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2023年 4月 发表日期： 4/2023 作者：丁焱 2023年3月25日 提起风暴，也许没有人比约拿更有发言权了。神呼召约拿去尼尼微城，宣告即将到来的灾难，呼唤城中居民认罪悔改。为了逃避神的呼召，约拿却登上一条驶向与尼尼微城截然相反方向的船。神则兴起风浪，后面的故事，大家就都很熟悉。约拿被一条大鱼吞到肚子里，濒临死亡的经历让他谦卑下来，呼求神的拯救和带领。同样，当我们试图逃避神的呼召、偏离神为我们所预定的方向时，神用我们生命中的风暴让我们回到祂为我们设立的轨道。风暴的根源，可能来自堕落的世界、属灵的征战、错误的判断，甚至神的管教。与约拿的情形相类似，神彰显祂的怜悯，将我们从风暴中拯救出来，并把我们带回正确的方向。回首过去的三年，北堂经历了建堂20年历史上前所未有的风暴，学生事工的同工们共同见证了神如何带领我们在风暴中走过这段信心的旅程！  让我们把时间回溯到三年前疫情爆发前夕。时任青少年主日学协调员的我，刚刚完成一季教学任务。《疫情居家令》发布时，春季主日学才开课两周，经过最初的混乱，当青少年主日学于 2020年4月恢复时，出席人数从60多人骤降到20多人。6月学生事工传道离职的消息，更是让我们倍感雪上加霜。《从青少年主日学出勤率谈起》这篇文章写于2020年6月19日 (发表在《恩语》期刊2020年8月），也就是教会为回应学生传道离职、召开学生家长大会的第二天。会议期间，有关学生事工各样活动的出勤率被屡次提及，这个问题让我陷入深深的思考。居家令发布之前有多少同工在主日学服事呢？平均五个人分别教五个班，他们必须连续教一个季度，整整13周。自在线教学开始以来有多少同工呢？两人，即学生传道和我。  传道离职，同工短缺，风雨飘摇之中的学生事工将何去何从？神啊，你在哪里？为何对我们的困境掩面不顾？茫然无措的我来到神面前反思，有一段经文不断在我脑中浮现， “…施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植（《耶利米书》1:10）” ，神显然想要吸引我们的注意力，祂的信息是如此强烈而明确。像约拿一样，一群青少年父母在风暴中谦卑下来，发出一篇告教会全体会众书，呼吁青少年父母和全体会众来到神面前认罪悔改（《恩语》期刊2020年8月）。我们呼求神，神便拯救我们。2020年秋季开学前夕，我们已经有3位老师和6位助教加入教学团队，师生比例是前所未有的高。 神使用风暴将我们带回祂的轨道和计划，那就是在祂话语的根基上建造和栽培。  如今回想起来，当时的我们却并不知道，这些困难只不过是教会后来经历更大风波的前奏：三位长老离开以及主任牧师辞职之后那段艰难的时日，教会领袖们经历过许多深夜会议、激烈讨论和不眠之夜。尽管这些难处环绕在我们周遭，整个2021年，青少年主日学持续增长至平均30名学生和11名同工。每个主日，一群忠心的弟兄姊妹和我们的孩子们，不受环境的干扰，专注于神的话语。“基石”这首歌的歌词非常贴切地表达了我们当时的处境： “当黑暗似乎遮住祂的脸，我所依靠的是祂不变的恩典”，神是我们在暴风雨中紧紧依靠的锚。    2021年8月，回应英文传道辞职的危机，学生事工向全教会发起40天禁食祷告活动，…

2023年 4月 发表日期： 4/2023 作者：申兆菊         我叫申兆菊，大家都叫我菊子，2005年受洗信主。         我家有四个孩子。先是老大被学校评估为语言发育迟缓，从四岁到八岁一直上语言矫正课。老二在三岁时也开始上语言矫正班。2013年那一年他五岁，被诊断为亚斯伯格症（自闭症谱系的一种）。同年，才三岁的老三也被诊断为轻至中度自闭症。老四在四岁的时候被学校评估为多动、发育及社交迟缓。这四个孩子，在外人看来，聪明帅气，健康活泼。如果是在中国，除了老三可能会有相近的诊断外，其他几个都应该属于活泼好动的正常孩子。         当得知几个孩子的诊断以后，我感觉命运突然翻转，一下子变成了自闭症孩子的妈妈。我就象一个从小养尊处优，突然家道中落，被迫送到少林寺去学功夫的小朋友，每天边哭边练功。哭，因为这不是我想要的；练功，是因为除此之外别无选择。          我读书读到博士，本来有个薪水不高，但相对稳定的工作。我做得虽不好，却从来没想着改变，因为无论自己还是别人都觉得这样挺好。2013年命运的翻转，让我感受到巨大压力。四个孩子在财务和时间上都给我极大的挑战。为了有更多时间照顾孩子们，我下定决心，彻底转行，进军房地产行业。现在回过头看，我的这几个有自闭倾向的孩子是神给我化了妆的祝福。进入房地产我才搞清楚，我喜欢什么，擅长什么，能做好的事情是什么；才有信心安顿好孩子的情况，才有可能成立“真爱力量”非盈利机构，才有能力去帮助更多跟我有类似情况的家庭，才逐渐开始把神给我的祝福转化成对他人的祝福。         自闭倾向主要表现为兴趣狭窄，行为刻板，不擅长社交。这些表现其实不都是坏的。这些年来我逐渐地在社交上不参加不喜欢的活动，不见不想见的人，不说不想说的话，不做不想做的事，不在乎别人的看法，遵从自己的内心。在穿衣，吃饭，锻炼以及生活安排上，我也特意建立刻板的模式。慢慢地，很多事情都成了下意识的行为，不再烧我的脑、不再浪费我的精力。在兴趣爱好上，我采取断离舍的方法，把它们缩小到几乎没有，每天心心念念的只是房地产工作–我的收入来源，和自闭症孩子–我作母亲的责任。         经过十年磨练，今天的我如果去做专家评估，估计也成了有自闭倾向的人。而实际上我不过有意识地通过靠拢自闭症的方式由一个普通人变成了一个更高效、更专注、更有能力的人。我觉得这些改变都是好的，都是蒙神祝福的。在改变的过程中，我收获了大量的爱、支持、感动和温暖。上帝的安慰和祝福，成为我生命中的亮光，而我是我四个孩子的亮光。从此我的生命中有了更多与人的链接和共情的能力。…

2023年 5月 发表日期： 5/2023 Author: Paul Hilgendorf I come from a family that was economically well off,…

2023年 6月 发表日期： 6/2023 作者：朱临湘 In the name of summer  Lyrics & Music by Lixiang  Love’s melody…

2023年 5月 发表日期： 5/2023 作者：杨多立 彼前团契 杨多立 我是中国大陆来的，因为从小在无神论的环境里长大，所以对基督教的认识一直很少。我的父母都是大学毕业生，父亲出生贫寒，读了几年私塾，爷爷就让他回家种地，认为他只要会算个帐，认得自己名字就行了。但是，我父亲不甘心，一直在半工半读，先读了不需要交学费的长沙师范，又考上了湖南大学。在抗日战争刚开始的时候，他决心投笔从戎，又报考了黄埔军校，在黄埔军校六期交通科读了两年之后，以非常优异的成绩考取官费留学，学成回国后即参加抗战。我的母亲是复旦大学新闻系毕业的，中学读的是教会学校，对基督教有一些认识，但不知她是否信教？因为她从来没有跟我们说过。当时的政治环境让我的父母都谨小慎微，生怕说错一句话，被批斗、被劳教。父母亲因种种原因留在了大陆，让我从小就一直背着“家庭出身不好”的沉重包袱，觉得前途渺茫。自卑的我一心只想把学习搞好。但即使成绩优异，也看不到出路。 从小到大，我经历了很多次运动，包括大跃进、三年困难时期、文化大革命、知识青年下乡等。我是六六级的高中毕业生，当时毕业考都巳经过了，也通过体检，只差升学考了，大学正在向我们招手的时候，文化革命开始了，学生都停课闹革命。我们不仅不能考大学，白白担误了三年，还要到云南与缅甸接壤的边境地区当知青。我们六届中学生，从初一到高三，全部都必须下乡当知青，如果不下乡，就没有粮食户口了。读初一的妹妹也和我一起下乡插队，因为没书可读，初中只读了一年，就成了知识青年。当时，我觉得前途无望，一辈子只能呆在农村了。幸运的是，三年之后，我被招进工厂当了学徒，第一年每月15 元，第二年每月17元，第三年每月19 元，整整干了三年学徒，1974年起，每月才有36元可拿了。 1977 年，终于恢复高考了。但是，我刚生了女儿，又因出身不好，不敢报考，1978年，我终于鼓起勇气，悄悄报考了，不敢告诉工作单位，怕考不上，还会因此丢饭碗，丢了36元的月工资。中国改革开放之后，不再強调家庭出身，巳有两个孩子的我考上了云南师范大学数学系，还被当时的报纸报道过。大学毕业后，我一直在大学教书，也靠自己的努力成为教授，但我依然是无神论者，也不参加任何党派和组织，无论什么事情，都觉得只能依靠自己。 最高兴的是，我的两个女儿顺利长大，她们读完大学和研究生以后，21 世纪初前后相隔一年出国。我的两个女儿都是基督徒，因此我也接触基督教很多年了。从2012 年始，我每次到美国来，都会跟着女儿一起参加主日崇拜，参加姐妹会活动，但说实话，我对基督教的了解仍然不多，没有往心里去，住半年就回国，与信仰基本脱节。记得2017年在尔湾，小女儿教会的两个姐妹来找我，开门见山就问我：你承认你是罪人吗？我心想，我又没做什么坏事，一直诚恳对人，怎么就成了罪人了？因为我不接受，就不想跟她们聊了，她们再说什么，我也听不进去，后来不了了之。但是在国内，我亲眼看到我同学的儿子从酗酒、打架斗殴、被关押，直到信教以后的改变，我同学在儿子的改变中也得到了平安喜乐，成为教会的活跃分子。我有几位高中、大学同学信教后，跟我也经常在一起谈心，让我慢慢对基督教有一种亲近的感觉。 2019年，我和几个高中同学到土耳其旅游，到了以弗所，还到了洞穴教堂，非常令我震惊，简直难以想象：那时这些基督徒在洞穴教堂里的艰苦生活，虔诚的信徒在洞穴教堂里绘制的壁画深深地打动了我！这需要多么坚定的信念支撑下去啊？现在，我们都要靠铁制的楼梯上上下下，不知道当时他们是怎样开凿出这些洞穴，并且把它弄成一个个如此神秘、神圣的教堂？如果没有神的指引，简直太难了！…