSF没有概念,感觉就是普通的查经。感谢利波弟兄的大力推荐。今年学习的是旧约里面不太熟悉、但是一直很想了解的内容,于是我参加了Michael弟兄带领的北堂实体小组学习。 回想过去的八个多月
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂(ACCCN)创办的季刊杂志,2005年创刊。恩语有四个栏目:牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证,以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起,仿佛四季分明的亚城天气:好像春雨从天而降,滋润一片绿草地;如同夏阳普照大地,驱散一角乌云沉;又像秋月温柔安静,抚慰几多游子心,如同冬雪飘然而至,祝福来年好收成!
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Baptism Testimony (Zhihan Shi)
My life before Christ was very boring and directionless. I attended church and mission trips in the summer…
当人生裂开-你选择崩塌还是突破?
现在的世界变化急速,动荡不安。人生,从未如此不易。 最近在打坐或查经的时候,我常常想到一个英文词:Break。 它很简单,却几乎贯穿了人生不同阶段,道不同人生。
从苦难,到欢笑:我的重生之路
2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:洪嘉伶 我在 2014 年 6 月受洗。感謝 2015 年與張曉聰長老和張琴姐妹學習“子女心、父母情”的主日學课程,以及2016年的“青春的契機”课程,让我有動力去接受二個積極的改變:(1)雖然我知道自己是一名新基督徒,並且對聖經知之甚少,感謝 Jean & Tony Chow, Jeremy Tan和Fanny…
2023回顾与展望
2023年 11月 发表日期: 11/2023 作者:齐一仁 正值感恩季節,回顧神賜給北堂的恩典真是數說不盡。 感謝神,賜下饑渴慕義的心給會眾,每週日的敬拜都可以感受到弟兄姊妹用心靈與真理來敬拜神的火熱。但是,我們應當保持謙卑的心,繼續積極的渴慕認識神,因為,按照主耶穌在《马太福音13:12》的教訓,”凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的也要奪去。“ 当我們展望明年,我們認為我們對神的認識仍然不足。神是義的本體,是義的本身,而我們是按照神的形象所造具有義的形象的受造物。因為我們擁有義的形象,所以,我們會有對義的渴求與嚮往。而主耶穌就是那義者,那義的本體。因此,主耶穌說: “饑渴慕義的人有福了,他們必得飽足。” 我們對義的渴求其實尚在開始的階段,因此,我們在2024年的主題仍然是「饑渴慕義,活出基督」。懇求主耶穌按照他的應許,當北堂弟兄姊妹有了饑渴慕義的心,主就還要再加添給我們對義更深的渴慕,使我們可以經歷更深的屬靈的飽足;也懇求主耶穌的幫助,讓我們內裡的義的形象能逐日彰顯出主的公義,聖潔,慈愛的美德。(《弗4:24》) 明年除了在信徒生命方面繼續追求饑渴慕義之外,我們也尋求神的旨意,在建造 “家庭中心”二期的擴建工程上,尋求神的引導。若是神的帶領,求主賜給弟兄姊妹有合一的心,有同樣的心思,同樣的意念,為了下一代年輕人聚會場地的需要,為了教會各樣事工的需求,一起同心來建造聖殿。懇求神按照祂所應許的,當我們同心饑渴慕義、活出基督,過一個討神喜悅的生活時,就求主的心、主的眼看顧祂的教會。《代下7:15-16》:“我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿,分別為聖,使我的名永在其中。我的眼、我的心也必常在那裡。 “ 阿门!…
Post Grid #1
2026年北堂宣教年會簡介 – ACCCN Mission Conference Intro
2026年北堂宣教年會 – “沒有傳福音的,怎能聽見呢?” (羅10:14-15) 講員:張惟中牧師,,溫智琄傳道, Rev. David Lee
Expanding the Neighborhood
This past June, our student ministry had the opportunity to take our first…
A Campus Missionaries’ Letter
Dear ACCCN Church Family, Greetings in Christ, and thank you so much for your…
四年回顧與展望: 在有限中被塑造、在盼望中前行
回顧這四年的宣教牧會旅程,心中充滿感恩,也帶著更深的謙卑。最初踏上工場時,靜美與我懷著清楚的呼召與期待,盼望能在異地忠心服事,建立教會,見證福音的能力。然而,隨著時間推移,我們逐漸體會到,宣教不只是把福音帶到別處,更是讓上帝在我們生命、 家庭與教會中,進行一場深刻而持續的塑造。
Prayer and Fasting
My lesson on prayer and fasting over 35 years in ministry is that prayer and fasting…



God’s Purpose Realized Even During the Covid-19 Lockdown
2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 Author: Pastor Sion Do you remember the COVID-19 lockdown period? It wasn’t easy…
新冠疫情中认识神的美意
2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:Sion 牧师 你还记得因新冠肺炎爆发而封城的时候吗?我们被困在家里,实在太不好受了,不能出门,不能见我们的家人和朋友,不能去教会,不能去上班;孩子们不能从他们的网课中解脱出来,也不能去学校,我们不能去Costco或亚洲超市,以及喜欢的餐馆和咖啡店。天呀,在那段漫长的时间里,我真是想念越南河粉、韩国烤肉、火锅、日本生鱼片和越南冰咖啡,我也想念封城前的日子,和孩子们去好玩的地方,哪怕仅仅是每周去逛逛Costco,看看有什么新东西,而不需要怕感染而快进快出。在封城期间,更让人难挨的是,我不知道封城什么时候结束,也不知道我什么时候能安全出门? 两千年以前,初代教会的基督徒也有过一段类似的经历。像我们一样,他们也被封锁在自己的家中,蜷缩在紧闭的门后,躲避那些犹太宗教领袖们,那些人将耶稣钉死在十字架上、并想要逮捕耶稣的跟从者,以结束这次新兴的追随基督之道或基督教运动。上帝使用那段时间,藉着重申门徒的呼召和使命,完成了祂的计划。虽然他们被封城的原因和我们不一样,但同样,上帝也想在这段封城的时候,完成祂对我们的计划。尽管我们只想新冠疫情很快结束,但上帝会利用这段时间来成就祂的美意。就像《罗马书》8章28节提醒我们:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。” 神将如何使用这段封城的时间让万事互相效力,叫我们这些爱神并按祂旨意被召的人得益处呢?在《路加福音》24章36 – 53节,我们就可以找到答案。许多事情发生在主耶稣复活的那个周日,都被记录在《路加福音》的最后一章。《路加福音》24章1-2节记载了天使的出现,向跟随耶稣的几位妇女宣告耶稣复活的好消息。13-35节的经文记载了耶稣向去以马忤斯的两个门徒显现,并向沮丧失望的他们解释了所有旧约指向基督的经文——祂的受苦、死亡和复活,用热情、兴奋和新目标点燃了他们火热的心,而耶稣的短暂显明自己的身份,也加强了他们对复活基督的信心。 在《路加福音》24章36-53节中,复活的耶稣向那些把自己锁起来的门徒显现。这些门徒为耶稣的死而悲痛,害怕被犹太宗教领袖逮捕,并对耶稣空坟墓的传言,以及以马忤斯的门徒见证在几个小时前遇到耶稣,他们都感到困惑。正在那时,主耶稣向这些门徒显现。很明显,当祂显现时,他们不太相信耶稣复活了。为什么呢?当复活的耶稣站在他们中间说:“愿你们平安!”(第 36 节)时,他们看到耶稣肉身的第一反应是害怕、不安和怀疑,以为看到的是鬼魂。他们不但没有因为看到耶稣、再次听到祂的声音而欣喜若狂,反而惊慌害怕。“惊慌”这个词,暗示门徒们措手不及,好像他们从未料到会见到耶稣。如果像他们所认定的耶稣真的活着,为什么祂的出现会如此令他们惊讶呢?如果耶稣用祝愿平安的话,和他们打招呼,为什么门徒们的感受恰与平安相反,竟然如此害怕呢? 门徒们认为耶稣只是一个鬼魂、一个灵,而他们害怕鬼魂。他们确实相信耶稣活在灵里,活在他们的心中,但很难接受祂在身体上从死里复活。因此,当耶稣向他们显现时,他们并不真正相信耶稣与他们同在。门徒们以为他们相信复活,就像他们在34节里说:“主果然复活,已经显现了。”然而,他们并没有完全相信复活。《马可福音》中记载,耶稣后来在十一个门徒吃饭的时候向他们显现,并责备他们缺乏信心、固执地拒绝相信那些见过复活基督的人(可16:24)。信心要付诸实践。如果信心和行为不一致,通常是因为信心不足。尽管门徒们口头说相信耶稣的复活,但他们的行为表现并非如此。 在随后的经文中,我们可以看到,对于那些怀疑和不信的门徒们,耶稣恩慈地为祂的复活提供了可见的物证。祂不仅活生生地站在他们面前,还鼓励门徒们来摸祂,确定祂有骨有肉。经文40节写到,耶稣又邀请他们来看祂的手和脚。最后,耶稣吃了一些他们正在吃的鱼,证明祂的身体确是真实的。请大家注意之后门徒们的情绪变化。在耶稣给出物证之前,他们惊慌害怕(37节),愁烦和怀疑(38节)。但自从他们明白了祂提供的证据(41节),愁烦就变成了喜乐,怀疑变成了惊奇。 通过耶稣的肉身显现,证明祂不仅活着,而且与门徒们同在,就在他们中间。通过圣灵的内住,耶稣会更多地与门徒们同在,但这是未来的应许。当我们认识到神不仅让耶稣死里复活,而且通过祂的圣灵与我们同在时,基督的复活就更加成为我们活着的动力。如今,愿我们都确信祂住在我们里面。通过感受神的同在,让我们在疫情期间的生活不是充满恐惧、焦虑和压力,而是有深深的安全感、安慰和平安。…
感恩 – 蔡頌輝牧師代禱信
2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:刘倩雪 摘自《歐洲校園事工通訊》 Vol. 44.2 2022年5月31日 服事難民的機會 「你好,我是從烏克蘭基輔逃難出來的。我和我先生還有一個十二歲的兒子, 半個小時後就會到德累斯頓。 請問你們那兒有地方可以住嗎?」電話另一頭是一個中國婦人的聲音。那天下午,我剛完成二十多個小時的飛行旅途,從亞洲回到德國家裡,打算提早休息,晚上七點多接到這個電話。 「有!我們有住的地方。 等下我就到火車站接你們過去。」我和竹玲趕緊去買了晚餐,並把他們一家接到中心去住。後來和他們進一步交談才得知,他們從烏克蘭逃難出來之後,在德國北部難民營待了幾週,後來為了孩子的就學問題(兒子讀音樂重點中學),就匆匆坐上火車,往搜尋到的城市去。但人生地不熟,不知哪裡可以落腳,只能在火車上上網搜尋,結果找到了我的電話。 自俄烏戰爭爆發以後,大批難民湧入了鄰國。很多德國教會都敞開門接待他們,我們就這樣接待了一個中國人家庭,我們的弟兄姊妹因此有機會學習如何服事難民。 持續推進的事工…
分享門徒訓練
2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:魏文婷 摘自《歐洲校園事工通訊》 Vol. 44.1 2022年5月15日 去年三月《歐洲校園事工》舉辦了《歐洲論壇》,聆聽匯總了各地牧長們對《歐洲校園事工》的期許和建議。許多牧長們鼓勵我們以扎實的門訓事工接續福音成果,回應主頒布的大使命,為主栽培專心跟隨主的門徒。同年八月份雲端平台也以座談形式,更深入地學習門訓事工多元的方式內容,和推進事工需要注意的事項。經牧長同工們的深思熟慮後,自今年起將門訓事工列為《歐洲校園事工》的重點事工之一。 也許有人會問,《歐洲校園事工》各種形式的關懷教導,牧養宣教,已是以帶領人作主門徒為主要的目標,為什麼還需要特別地開展推動門訓事工?在探討門訓事工時,我們發現各個教會牧者們對於門訓事工的經驗並不相同。許多牧者都曾在教會團契中推動過門訓:有些幸運地栽培了一批愛主的弟兄姐妹們,但無法大範圍地形成教會的主體文化;有些則是在雷聲大的宣傳推動之後,只達成了雨點小的成效, 門訓事工也漸漸地無疾而終。這些教會和牧者們 對門訓事工感覺心有餘而力不足,或是將門訓事工看成此起彼落的教會熱門項目,風行一時熱度消退之後,就無人問津。 我們從成功持久地建立了門訓文化的教會中學習到,扎實的門訓事工無法速成:在事工開始時, 需要投入大量的優質師資,在短期內成效並不明顯;每每是在長期有序持久的堅持下,才能在教會中看到信徒屬靈生命上質的翻轉,進而發展帶動會員量的增長。正因為扎實的門訓事工代價大,進程慢,歷時久,和現今講究量化速成的社會文化背道而馳,在教會中常常得不到同工和會眾的待見,或是會被急於看見果效的同工們揠苗助長。此時,具有長遠眼光的領導團隊需要給予事工堅實的支持,正確的帶領;不斷地分享異象,小步向前,以求能與同工團隊達成共識,同心前行,才能穩步地推動門訓事工,建立領人作主門徒的教會文化。 《歐洲校園事工》將門訓事工定位為…
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