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拔摩岛（Patmos Island）应该算是基督教的圣地之一，耶稣的门徒老约翰以八十多岁的高龄被流放到这里，受到耶稣的启示，写下了与当今世人息息相关的《启示录》。书里记录了耶稣对亚细亚七个教会的叮咛、提醒、劝勉和警告，这些教导也都适用于普世教会。《启示录》也记录了末世所要发生的事，很多人大概都抱着求签的心态来读《圣经》最后这本书，希望能从中找到对未来一点蛛丝马迹，好预先防范、趋吉避凶。

2024年 2月 发表日期： 2/2024 作者：李洪军 “我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、 警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲， 增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分”。 （《提后》4:1-5）  提摩太后书是保罗的最后 一封书信，是保罗在离世前对提 摩太的嘱托，也是对历世历代 传道人的叮嘱和劝勉。  首先，保罗从末世的角度，嘱咐提摩太传讲真道的紧迫性。 等到基督再来，在他荣耀的国度中显现，审判活人死人 的时候，我们每一个人都要站在他的面前交账。那将是一个在火一样的 试验中检验个人的工程（《林前》3:13）。因此，保罗嘱咐提摩太，无论在任何艰难险阻中，都要不失时机地专心传讲神的真道，因为我们乃是为此蒙召的。传讲真道的目的不仅仅是让众人知晓神的话，更重要的是让人遵守神的教训。正如主耶稣复活以后向门徒颁布大使命时所吩咐的：“凡我所吩咐你们的，都要教训他们遵守（《太》28:20）”。教导的目的是为了遵守。在这个人欲横流、唯我独尊、弯曲悖逆的时代，劝导人信从神的话已经举步维艰，教训人遵守神的话更是何等困难。尽管如此，保罗仍嘱咐提摩太要用神的道责备那些对神的教导公然违背的人，警戒那些对神的教导冷落麻木的人，劝勉那些对神的教导信心不足的人。然而要完成这样的任务，传道人要经受巨大的挑战。首先要有极大的忍耐，忍受各种鄙视、质疑、刁难，甚至逼迫。正如耶稣在世上的时候，忍耐这个不信的时代一样。然后要使用各样的教训。教训这个词在原文中的意思是教义，就是将圣经教导的原则融会贯通、习练通达地表示出来。借着这些让人容易消化理解的方式，把神的话讲述给愿意听的人。 第二，保罗解释了传道艰难的原因，是“因为时候要到”。…

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：张琴 —游优胜美地    春風千里赴優勝，飛流直瀉勢如虹。 ​神斧天工歸主名，蒼穹諸天皆傳頌。 ​縱使逝者如流水，不辭青山影與共。 ​詩文攝影互切磋，不負春光夕陽紅。 所以成熟的基督徒面對死亡是比較坦然從容的。 至於神選擇用常規醫療系統醫治，還是親自以超自然的方式直接医治，这是神的主權。在一個医学发达的地方，大概就無需用超自然的方式。在窮鄉僻壤医療资源匮乏，或者弟兄姐妹對神認識不足的地方，神或許就要藉助神跡來堅固信徒的信心。但我們不能把這種特例，或者個人的經 验，當成普遍真理。 归根結底，医治不医治，或者怎样医治治，都不是神所看重的重點，這些都只是事物表象的轉 化，神看重我們在這個過程里成為了什麼人，是本质层面的改变，这一点目的达到了，医治不医治已经无关宏旨。保罗身上的刺一直不蒙挪走，难道保罗信心不足吗？使徒雅各英年殉道，他兄弟约翰却寿终正寝，难道神爱约翰过于稚各吗？恐怕不是。 所以我们不能把医治或不医治，当成是蒙恩与不蒙恩的象征，因为说到底，所有人都是要死的。十岁离世的跟一百岁离世的人没有分别。百岁老人可能经历了更多的神跡奇事，但不能就此断定，他比十岁夭折的孩子更蒙恩，是不是？ 作者简介：张琴

Maria is a young woman, who like many typical young adults enjoys hanging out in coffee shops and bookstores.…

2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 作者：黄亮宇 主內同工及代禱夥伴平安：        願恩惠、平安從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們！        值此農曆新年期間， 特別代表協會在基督裡，敬祝您新春蒙恩、闔府蒙福！去年底參加教會跨年禱告會，與會弟兄姊妹都拿到牧者預備的經文紅包，詩16：11：“你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。”隱身在我個人紅包中，甚願此經文也成為您的祝福！        馬不停蹄的工場事奉        醫療短宣事奉一直是協會的重要事工。2007年開始東埔寨行動，隨後中東的醫療服事，接著2019年南太平洋島國。因著疫情，2020年初東埔寨醫療短宣後，即暫缓了兩年。去年中出入國境放寬後，美國CMI同工再次踏足伊拉克及黎巴嫩。今年伊始，一組醫護同工亦在CMI紐西蘭總幹事高德成傳道带隊下，前往瓦努阿圖並進入偏鄉，有極度需要的Santo，隊員甚至要搭乘小船遠赴離島看診。該地長達四年沒有牙醫駐診。此次看診中，牙疼已一年以上的病患比比皆是。鑒於預防甚於治療，短宣隊員多次安排護牙訓練。這是一個極為缺乏醫療資源的地區，求主繼續引導更多醫護專業同工參與。短宣隊計劃下半年再次前往。主若許可，盼有委身長宣醫護宣教士浮現，回應神的呼召。駐泰宣教士黃康妮㻺經返國治病、述職後，醫生終於放行，這月再度回到清邁神學院參與教學服事。她說，今年在工場的年節不孤單，可與學院師生相聚一起。更感謝神的：雖然離境長達八月餘，但依然保有三年前神奇妙預備的宣教士簽證配額，屆時再次申請即可。照片是師生近日穿著各民族服飾在新落成的chapel前合影。        另外，CMI加拿大總幹事曾炳海牧師夫婦和美國總幹事朱義熙牧師夫婦亦分別率隊，在東、泰工場探訪和參與台灣南部本地跨文化宣教的事工。求神記念他們跨越太平洋返回亞洲的辛勞。      …

本期简介： 當下雨時，我們沒有能力阻止雨停; 但是我們可以選擇撐傘或者不出門；也可以選擇像孩子般，在雨中盡情的享受。 當生命中很多事情發生時，我們無法控制環境，但可以左右自己的心情；我們無法改變事實，卻可以藉著環境信靠神，順服祂，改變自己。因為我們相信「祂的美意本是如此」！雖然我們無法完全明白，但是神卻完全理解我們。 我們感恩：北堂在黃牧師之後，有張牧師和師母來到我們中間。每週帶給我們豐富的講道內容，大家都非常期許下週的到來！牧師淳淳的教誨讓我們受用不盡！最近曾經有機會與牧師談到我們恩語雜誌，雖然他才初到我們教會，在對我們恩語不太了解的情況下，他卻給我們提出了許多不同角度的建議，讓我們可以思考我們雜誌未來的方向與目標。 這一期除了有張牧師第一次在“牧者的話”專欄的文章之外，我們還特別紀念我們敬愛的朱師母。十三年前沒有朱師母的帶領也就沒有今天的恩語！在這感恩的聖誕佳節即將來臨，我們深深祝福每一位讀者满有內心的平安和滿足的喜樂，有上帝的祝福和基督的恩典！