《恩语》- 北堂网刊

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穆薩・庫利巴利博士代禱事項

穆薩・庫利巴利博士代禱事項

Steven Wu Mar 22, 2026 2 min read

2025 年11月 「聖戰(Jihad)」指穆斯林的”神聖”戰爭,這是西非布吉納法索目前最大的問題。它也意味著對教育、基督徒,甚至其他穆斯林的恐怖行動。他們殺人、夷平村莊、強暴等。結果是,逃出來的人只能嘗試搬到布吉納法索較安全的地區。但大問題是:安全地区正在变得越来越少。

Post List #3

让基督在我们里面活着

admin Dec 13, 2023 2 min read

2023年 12月 发表日期:…

不能忘怀的两幅图画

admin Dec 13, 2023 2 min read

2023年 12月 发表日期:…

2023回顾与展望

admin Dec 6, 2023 1 min read

2023年 11月 发表日期:…

Post List #3

启示录

启示录

admin Mar 21, 2023 1 min read

2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:朱临湘 谁在远方欢笑呀 为什么那么喜乐呢 骑上白马看看去 是昨夜 谁在远方哭泣呀 为什么那么伤心呢 骑上红马看看去 是今宵 谁在远方欢笑呀 为什么那么喧闹呢 骑上黑马看看去 是情欲 谁在远方哭泣呀 为什么那么悲伤呢 骑上灰马看看去 是审判 谁在远方歌唱呀 为什么那么喜乐呢 骑上白马看看去 是现在 二零二二年十二月二十九日读启示录与痖弦后临摹作 作者简介:朱临湘

圣诞随想:外婆的礼物 (含音频)

圣诞随想:外婆的礼物 (含音频)

admin Mar 21, 2023 3 min read

2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:岑大智 圣诞节即至,我们都十分期待着圣诞树下的礼物。人生中收到过无数的礼物,但外婆送给我的礼物–一副产钳,却一直珍藏着。它,不仅仅是副产钳,寄托更多的是一位信主的外婆,如何因她的良善、敬虔、朴实而传承、整整影响数代人。 一九八八年八月末的一个中午,一位年近八旬的老妇人,正在用她那双略为颤抖的双手,在一架破旧的电子琴上弹奏着一首圣诗《天父要顾念你》。弹毕,她和年过九旬的丈夫一起拥抱着一位年轻人,大家一起含泪祈祷许久。第二天,年轻人脸上挂着昨日的泪痕,踏上了出国的征途。这位年轻人,就是侨居海外三十多年的我。 这个故事还要追述到将近一个世纪以前。 神的预备 那是一个凡是女人都应该裹脚的年代。在广州,有一位普通的家庭清洁工,每天都在勤勤恳恳地帮助一个美籍人家打扫起居。这位清洁工当时也许没想到,她的这一份工作,不但使她的女儿免去了裹脚的痛苦,还使她得到了当时绝大多数的妇女连做梦都不敢想的教育机会。更令她意想不到的是,由于这一份不显眼的工作,改变了她一家几代人的“命运”。她,就是我的曾祖母。 妈妈告诉我:曾祖母当时的东家,是位来自美国的传道人一家。他们在广州开设学校,医院,以及开展教育和福音工作。曾祖母也在他们的引领之下成为了基督徒,她的女儿,即我的外婆,也有幸成为这个传道机构的受益者,被安排到教会的学校学习,外婆后来成为一名助产士。 外婆为我们撑起一片天空 “也是黄昏的沙滩上,有着脚印两对半;那是外婆拄着杖,将我手轻轻挽!”。每当我唱起这首轻快的校园歌曲时,内心就会荡起一片波澜。有时竟然会泣不成声(妻子会笑我多愁善感)。我的记忆,是从我所敬爱的外婆开始。不过,这个记忆不是在那充满阳光的魅力沙滩,而是在六十年代熙熙攘攘的火车站。外婆一手拖着简陋的行李,一手拉着我哥哥,身上背着瘦弱的我,一步一步,在川流不息的人群中挪动。这一幕,像电影中逃难一样的情景深深印在我的脑海里。 我们出生在三年自然灾害的年代,食物奇缺,没有母乳。父母都在铁路沿线工作,很难照顾好刚出生的双胞胎。跟许多同代人一样,我们还在裹尿布的年龄,就被外婆从武汉带到广州抚养。 很小的时候,看见外婆总是在吃饭前低头喃喃自语,觉得很奇怪。由于众所皆知的原因,在当时的环境之下,她没有公开自己的信仰身份。但我的潜意识在告诉我,家里的环境很安全。一家几口,开始寄住在一对老基督徒家里。女主人双目失明,头发花白,男主人已拄着拐杖。老人们的言谈充满了和谐、喜乐、互助,相互间没有半点埋怨。我很难用语言来描述,老婆婆“注视”我的每一瞬间,我都感觉到她那种亲切、和蔼和温暖,直觉会让我扑倒在她的怀里,她的容颜至今还在我的脑海当中。我很感恩,基督徒在某些人的印象中是刻板的、严厉的,面无表情的,而我在寄住的这段日子没有一点“二等公民”的感觉。我反而倒觉得,现实中的人(包括我自己)被这世尘的忙碌拖得疲倦不堪,变得更加刻板和目无表情。 神的保守,安然度过动乱年代 外婆对我们的管教非常严格。她奖惩分明,常常亲我们的嘴。但是,当你面对着她那双锐利的目光时,你应该明白你闯了什么祸。她很少会无缘无故地在我们身上泄愤,或者借题发挥、迁怒于人。等我懂事之后,渐渐明白了她的一片苦心。我们生长在一个不寻常的年代,我们家门前的街道,常常上演文革的批斗场面。看着那些可怜的人们,颈上挂着牌,双手被反绑,满街的游行呐喊,还有那些流着血的身体,幼小的我们受到不良的刺激。学校里打群架,纨袴子弟的蛮横,读书无用论导致的各种恶习,都直接影响到我们的身心健康。为此,外婆常常祷告,让上帝给她智慧和力量来养育好这一对尚未能辨别是非的双胞胎,让我们平安度过这个扭曲的年代。外婆在,我们就像生活在一颗大树底下,躲过了好几年的腥风血雨。我想神的严厉更是黑白分明,神对亚当和夏娃在伊甸园的吩咐,以及通过摩西对以色列人颁布的十诫,都是很具体,而非模棱两可。神不愿我们因自我聪明而偏行己路,当远离邪恶,以免受伤害。 一副产钳济沧桑 外婆经常给我们讲述的,是她在那个偏僻的穷山村里推广新法接生的故事。不知有多少个难产的例子,经过她“神奇的手”都转危为安。有很多经过她接生的婴孩,亲切地认她为妈妈。外婆歉虚地说:我没有什么神奇的能力,全靠祷告。每年,都有不少她接生出来的“孩子”送上几袋像番薯干之类的礼物作为致谢。因为山高路远,常常要坐几个小时的轿子去接生,好心的她不时地下来自己走山路。一到产妇家里,她吩附家人先给挑夫吃饭,自己直奔产妇。乡下的接生条件贫乏,用瓦片割脐带,用秤钩破羊水和拖出胎儿的事情频频发生。顺产是不叫人的,出诊的都是些棘手的产妇案例。有一次,一个产妇整个子宫脱出(但胎儿却没法出来)。她的子宫已经出血糜烂,外婆迅速把婴儿接出来后,用手将子宫复位,而外公协助外婆,天天帮产妇局部敷药,最后母子平安。 言传身教,耶和华的产业必不轻看 外婆常常对我们说:要勤快,多动手,不要光动嘴。要主动,不要睁一只眼闭一只眼。外婆没有教会我们的“社交能力”。她是用祷告,而不是用建立社交网的方式去达到目的。我们确实不知如何应对那些复杂的人际关系,也不知道怎样去迎合别人。我和哥哥在高中毕业的时候,按当地的软规定,不必两个兄弟同时到农村接受再教育。外婆没有人脉,后来的结果可想而知。只好无奈地把刚刚抚养长大的、还未满十七岁的双胞胎一起交出。两位老人依依不舍地目送着大卡车,载着这些朝气勃勃的知识青年,徐徐地开往那个充满未知数的新的锻炼场所,内心百般地牵挂。也许这一去,就等于”扎根农村”,再也回不来了。老俩口仍然没有改变那一根筋,也没办法去送礼。不过他们的祷告没有落空。两年之后,双胞胎通过了考试,又回到了他们身边,在不同的学校学习。 由于历史的原因,我们的基础教育是在废墟中度过的。我刚背上书包就是文革的开始,高中毕业便是文革的终止。直到现在,妻子还跟我开玩笑,要把我送回中国去,从幼儿园开始学起。外婆没有一板一眼地教我们学什么文化,在我最深的记忆里,她不是教我们1+1,而是教我们如何做人,因为生活就是最好的教材。我糊里糊涂地中学毕了业,被“安置”到农村接受再两年教育,第一次高考便糊里糊涂的败下阵来。外婆不但没有责备我,反而和蔼地安慰我:教育的机会总是有的。她相信我,鼓励我第二年重来。我还记得外公曾经说过一句话:小孩子是最好的心理学家。只要你以身作则把他们管好,你就是最好的老师。几十年来,外公外婆恩爱如初,有太多的感人见证。在她们的钻石婚周年的纪念日上,本地电视台的记者问他们一句话:什么是你们长寿的秘诀?外婆的回答很简单:我们从来没有红过脸。他们遵守“十六字盟约”:互爰互助,互谅互让,凡事忍耐,彼此信任。 “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。岁月,周而复始,像箭一样地飞逝,一眨眼就跨越了四代人。外婆虽数年前已经回天家,但她的音容笑貌、她的美善、她的敬虔,永远让我们难以忘怀。我的家谱,实在是太一般了。没有显赫的世袭,没有达官贵人,没有洪门富豪,甚至没有教授学者。但我很感恩,神用衪那双巨大的恩手,托住了我们家一个多世纪,使我们在平凡里得享平安。有这一份平安与别人分享我已满足,也不枉收了外婆的这份礼物:一副产钳,一片爱心。谢谢您,我的好外婆! 作者简介:岑大智

我的重生之路 (含音频)

我的重生之路 (含音频)

admin Mar 21, 2023 5 min read

2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:洪嘉伶 我在 2014 年 6 月受洗。感謝 2015 年與張曉聰長老和張琴姐妹學習“子女心、父母情”的主日學课程,以及2016年的“青春的契機”课程,让我有動力去接受二個積極的改變:(1)雖然我知道自己是一名新基督徒,並且對聖經知之甚少,感謝 Jean & Tony Chow, Jeremy Tan和Fanny Shen却給我機會,2016年開始服待孩子的主日學,敬拜時能和孩子一起來學習神的話语。(2)我們開始了每天一小時的家庭靈修。當我們看到上帝年復一年消除我们家面前的所有障礙時,我和二個孩子對基督的信心與日俱增。八年後的今天,每天一小時的家庭靈修仍在繼續,我的孩子從我身上看到豐富的聖靈果子,也樂於在每一件事上與我一起共同服事。 歌 羅 西 書 3:16當 用 各 樣 的 智 慧 , 把 基 督 的 道 理 豐 豐 富 富 的 存 在 心 裡 , ( 或 作 : 當…

From obstacles to joy

From obstacles to joy

admin Mar 21, 2023 12 min read

2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 Author: Angela Hung When I got pregnant, I started taking parenting series and workshops because I did not have parenting role models. After getting baptized in June 2014, I took “Shepherding a Child’s Heart” with Elder Shawn Zhang and Catherine Zhang in 2015 and “Age of Opportunity” in…

《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂ACCCN)创办的季刊杂志,2005年创刊。恩语有四个栏目:牧者的话宣教无国界主内生活感恩见证,以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起,仿佛四季分明的亚城天气:好像春雨从天而降,滋润一片绿草地;如同夏阳普照大地,驱散一角乌云沉;又像秋月温柔安静,抚慰几多游子心,如同冬雪飘然而至,祝福来年好收成!

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感恩 – 蔡頌輝牧師代禱信

感恩 – 蔡頌輝牧師代禱信

2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:刘倩雪 摘自《歐洲校園事工通訊》 Vol. 44.2 2022年5月31日 服事難民的機會 「你好,我是從烏克蘭基輔逃難出來的。我和我先生還有一個十二歲的兒子, 半個小時後就會到德累斯頓。 請問你們那兒有地方可以住嗎?」電話另一頭是一個中國婦人的聲音。那天下午,我剛完成二十多個小時的飛行旅途,從亞洲回到德國家裡,打算提早休息,晚上七點多接到這個電話。           「有!我們有住的地方。 等下我就到火車站接你們過去。」我和竹玲趕緊去買了晚餐,並把他們一家接到中心去住。後來和他們進一步交談才得知,他們從烏克蘭逃難出來之後,在德國北部難民營待了幾週,後來為了孩子的就學問題(兒子讀音樂重點中學),就匆匆坐上火車,往搜尋到的城市去。但人生地不熟,不知哪裡可以落腳,只能在火車上上網搜尋,結果找到了我的電話。 自俄烏戰爭爆發以後,大批難民湧入了鄰國。很多德國教會都敞開門接待他們,我們就這樣接待了一個中國人家庭,我們的弟兄姊妹因此有機會學習如何服事難民。 持續推進的事工 門徒訓練是德累斯頓教會今年的重點事工,目前有七組的門訓正在進行。進行了三個月,我們深深感覺到按照個別信徒的需要和狀況來牧養的重要性。透過這種一對一的交流,才得知他們個別的想法和需要,以及信仰的程度,並給予個別而及時的扶助和陪伴。…

Jan 30, 20232 min read
枯骨复生记

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2019年3月,北堂 “蒙恩天艺”戏剧组成立,名字是蓝奕刚(现为母堂牧师)倡议的,因为我们都是蒙恩得救又喜爱艺术的人。作为剧组的负责人,我常常感恩:虽然同工们都是业余的编剧和演员,每次排戏都是临时成立的剧组,但在过去六年里,我们演出了四个短剧和一部微电影,这背后有什么故事呢?

Oct 18, 20254 min read
她用生命见证信仰

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2023年 11月 发表日期: 11/2023 作者:沈立 作者:  沈立 (使徒团契) 她走了, 歇下世间的劳苦, 进入永恒的天国。 她悄悄地从未名湖畔来, 上帝在异国他乡拣选了她。 在这块好土地上, 福音的种子开花结果。 她勇敢地走上主日学的讲台, 传讲着上帝慈爱的声音。 在三福福音的团队里,…

Dec 4, 20231 min read
耶穌爲什麽行神跡?(含音频)

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2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:陳華    《聖經》裏面記載了很多次耶穌行神跡的故事。如果通讀耶穌所行的神跡,大概我們能歸納出一個原則:耶穌並不喜歡主動行神跡。在《馬太福音》多處地方,祂甚至斥責那些求神跡的人(太11:20,12:39,16:4),或者嚴嚴吩咐那些受益人,不要到處張揚(可1:44;路8:56)。有人可能會説,不對啊,耶穌不但行了很多神跡,並被記載下來,老約翰甚至說,如果把耶穌所行的所有神跡都記錄下來,恐怕世界都容不下了(約21:25)。     其實如果我們仔細看耶穌所行的神跡,可以看出耶穌行神跡的兩個動機:一個是因爲憐憫人,一個是爲了榮耀神,這兩樣都跟受益人的信心沒有必然關係,讓我們來看幾個例子。耶穌在世的時候曾經復活過三個人,這三個人都沒有明確表示他們信耶穌有能力救他們。其中一個是拿因城的寡婦和她死去的兒子,她們甚至都不知道耶穌是誰,但是耶穌正好路過看見出殯的隊伍,純粹出於對寡婦的憐憫,祂就讓孩子復活了,這是憐憫人。而旁觀的衆人都“歸榮耀與神說,有大先知在我們中間興起來了。又說:神眷顧了他的百姓。”(路7:16)這是榮耀神。     另一個被復活的是拉撒路,不但他的姐妹不信耶穌有能力馬上復活拉撒路,甚至還話裏話外埋怨耶穌來晚了。但是耶穌看著村民們為拉撒路去世而悲痛,由此而聯想到普世衆人生都被死亡的枷鎖捆綁著,祂心裏必定充滿了悲働惻忍之情,因爲祂正是爲了拯救世人脫離死亡而降世的,可以想象祂當時是流著眼淚復活拉撒路的(約11:33),這是憐憫人。“那些來看馬利亞的猶太人,見了耶穌所作的事,就多有信祂的。”(約11:45)這是榮耀神。可見,耶穌不是隨隨便便行神跡的,他行神跡是爲了讓父神得榮耀。     那爲什麽耶穌不願意張揚呢?魔鬼試探耶穌的時候就誘惑祂從神殿屋頂跳下去,如果毫髮無損的話,一定非常抓眼球,那時萬民都要仰望祂;如果趁機會登高一呼,不就把福音傳遍天下了嗎?但是耶稣知道,被神跡吸引来的人,也會被神跡吸引而去。這些人信仰根基不深,一旦在神這裏得不到自己想要的,马上便会离开祂去跟从偶像,毕竟,邪灵也可以行很多奇能异事的,這一點耶穌剛出來傳道就告訴我們了(太7:22),《舊約》裏,以色列人之所以一而再、再而三地轉去拜巴力,就是因為有好處,要是巴力、大衮、米勒公、亞斯他錄牠們一點都不靈驗,幾千年間誰還信牠們?人心比萬物都詭詐,誰都不是傻子,巴巴地拿著金銀財寶去祭祀,當然指望著連本帶利收回來。     耶穌説過,如果不信聖經上的教導,即使有死裏復活的神跡,他們還是不會信的(路16:31)。要論神跡,有什麽神跡大得過分開紅海?摩西帶領以色列民過紅海,“以色列人下海中走乾地,水在他們的左右作了牆垣”(出14:22),那麽偉大的神跡就在以色列民眼前成就,夠壯觀了吧?結果過紅海之後第三天,以色列民就因爲口渴而埋怨神。因此,靠神跡來證明神的慈愛,或者神的存在,都是非常不靠譜的。但願我們透過神跡看到背後那位神,因祂是生命之主而信祂,而不是爲了得好處而信祂。 作者简介:陳華

Jan 26, 20232 min read
风暴之后有晴天(含音频)

风暴之后有晴天(含音频)

2023年 8月 发表日期: 8/2023 作者:黄耘 第一场风暴:母亲患新冠 2023年初,国内在一夜之间解封的时候,老人院是重灾区。我和远在国内老人院独自生活的93岁老母亲视频。我期待看到她的笑容,却只见她目光呆滞,间或游移不定,含着焦虑和不安,而且好像很空洞。 作为女儿,我敏感地觉察到她状况的突变,匆忙挂下微信,给老人院的医生留了个言。他回答:“你母亲不幸测试冠状病毒阳性……” 我哇地一声哭了。当时回国的签证尚未恢复,即使我赶得回去,如何过五关斩六将去解救她? 我在微信群里给教会朋友们发了紧急代祷事项。我很清楚,在这个时候,必须紧紧抓住神的应许,祈求祂在患难之中的保护和医治。我不停地祷告:“求主怜悯我的母亲,她独自一人在国内生活,身边没有子女和亲人。她已经受洗归入主名,是你的女儿,你眼中的瞳仁,你的宝贝。” 次日,医生回话:“老人低烧,目前没有其他症状。” 我心里的石头放下了一半。我接着找到国内在抗疫一线的医生朋友开中药方,发给老人院医生,请他替母亲抓药。 第三天,母亲退烧了,身体恢复正常。 直到四月初我回国,才了解到当时疫情席卷老人院的情形:两百多老人,有三十多人因疫情过世,当时医护人员都不堪重负。是我母亲的基因好吗? 是偶然的机遇吗?我相信基督徒的生命历程中没有偶然。神的恩手一直在她身上,没有离开过。 我以为这场风暴过后,即是晴天;疫情过后,一切恢复正常,我期待着和母亲团聚。谁知有更大的人生风暴等待着她。 第二场风暴:母亲骨折 三月的一天,回国探亲的姐姐半夜发现母亲端坐在地—-…

Aug 22, 20232 min read
《三聲嘆息》之一:万物的叹息(含音频)

《三聲嘆息》之一:万物的叹息(含音频)

《羅馬書》第八章是大部分基督徒都非常喜愛的聖經章節,不但有“阿爸, 父”的應許;還有“都不能叫我們與神的愛隔絕”的宣告;還有“聖靈親自替我們禱告” 的安慰和鼓舞;至於8:28節提到的 “萬事互相效力,叫愛神的人得益處” 更是被現代華人基督徒廣泛引用的經文之一。

Jul 10, 20242 min read

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Baptism Testimony (Andrew Huang)

Baptism Testimony (Andrew Huang)

2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 Author: Andrew Huang Before I truly met Christ, I…

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Baptism Testimony (Gary Chen)

Baptism Testimony (Gary Chen)

2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 Author: Gary Chen When I first started attending church,…

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主的大爱

主的大爱

2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:鲍竹君   我来自中国武汉,长期受无神论思想影响。我信奉神经历了由无神到有神,从对立到怀疑再到确信,慕道的过程走了20年。我体会到教会团契是关键,不断能听到神的声音,牧师的讲道、基督徒的榜样是传福音有效的方法。我就是从何力珊,张郁,陈彩华,彭慧侠等人的身上认识了基督教,认识了基督,认识了真理。 耶稣基督的救赎使我重生,是最大、最无私、永远的爱。我2018年5月13日受洗,蒙主宏恩!半年后神就将一个教训赐给了我。2020年1月我买好了回武汉的机票,可是,1月2号早上,发生一个奇怪的车祸,在无人无车的情况下,车辆突然重撞到路台的高墙上,我受伤住院。10多天后武汉就爆发了新冠疫情,如果回去,后果不堪设想。正如箴言所说:“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。”(《箴言》16:9) 我大女儿一家原都不信神,特别是大外孙非常叛逆,然而神指引他在校园团契走上了正路,使他从此判若两人。2011年,他们全家蒙神拣选,成为神的儿女。女儿每天用微信给我发一条圣经,对我是很大的激励,感谢神! 到北堂松柏团契,又是神的指引恩典。张牧师、齐牧师、长老们的布道,使我不断地听到神的旨意。主内兄弟姐妹的帮助,特别彭红师母震撼心灵的灵修日记,让我感到圣灵不断地涌入心田。我非常喜爱这个以基督为首的大家庭。     《路加福音》一章46节写到“我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。”…

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信主见证 (张雪珠)

信主见证 (张雪珠)

2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:张雪珠 我来自深圳,并非是当地的土著,而是改革开放支援深圳建设的外来者,算是“拓荒者”中的一员吧。 回顾此生,1949-1976年,是我从儿童、青少年到成年的过程,也是接受并形成自己世界观的历程。“无神论”深深烙在我的脑海中,源于我儿时亲身经历并震动我幼小心灵的一件事。我的家乡在农村,落后闭塞,村民们大多是文盲。没有学校,也没有商店,没有看病的诊所。但村中却有座神庙,是村民心中最神圣、崇拜向往的地方。家中的红白喜事、婚嫁乃至孩子生病等,都会虔诚地去庙里求神问卜。 解放后,一系列的政治运动,破除迷信等等,庙里的众神也遭受了歹运。所有的男女神像都被抬了出来,撕掉它们的衣帽,扯下男神的胡子,在庙门口架起火堆,熊熊大火连同从各家收缴来的村民祖宗八代的神牌位一起烧起来。村民们默默地围观,但我幼小的心灵却被吓得心惊胆战,心中掀起巨浪:神不是法力无边吗?受此火刑,为什么不显个神迹?文革期间,更是让人触动灵魂深处,扫“四旧”,横扫一切“牛鬼蛇神”,连救苦救难的观世音菩萨也没有伸出援手。文革中那么多冤假错案,也没有神能救人于水火。这样看来,神是不存在的,“无神论”是可以接受的,这就是我世界观的由来。 在文革那一场浩劫中,人人自危,那些高高在上的大人物,可以在一瞬间就变成“内奸”、“工贼”、“叛徒”,而沦为阶下囚。夫妻反目,父子无情,什么亲情、友情都皆由“阶级斗争”来定义,作为平头百姓活在人世间更是不容易,我对此深有体会。 来到亚特兰大之后,我受到邻居基督徒的邀请,曾和他们去教会听牧师的讲道,了解到还有一位真神—-耶稣基督;并且也知道了人类之所以受这样或那样的苦,是因为人类的始祖亚当和夏娃不听上帝的忠告,受了蛇的诱惑,迷失了自己,偷吃了禁果,以致被神逐出伊甸园,才使其后代子孙受尽劫难。但上帝爱世人,为了拯救人类,还让祂的独生子来到人间、拯救世人。他被钉在十字架上受死,三天后复活,使我了解并明白只有信靠耶稣基督,才能脱离罪的苦海,得到永远的生命。 在神的家—-教会里,弟兄姐妹都十分友好,互相关心,给人一种平静而温暖的感觉,这给我一种新的体验。以前,我没有接触过圣经,也没有读过,后来有一位基督徒大姐送我一本,我空闲时也看看。但鉴于才疏学浅,加上年纪偏大,进展很慢,不过,我希望自己能够坚持读经,可以更多地了解圣经的真理,提高自己对上帝的认识。 我不懂怎么写见证,只是把自己内心真实的感受写下来,请大家多指教! 作者简介:张雪珠

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林述卿受洗见证

林述卿受洗见证

2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:林述卿 大家好,我的名字叫林述卿。我来自福建福州。二十多年前,我和老伴一直住在康州的大女儿家。六年前,我搬到亚特兰大的小女儿家。现在住在老人公寓。 在我大女儿家住的时候,就有基督徒邀请我们参加团契活动,并赠送我们一本圣经。当时,由于忙于照顾外孙儿女们,没有时间阅读,也失去了与团契的接触。随着我和老伴年龄增大,身体日渐衰落,小女儿就邀请我们到天气温暖的亚特兰大来居住。 小女儿、女婿都是基督徒,开放家庭给团契周末查经。在女儿家里,我又重新开始团契生活。我观察到来查经的基督徒总是那么快乐,笑容满面,向我问好,让我感到很亲切。我喜欢唱歌,也喜欢听他们唱赞美上帝的歌。各家都把美味的点心带来一起分享、聊天、拉家常,互相关怀,像一家人一样。我就想:为什么这些基督徒都这么友善,互相帮助?我很羡慕这种生活,也想成为他们中的一员。我回想起多年前,我女儿生重病时,教会的齐牧师一听到这个消息,深夜来我们家探访,为她祷告。后来,又来了许多基督徒为她送歺,全教会一起为她祷告。我女儿手术顺利,身体逐渐恢复。我想冥冥之中,一定有一位神,听了大家的祷告。 女儿、女婿带我去北堂参加主日崇拜。我很喜欢黄子嘉牧师的讲道,虽然很多地方听不大明白.牧师教导我们每天花半个小时以上读圣经,我和老伴虽然没有办法完全做到,但我们会时不时翻看圣经,听网上牧师讲道。疫情开始后,齐师母邀请我们参加周二松柏团契的网上聚会。节制团契的李长老、庄楚英老师,还有Karen 老师邀请我参加永生之路-这是圣经的课程。在课上,他们教导我圣经的知识,不断鼓励我,让我坚持下来。 随后,我又上了万浩老师的受洗班。在一系列的学习中,我了解到圣经的奇妙和力量。圣经把神怎样创造天地万物,人类怎样堕落,怎样蒙神救赎,以及将来的新天新地是怎样的结局,都说得非常清楚明白。神的旨意清楚地被记在圣经里,照圣经所说,基督为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了.福音是“耶稣基督,为我们而死,作我们救主;为我们复活,作我们君王的好消息.”在学习圣经当中,我相信:耶稣是独一真神,我要敬畏耶稣,诚心诚意地事奉他。 我愿意加入教会大家庭,成为神的儿女,与弟兄姐妹们一起同享神的恩典,一起荣耀神,与亲人和弟兄姐妹们同走天路. 作者简介:林述卿

admin 1 min read
“信”路历程

“信”路历程

2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:李晓钧 一:顺境      我叫李晓钧,1975年底出生于江苏农村。1992年考入中专, 达成70年代大陆农村同龄人的梦想:“跳出农门”。糊里糊涂四年毕业后被分配到供销社站柜台,混了三年感觉没希望就辞职进入本地台资企业。2000年与陈莉皎结婚,一女一儿,大女儿潇潇,小儿子洒洒。五年后辞职创业。 2016年9月全家移民美国,至此完成了小时候的梦想:“去美国”。前半生顺顺利利,但当别人说我是“人生赢家”的时候,我知道只是自己运气好,并且把这一切都归于“祖上积德”。 二:暗示     我虽然一直是“人之初,性本恶”的支持者,但始终觉得靠自己就可以做一个好人。然而这些年来虽然没有被执法机关强制过,但是各种“恶”事也没少做。2010年,一个偶然的机会,在网上看到《游子吟》,一下子被深深地吸引住了,读着读着根本停不下来,以至于那天用眼过度,眼角膜发炎充血,严重到好几天都不能看东西。这件事让我感觉很蹊跷,因为对武侠小说、电子游戏都不感兴趣的我, 居然对一本书如此着迷,心头不免一动:难道真的有上帝吗?难道是上帝在给我暗示吗?但过后我又投入到生意琐事中,没有继续探索下去。  …

admin 5 min read

职场呼召的“十字架”

职场呼召的“十字架”

ByadminSep 18, 2024

前不久收到一位00后基督徒博士后的帖子:“职场占据清醒人生的大部分时间和精力,但进入职场的头1~3年,丢失了50%以上的锋芒和理想。职场上各种风气潜移默化,根深蒂固。几乎全部学到家(对工资升职斤斤计较、潜规则明规则一起用、对事不对人其实是对事不择手段、巴结和厌恶并有、恐惧与贪婪共舞)。而教会圈子中关于职场事奉的教导显得落入俗套……。”

学习《利未记》有感

学习《利未记》有感

ByadminSep 18, 2024

从前,打开《利未记》,合上《利未记》,也就十分钟。 现在,读过《利未记》,知道《利未记》,需要一些日子。 主日学的课程在今年夏天扑面而来,没有准备,却掷地有声。三千多年前平和的记述,借着老师们精彩的讲解尊尊贵贵的展开了。

学习《利未记》心得

学习《利未记》心得

ByadminSep 18, 2024

《利未记》9章23节: “摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向民众显现。”         摩西和亚伦对神敬虔,对百姓仁爱。在会幕这神的圣殿里,一切顺从神的旨意、是一个合格的祭司,为神所悦纳。神就会通过他们向民众显示神的荣耀。

祂竟顾念我

祂竟顾念我

ByadminOct 3, 2024

2023年初,我因为血糖极低,无故两次进入无意识状态。当时检查后,医生发现我的胰头部位长了一颗胰岛素瘤,胰岛素瘤拼命分泌胰岛素,压低了我的血糖。于是,四月初,我做了手术,将瘤摘掉,随后的整个夏天,我忙于回国探亲和跨州搬家,就把术后常规复查取消了。

不可停止聚会

不可停止聚会

ByadminOct 14, 2024

最新的皮尤研究中心(Pew Research Center)調查發現,自認爲是基督徒而不參與教會的主要原因是他們認為可用其他方式來實踐信仰,幾乎一半沒有教會生活的福音派信徒以此作爲他們不常參加聚會的主要原因,第二大原因是他們沒有發現合適或喜歡的當地教會。

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