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三福培训分享- 2025年宣教之夜发言
大家好,我是陈默。2025年,我刚刚结束了在亚特兰大基督教会北堂的第二十二届“三福培训”。现在就借本次培训结合之后的几次探访经历,来分享我个人的几点感悟。
Medical Mission Trip to Uganda
I recently returned from my medical mission trip to Uganda. It was a marvelous and meaningful experience, and I am immensely grateful for your partnership in making it possible. I am writing to share a glimpse of the journey and a few insights the Lord impressed my heart.
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂(ACCCN)创办的季刊杂志,2005年创刊。恩语有四个栏目:牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证,以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起,仿佛四季分明的亚城天气:好像春雨从天而降,滋润一片绿草地;如同夏阳普照大地,驱散一角乌云沉;又像秋月温柔安静,抚慰几多游子心,如同冬雪飘然而至,祝福来年好收成!
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2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:魏文婷 摘自《歐洲校園事工通訊》 Vol. 44.1 2022年5月15日 去年三月《歐洲校園事工》舉辦了《歐洲論壇》,聆聽匯總了各地牧長們對《歐洲校園事工》的期許和建議。許多牧長們鼓勵我們以扎實的門訓事工接續福音成果,回應主頒布的大使命,為主栽培專心跟隨主的門徒。同年八月份雲端平台也以座談形式,更深入地學習門訓事工多元的方式內容,和推進事工需要注意的事項。經牧長同工們的深思熟慮後,自今年起將門訓事工列為《歐洲校園事工》的重點事工之一。 也許有人會問,《歐洲校園事工》各種形式的關懷教導,牧養宣教,已是以帶領人作主門徒為主要的目標,為什麼還需要特別地開展推動門訓事工?在探討門訓事工時,我們發現各個教會牧者們對於門訓事工的經驗並不相同。許多牧者都曾在教會團契中推動過門訓:有些幸運地栽培了一批愛主的弟兄姐妹們,但無法大範圍地形成教會的主體文化;有些則是在雷聲大的宣傳推動之後,只達成了雨點小的成效, 門訓事工也漸漸地無疾而終。這些教會和牧者們 對門訓事工感覺心有餘而力不足,或是將門訓事工看成此起彼落的教會熱門項目,風行一時熱度消退之後,就無人問津。 我們從成功持久地建立了門訓文化的教會中學習到,扎實的門訓事工無法速成:在事工開始時, 需要投入大量的優質師資,在短期內成效並不明顯;每每是在長期有序持久的堅持下,才能在教會中看到信徒屬靈生命上質的翻轉,進而發展帶動會員量的增長。正因為扎實的門訓事工代價大,進程慢,歷時久,和現今講究量化速成的社會文化背道而馳,在教會中常常得不到同工和會眾的待見,或是會被急於看見果效的同工們揠苗助長。此時,具有長遠眼光的領導團隊需要給予事工堅實的支持,正確的帶領;不斷地分享異象,小步向前,以求能與同工團隊達成共識,同心前行,才能穩步地推動門訓事工,建立領人作主門徒的教會文化。 《歐洲校園事工》將門訓事工定位為 「以極少數人為單位進行的分享和陪伴事工」。「以極少數人為單位」是讓相聚的時間更聚焦,可以靈活地選擇適合的教材,深度地審視生命中的挑戰,並且有充分的時間為實際的應用代禱。對於門訓的理念,我們強調陪伴勝於教導。因為生命中最具影響力的,常常不是說出來的言語,而是活出來的樣式。在各個團契的活動中,屬於教導類的事工已經非常豐富;並且新的世代對於權威和教導的回應,和老一輩的期望並不相同。但無論是任何年代,任何年齡,都對難能可貴和誠懇無私的陪伴有正面的回應。因此「以極少數人為單位」,沒有功利的目標,不強調教導的權威;而是以真實的生命,忠誠的委身,互相陪伴走一程路;學習耶穌帶領門徒的樣式,在相處陪伴中以生命影響生命,是我們對門訓事工的期許和目標。…
永遠…永續的讚美神 (含音频)
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:王焦威媛 家史 我的娘家姓焦,我的母親姓安,我叫焦威媛。據傳説,我們一家是神農氏的後代。我的外公是安光榮牧師,祖籍山東省壽光縣。話說在一百多年前,有一天,外公住的村子裏來了幾位美國傳教士,準備到他們的村裏去傳福音,帶領人信主。我外公的叔叔(我曾外叔公)很有愛心,將一顆大槐樹找人砍了,做成桌子、椅子,讓來參加的人都有地方坐。散會後,傳教士向曾外叔公提起說,他們有一份獎學金,可以送人到南京金陵神學院上神學,畢業後,可以做牧師,爲神工作。我的外公受了聖靈的感動,接受了這份獎學金,去了南京。畢業後,成爲長老會的牧師,開始服事神。我母親安巾英女士的出生,也因爲她父親向她傳福音,而得到了救恩,信了耶穌。 重逢_ 數年後,時局變化,中國的大門關起來了。那時,沒有任何人可以進出中國。我母親在1948年去了台灣。一直到1985年,我外公、外婆才得移民到紐約,他們終於在法拉盛(Flushing)城再次重逢,這對我家是神再次莫大的祝福。感謝恩主的帶領,開恩典的門,正如詩篇32篇7節所唱:“你是我藏身之處.你必保佑我脫離苦難、以得救的樂歌、四面環繞我。” 外公因爲得過肺結核病,幾十年下來失去了一個肺,身體非常孱弱。住在紐約的期間,三次心臟病發。但因紐約州有很好的老人保險,他老人家受到很好的照顧,親人也不用為很貴的醫藥費而發愁。最後一次住院時,他全身插管,住院許久。然而,等到最後一位親人成功地移民來到美國後,外公想他的責任已盡,才安靜地回了天家。他的一生,在神的國度結果累累,爲神拯救了許多的靈魂!我還記得他在紐約的家中向神禱告,聲音是多麽有力量,滿有大能、有恩典,倍受主的祝福,也祝福他人。 大發熱心爲主做工_ 我的父母是戰亂中結婚的。當時,我父親還沒有信主。雖然他常進教會,幾十年來也是心硬,很難接受福音。但在他退休後,有一天得了重病,住到臺北石牌榮民總醫院。據父親述說,上帝來找他,他親身遇見了神,他的病也得到了醫治。出院後,他受洗歸主,並大發熱心,和我母親一起進了華北神學院接受造就。家父畢業後,買了兩棟公寓,一棟在新店,一棟在深坑,爲主作工,拯救靈魂。我的母親也到不同的教會事奉,包括幫助家父的教會,關懷主內的弟兄姊妹。其中有一位姊妹,頭上長了一個像橘子一樣大的瘤,還帶著幾個年幼的小孩,然而,她的先生害怕承擔責任,跑掉了。我父母就全力幫助她,然而,她不久也就過世了,就為她張羅後事,榮耀神。還有一位九十多歲的老人,他是退伍的老兵,當時隨政府來臺,一輩子未成家。有一次,我母親要我代表她私下塞點錢給他,貼補他的生活費。母親後來也生病了,但她還是不忘事奉主。她原來到教會站著講道,後來就坐著講道,還特別要我獻詩。這些我們一起甜蜜地敬拜、事奉的日子,一直到現在,深印我心。 敬拜神從家中開始 記得在我小時候,家母在我們家每個星期日都帶我們守主日,甚至邀請許多附近鄰居的孩子來我們家,上主日學、唱聖詩、講聖經故事,宣講神的話語。我也是她其中結的一個果子,因她為主作見證,緊緊地抓住神。這位自有永有、又真又活的神,祝福、恩待、拯救了我們家好幾代。 那時候,我們剛到台灣,一句台灣話(閩南話)都聽不懂,母親穿上唯一的一件旗袍,走路來回一小時,才只聽懂一句“阿們”,但她堅持那顆敬畏神的心,幾十年不變,阿們! 我們的神不誤事_ 有一天,我和我兒子提到神賜給我母親的恩典。當時,她們需要搭船到台灣。我舅舅遇見他的老師,老師說要辦一件事,希望他們等他,結果,就因爲等舅舅的老師,他們失去了坐上第一班船的機會。我母親說,這都什麽時候了,還等人?好不容易,一大夥人搭上了第二班船。但坐上去不久,經過了第一班船時,居然看到它已被飛機炸得慘不忍睹,這才明白過來,為甚麽神要他們耽延?我兒子特別謝謝上帝,若不是上帝救外婆,那他的小命如今也不保!我們一生的果效,都在神手中,更何況在我們未出母腹前,祂已經護庇,保守我們好幾代人。 滿心感謝贊美我們的神_…
1月30日主日崇拜祷告
2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:连育群 爱我们的天父,我们要敬拜你,你是万王之王、万主之主,你是我们的磐石,是我们的拯救。我们要赞美你,因为你的慈爱永远屹立不变,你的信实永远坚立天上。 感谢你,主耶稣基督,你是永久的磐石,为我们而开;你牺牲的宝血,为我们而流。你在十字架上成就的救恩,将我们从罪中救赎出来,免去将来那永远的刑罚。我们是何等的不配,竟蒙主如此大爱与保守。求主赦免我们有意无意所犯的罪,让我们不要效法这个世界,叫我们心意更新而变化,查验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意,并遵主的旨意而行。 求主保守我们教会,能够继续以传福音和宣教为我们的使命,也保守每一位弟兄姊妹,能够行在主的话语中,做盐、做光,成为主的见证。求主也保守普世教会的讲台,能够传讲纯正的真理,不受世俗和魔鬼的搅扰。 为教会有软弱和病痛的肢体,献上我们的祈求,求主扶持保守。在此特别为彭红师母祷告,求主赐下最合适的医疗团队和方案,使她得到完全的医治,也求主保守冬建传道有平静安稳的心,扶持与陪伴彭红师母一起走过医治的道路。 求主保守今天的敬拜和赞美,也赐下话语造就众弟兄姊妹。奉主耶稣基督的名求,阿门! 作者简介:连育群
Prayer Request for Dr. Moussa Coulibaly
November 2025 Jihad means Muslim holy war, and that is the biggest problem in Burkina Faso. It also means…
“启发”在曼海姆(含音频)
2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:SX (转载《欧洲校园事工通讯》Vol. 46.6 2023年1月31日) 转眼间,疫情已经持续两年。随着疫苗的普及和政策的放开,CCGM于今年4月重新恢复线下实体聚会。 我们随之面对的问题就是,如何重新开始做学生事工。在过去线上聚会的一年半时间里,我们一直在想办法做学生事工。我们每季度举办一次线上的学生沙龙活动,给同学们提供关于选课,找实习,找工作等等的实用信息。每次来听信息的同学虽多,但是之后跟进的问题一直没有解决,使得这一年半的时间留在教会的新生少之又少。 所以在教会一开始恢复实体聚会时,荣芳传道、静美师母就带领学生团契的同工们一起祷告,一起讨论有什么方式可以吸引学生们来到教会,从而可以带领他们,陪伴他们,邀请他们了解和认识信仰,并盼望他们可以接受耶稣。一个让我们很兴奋的消息是,得知今年7月将会有专门针对华人的Alpha Course – 华人《启发课程》。 这个课程专门面向华人,其中的内容更贴近华人的文化和生活,很多讨论的问题也是华人留学生正在面临或即将面临的。虽然CCGM没有做过《启发课程》,也不知道应该如何做,但是我们怀着期待和盼望开始为《启发课程》祷告,求神预备和带领。 7月末,学生团契的核心同工们参加了华人启发的在线首映会,并讨论确认了即将带领启发的同工人选。8月中,传道、师母对同工们进行了培训,并且详细讨论了CCGM的启发将如何进行:我们计划接待12-18位学生,分为3组;每组两位同工(一位组长,一位助手),面对4-6位学生;一共计划进行10次课程,每次都为他们准备不同主题的饭食,从台湾小吃到面食之夜,从韩国料理到萨瓦迪卡(泰式料理)。更重要的,是我们启发团队开始每周为课程祷告,求神亲自预备和吸引学生来到我们当中,也求神赐给我们合一的心一起来服侍。我们也邀请全教会的弟兄姐妹一同来为启发课程祷告。 …
Baptism Testimony (Andrew Huang)
2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 Author: Andrew Huang Before I truly met Christ, I was just going through the…
Post Grid #1
Fruitfulness in Ministry
Growing up, we had a small yard with a couple of grapevines. Every…
A Home at ACCCN
For most of our lives, the two of us would have been considered…
Passing the Baton through Families
Most history books include a chapter called “Prehistory”—the period before written records. Looking…



耶穌爲什麽行神跡?(含音频)
2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:陳華 《聖經》裏面記載了很多次耶穌行神跡的故事。如果通讀耶穌所行的神跡,大概我們能歸納出一個原則:耶穌並不喜歡主動行神跡。在《馬太福音》多處地方,祂甚至斥責那些求神跡的人(太11:20,12:39,16:4),或者嚴嚴吩咐那些受益人,不要到處張揚(可1:44;路8:56)。有人可能會説,不對啊,耶穌不但行了很多神跡,並被記載下來,老約翰甚至說,如果把耶穌所行的所有神跡都記錄下來,恐怕世界都容不下了(約21:25)。 其實如果我們仔細看耶穌所行的神跡,可以看出耶穌行神跡的兩個動機:一個是因爲憐憫人,一個是爲了榮耀神,這兩樣都跟受益人的信心沒有必然關係,讓我們來看幾個例子。耶穌在世的時候曾經復活過三個人,這三個人都沒有明確表示他們信耶穌有能力救他們。其中一個是拿因城的寡婦和她死去的兒子,她們甚至都不知道耶穌是誰,但是耶穌正好路過看見出殯的隊伍,純粹出於對寡婦的憐憫,祂就讓孩子復活了,這是憐憫人。而旁觀的衆人都“歸榮耀與神說,有大先知在我們中間興起來了。又說:神眷顧了他的百姓。”(路7:16)這是榮耀神。 另一個被復活的是拉撒路,不但他的姐妹不信耶穌有能力馬上復活拉撒路,甚至還話裏話外埋怨耶穌來晚了。但是耶穌看著村民們為拉撒路去世而悲痛,由此而聯想到普世衆人生都被死亡的枷鎖捆綁著,祂心裏必定充滿了悲働惻忍之情,因爲祂正是爲了拯救世人脫離死亡而降世的,可以想象祂當時是流著眼淚復活拉撒路的(約11:33),這是憐憫人。“那些來看馬利亞的猶太人,見了耶穌所作的事,就多有信祂的。”(約11:45)這是榮耀神。可見,耶穌不是隨隨便便行神跡的,他行神跡是爲了讓父神得榮耀。 那爲什麽耶穌不願意張揚呢?魔鬼試探耶穌的時候就誘惑祂從神殿屋頂跳下去,如果毫髮無損的話,一定非常抓眼球,那時萬民都要仰望祂;如果趁機會登高一呼,不就把福音傳遍天下了嗎?但是耶稣知道,被神跡吸引来的人,也會被神跡吸引而去。這些人信仰根基不深,一旦在神這裏得不到自己想要的,马上便会离开祂去跟从偶像,毕竟,邪灵也可以行很多奇能异事的,這一點耶穌剛出來傳道就告訴我們了(太7:22),《舊約》裏,以色列人之所以一而再、再而三地轉去拜巴力,就是因為有好處,要是巴力、大衮、米勒公、亞斯他錄牠們一點都不靈驗,幾千年間誰還信牠們?人心比萬物都詭詐,誰都不是傻子,巴巴地拿著金銀財寶去祭祀,當然指望著連本帶利收回來。 耶穌説過,如果不信聖經上的教導,即使有死裏復活的神跡,他們還是不會信的(路16:31)。要論神跡,有什麽神跡大得過分開紅海?摩西帶領以色列民過紅海,“以色列人下海中走乾地,水在他們的左右作了牆垣”(出14:22),那麽偉大的神跡就在以色列民眼前成就,夠壯觀了吧?結果過紅海之後第三天,以色列民就因爲口渴而埋怨神。因此,靠神跡來證明神的慈愛,或者神的存在,都是非常不靠譜的。但願我們透過神跡看到背後那位神,因祂是生命之主而信祂,而不是爲了得好處而信祂。 作者简介:陳華
主日学心得分享
2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:陈葳 在我准备这篇主日学心得分享的时候,我突然想问自己一个问题,那就是:为什么我来北堂六年多,却是在近两年的时间才开始主日学的学习呢? 回想起来,当时,我给自己找了两个“借口”。 首先,我是两个小朋友的妈妈,照顾他们的课外活动和吃喝作息是我认为最合理的“理由”,包括刚开始上主日学的时候,我也有很多挣扎。直到有一天,我下课去接也在上儿童主日学的我们家老大,他给我讲了十二个探子窥探应许之地的故事,然后他问我:“妈妈,你今天学了什么?”在那个时候,我才意识到主日学其实给我安排了最好的亲子活动。从那以后,每次下课回家的路上,我给他讲天使,他就给我讲摩西;我说我今天学的有点难,他说我的不难,我给你讲讲“逾越节”吧。 感谢神,没有使孩子成为我的捆绑,而是把我带进主日学,使我有机会更清晰的了解神的话语,有机会更正确地武装自己,有机会通过学习基督教的一些基本要义,给处在这个纷杂世界的我的孩子们,带来一些明辨是非的帮助和指引。 从前我给自己找的第二个借口是:我以为主日学都是给灵命比较进步的基督徒预备的课程。我什么都不懂,怎么学呀?如今,我用六个字来回答自己:“开始学,坚持学。” 开始了,才能从不懂到懂;坚持了,才能在真知识里领略到寻求真理的喜乐。 真理既是圣经上可能有些拗口的句子,也是能应用在生活中实实在在的感受。有一天,我在朋友圈分享了我们教会诗班的一段视频,然后就有一个陌生人问我“你去的是哪个教会?”于是,我就给她介绍北堂,并向她发出邀请。那天,我真是说不出的开心呀。一条朋友圈,在一个我从不发言的群里,居然被一个陌生人点开看见,而且她还刚好被诗班的美妙献唱打动。这实在是神奇妙的安排啊! 我想起老师上课时讲到说:“当我们看见神的荣耀,并把荣耀归给神的时候,我们自己也能体会至极的喜乐。”感谢圣灵的提醒和带领,祂让我知道真理的内容不是遥不可及的,而是我日常生活里的每一点每一滴。特别是北堂丰富多样的主日学课程更是打消了我的顾虑,记得有次邀请一位新朋友来听主日学课程,我说:“来吧,总有一门适合你。” 最后,我想引用正在学习的《简明神学》中,巴刻在自序里写到的一句话,“这些基督教永久的要理,既是我们的信仰系统,也是我们的一种生活方式。”盼望能有更多的弟兄姐妹,朋友们,将每周日的主日学变成你们的生活方式。 作者简介:陈葳
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