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伊斯坦堡横跨欧亚,历经罗马、拜占庭、奥斯曼帝国与现代土耳其共和国,两千多年来始终是东西文明交汇之地。漫步于这座历史古城,从古迹遗址到教堂清真寺,从帝国兴衰到圣经人物,历史与信仰不断交织,引人思想神在人类历史中的作为,也再次提醒我们:世上的荣华终将过去,唯有神的国度和祂的话语永远长存。
Post List #3
《青春的契机》主日学中的一道“案例分析”题
北堂全年有很多很好的主日学课程,有必修课和选修课,内容呈多样性,对弟兄姐妹们的灵命成长和造就非常有帮助。2024年北堂秋季主日学,我报名参加了《青春的契机》这门课程。一是因为这么课程得到青少年家长们的一致好评,受益匪浅;二是未雨绸缪。






Post List #3
The Testimony of Lori Shen
The Testimony of Lori Shen Author:Lori ShenDate: 05/03/2024Category:主内生活 Hello, I’m Lori Shen, and this is my testimony. My life before Christ was empty, as I constantly sought validation from others and always found myself being disappointed. I put my energy into friendships that weren’t good for me, hoping that they would fill…
The Testimony of Linden Shen
The Testimony of Linden Shen Author:Linden ShenDate: 05/03/2024Category:主内生活 I’ve been attending ACCCN ever since I was a little kid. As a child, I would misbehave a lot, as I was the kid who always didn’t listen to the teacher. As I grew older, my faith in Christ was still lukewarm, and I…
A GODLY MAN
2024年 3月 发表日期: 3/2024 Author: Kevin Lam The fruits of the Spirit are Love, Joy, Peace, Patience, Kindness, Goodness, Faithfulness, Gentleness, and Self-Control — attributes that many of us attempt to live out in the truest sense, though we (myself foremost) often fall short of in one aspect or another. I strive…
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂(ACCCN)创办的季刊杂志,2005年创刊。恩语有四个栏目:牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证,以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起,仿佛四季分明的亚城天气:好像春雨从天而降,滋润一片绿草地;如同夏阳普照大地,驱散一角乌云沉;又像秋月温柔安静,抚慰几多游子心,如同冬雪飘然而至,祝福来年好收成!
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使徒脚踪之旅(十一)德尔斐
作者从雅典前往德尔斐途中,看到遍布希腊乡间的橄榄园与葡萄园,并由旅途中的诗歌与分享,思想人生的意义最终源于创造万物的神。抵达德尔斐后,作者探访古代著名的阿波罗神庙遗址,回顾德尔斐如何凭借神谕、情报网络和宗教影响力,成为古希腊各城邦共同尊崇的宗教与政治中心。文章最后指出,德尔斐的神圣权威背后其实反映了对信息与话语权的掌控,堪称两千多年前一场精妙而高阶的权力运作。
松柏團契二十週年回顾
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:丁何力珊 2006年第一次走進松柏團契,已是15年前的往事。那年外子退休,我也提早在一月底(當時剛過61歲)一起跟進。二月初就被邀請參加松柏/姊妹每月一次的專題講座,要我分享「職場後的退休生活」。聚會後的愛筵中,當年擔任松柏團契主席的陳金鴻老弟兄上前來邀請我與他們坐在一起用餐。我欣然答應,當我一坐下,陳伯伯卻馬上宣布“我們歡迎松柏團契的新同工”。頓時面對這些長輩們,一張張臉上期盼的表情,心中想起「家有一老,勝有一寶」,自己的母親遠隔重洋,服事他們如同服事自己的母親。面前的每位長輩都是教會的寶貝,如今他們年事已高,有些事情實在需要有較年輕的人來服事。從那一天開始就與松柏團契結下了不解之緣。這十五年來,歷經多少的人來人往,與弟兄姊妹同學習、同喜樂、同悲傷、同感恩。在這慶祝松柏團契20週年有意義的日子裏,願意以有限的篇幅來分享「滴下脂油的路徑」,這些點滴的回憶期待也能激起你對松柏團契的認識、關注、參與及委身。 團契成立及同工群 北堂一批年長的弟兄姊妹看見由大陸來美探親的老年人日益增加,更看見他們急需愛心關懷,就決定成立一個年長的團契,命名為“松柏團契”,2001年9月11日正式在北堂成立。 松柏團契成立之初,朱義熙牧師擔任團契的輔導,陳金鴻弟兄擔任團契主席。接著每年由不同的長者荊呂建蘭、曾德輝、劉德茂、曾郗倩、陳子英相繼負責。2009年由金元泰接任,2011年由剛從NJ搬來與女兒團聚的張錢水接任。2016年初錢水姐突然離世,由鄭素齡接任迄今 (參照附表)。松柏團契是個大家庭,神為我們預備了一群可愛的服事團隊,尤其從2011年開始有好幾家人搬來亞城與兒女團聚,頓時同工人數增加,事工得以開展。特別謝謝鄭素齡、邱乾相、梁瑩、張美雲、陳洋一、蔡惠珠、劉葆琳、莊美慧及丁長老夫婦的投入。2015年齊牧師、師母來到北堂,從2017年就積極參與松柏事工,從此帶給松柏一股新的氣象,充滿著年輕的活力。目前更有佘錕、康蕾、陳笑琴、蔡幼明、馮世正、蔡幼欣、傅國柱及韓曦艾在同工群中。期盼有更多人也有我們在20年前的負擔,來服事這群家中之寶。 聚會內容 多年前有位伯母説到,她來參加松柏團契是想要來學習主的話語,家庭團契都在晚上聚會,只有松柏/姐妹團契是在白天舉行。感謝神!這些年来,團契的聚會一直看重聖經的學習。除了定期有專題講座之外,並有規律地查考聖經書卷及研讀門訓教材。自2006年起,查考過十二使徒(08/2006)、雅各書(10/2006)、創世記(11/2006-05/2007)。用了兩年時間完成了大使命的門訓教材:新生活、新生命,門徒之道(08/2007-08/2009)。用了兩年半的時間完成了永生第一年全四冊(08/2009-12/2011)。另有約翰福音(01/2012-05/2013)、希伯來書(08/2013-12/2014)、一步一步學箴言(01/2015-12/2015,08/2016-12/2016)、聖經人物(創世記)(01/2016-05/2016)、羅馬書(01/2017-10/2018)、馬太福音(11/2018-05/2019)、福音橋(2019)、天路歷程(08/2019-03/2021)。特別感謝張麟至牧師在一年半中為弟兄姐妹講解天路歷程,2020年還應同工的要求,又再捲土重頭再來一次,每週不辭辛勞講解分享才提起了大家對這本書的關注及投入。過去每月皆有精彩豐富的專題講座,包括有醫學常識、身體保健、生活講座,及最近才結束由陳俊邁長老的七次「老人專題講座」(04/2021-05/2021),受益匪淺。 感恩見証/慶生會 每月第三週是感恩見証的時間,每人皆有不同的人生歷練,只能在限定時間講述。為了這次松柏20週年慶祝,將近20篇的感恩見証道出對神的感恩及帶領。團契每兩個月有一次慶生會,「求主指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」耆(60歲以上)、耋(70歲以上)、耄(80歲以上)、耈(90歲以上) 同聚一堂,共敘主恩! 探訪與關懷 早在2006年松柏團契就設有關懷同工,我們第一屆的關懷同工是朱詹秀珍老姊妹。到了2008年設立電話關懷禱告網,分成五個小組,每小組設有組長一位,組員五-六位,定期電話上問候關懷並同心禱告。尤其在暑假期間(五月中旬-八月中旬),更加強探訪關懷工作。2013年增植為七小組,每組五-七位。每月同工們固定探訪新人、生病的肢體。團契特色之一就是人口移動頻繁,許多來美探親的父母居住3-6個月,最多一年就必須離去。人來人往,在團契的通訊名單上已近200人,這真是神賜下傳福音的良機。不僅讓年事已高的長輩在團契裏領受到弟兄姐妹的愛,更能認識並接受這永生的禮物。 受洗新人…
Marriage is a furnace of iron sharpening iron
We are a family of four. Ryan has a younger sister, Cody. Both were born in Louisville, Kentucky,…
奔跑那不曾選擇的賽程
邁入 2025 年時,像我們當中許多人一樣,我滿懷新年的熱忱,對健康充滿希望,對未來滿有規劃,並且不言而喻地認為生活必將一如既往。然而,我完全沒有想到這一年竟會是個試煉的季節,它以出乎意料的方式磨練我的信心,教導我比以往任何時候都要更深地倚靠主。
使徒脚踪之旅(一)伊斯坦堡
伊斯坦堡横跨欧亚,历经罗马、拜占庭、奥斯曼帝国与现代土耳其共和国,两千多年来始终是东西文明交汇之地。漫步于这座历史古城,从古迹遗址到教堂清真寺,从帝国兴衰到圣经人物,历史与信仰不断交织,引人思想神在人类历史中的作为,也再次提醒我们:世上的荣华终将过去,唯有神的国度和祂的话语永远长存。
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受洗见证 (羅巧亮)
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:羅巧亮 我接触到基督徒,是因为移民的缘故。2017年5月,全家从日本来到美国。7月,我第一次参加了福音班,开始认识了教会的弟兄姐妹,得到了许多弟兄姐妹的帮助。 2020年12月24日2:25分,在左拐进小区附近的加油站加油时,我的车被人追尾了。在医院检查拍片后,我发现整个脊柱,从颈椎、胸部、腰椎、尾椎都变形了。感谢主!随车的女儿检查没事,而我还能自理,不用家里人花太多的时间来照顾。 在家休养4个多月后,2021年4月7日下午5:30左右,在去接儿子打工下班的路上,前方的车突然急刹车,虽然我的车启动了自动刹车系统,自己也刹车了,但因为是下坡,没控制住,眼看就要撞到前方车时,我在心中呐喊:“哪个帮帮我吧!我前次事故的官司还没解决,不愿撞上别人!”当我喊完后,感觉到右边有力量把我的车往后推,我想从车窗往外看,是谁在帮我?可还没等我看清楚,我的腰感觉又被撞了一下,下车后看到车又被人追尾了,当时,我感到腰突然轻松了很多(以前,两边坐骨神经受压迫,又疼又重),车尾也没有被刮伤。真没想到,神迹就在我的眼前,在我的身上发生。感谢主!在床上静躺两天后,我的腰竟然好了。我想,这一定是上帝在做工,在我绝望无助、身处险境时,得享受主无所不在、无所不能的神奇庇佑。 这发生在我自己身上的真实经历,让我赞叹主的神奇和伟大。主是何等的神奇,何等的慈爱,在我遇见试探和凶恶时,在我身处绝境时,将我挽救回来。作为主的子民,我又是何等的幸运,因为主的大爱一直陪伴着我,让我今天能健康幸福地生活,这一切的一切都是上帝—我的主赐予我的。 这就是我认识主、见证主、感受主的经历。从前,我爱主,而今我更爱主。我要按照主的指引,在信仰基督的这条光明大道上坚定不移地走下去,跟随主、信赖主、仰望主,永不改变。 感谢主,赞美主,阿们! 作者简介:羅巧亮
为主作见证 (張梅華)
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:張梅華 2020年,美国与世界各地一样,经历了新冠肺炎的无情扫荡。临近年末,美国每天有几万人被病毒感染,两三千人死亡,同时,美国第46任总统大选在即,纷争四起,人心惶惶,国家动荡不安。正在此时此刻,一样身处不安惶惑中的我幸运地被主呼召,被圣灵充满,走上了一条追寻主、跟随主、效法主,通往天国的永生之路。 一.我幸运地被主呼召 2020年10月21日上午,我在网络上偶然听到了美籍华裔张伯笠牧师2012年2月21日在台湾台北的一场布道,他回忆当年逃离大陆时遇见一位不识字的大姐,她是一位善良的基督徒,不仅仅把他藏在家里,还带他信主,并教导他:今生今世无论遇见何等艰难险阻,都要虔诚地依靠主,向主祷告。 这位大姐请当年逃亡的大学生张伯笠为他读圣经《约翰福音》第1章1-5节:“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。。。。。。生命在祂里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。” 听到《圣经》这些经文,我几十年浑浊不清的思路豁然顿开,我的脑袋好像被主点开了,放声大哭,泣不成声,原来我一直在黑暗中啊,而我也一直在苦苦地找寻主啊! 今天,我终于遇见了主,我听着、哭着,渐渐地睡着了。 二.我的生命是主赐予的…
受洗见证 (申岸伟)
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:申岸伟 和大多数中国大陆出生的人一样,我从小受到的教育都是无神论,提倡人定胜天,宗教信仰都是封建迷信。初中时,我听说了基督教,因为中学语文老师的先生是一位信徒,当时我感觉他和周围的人不太一样,现在想来应该是他因有信仰、比较平和。以后,当我学习进化论,从单细胞一直进化到人类,觉得太神奇了。到了北京上大学,我才知道有圣诞节,也和同学们在红旗下一起庆祝,却不知圣诞节纪念的是耶稣的诞生。又看到书上讲“基督徒被打右脸、又让打左脸”的事,觉得他们太过软弱,自己应该不会和他们一样。等我到广州工作,一次无意听到从香港广播里传过来的福音,才知道有本叫圣经的书。 我们全家移民到了多伦多,终于看到各种宗派的教会,感觉这个城市非常包容。有了固定的住处之后,我和太太一起散步去了The Evangelical Lutheran Church of Saint Matthew,牧师拿着卡片,让我们看什么是罪?我记得非常清楚的是卡片上有一个拿着枪在外面的人和一个在家看电视的人。但因为英文有限,对牧师说的显然没有理解,也没有思考SIN的由来和本质。还有机会去过一次天主教的礼拜,除了教堂本身更加华丽一些,每一排椅子的前面都有圣经,还有小凳子方便大家跪下去祷告,而且仪式更加正式隆重。我糊里糊涂,还跟着会众一起走到前面,在牧师处领了圣餐(到了北堂,我才听说这是不合适的)。…
永遠…永續的讚美神
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:王焦威媛 家史 我的娘家姓焦,我的母親姓安,我叫焦威媛。據傳説,我們一家是神農氏的後代。我的外公是安光榮牧師,祖籍山東省壽光縣。話說在一百多年前,有一天,外公住的村子裏來了幾位美國傳教士,準備到他們的村裏去傳福音,帶領人信主。我外公的叔叔(我曾外叔公)很有愛心,將一顆大槐樹找人砍了,做成桌子、椅子,讓來參加的人都有地方坐。散會後,傳教士向曾外叔公提起說,他們有一份獎學金,可以送人到南京金陵神學院上神學,畢業後,可以做牧師,爲神工作。我的外公受了聖靈的感動,接受了這份獎學金,去了南京。畢業後,成爲長老會的牧師,開始服事神。我母親安巾英女士的出生,也因爲她父親向她傳福音,而得到了救恩,信了耶穌。 重逢_ 數年後,時局變化,中國的大門關起來了。那時,沒有任何人可以進出中國。我母親在1948年去了台灣。一直到1985年,我外公、外婆才得移民到紐約,他們終於在法拉盛(Flushing)城再次重逢,這對我家是神再次莫大的祝福。感謝恩主的帶領,開恩典的門,正如詩篇32篇7節所唱:“你是我藏身之處.你必保佑我脫離苦難、以得救的樂歌、四面環繞我。” 外公因爲得過肺結核病,幾十年下來失去了一個肺,身體非常孱弱。住在紐約的期間,三次心臟病發。但因紐約州有很好的老人保險,他老人家受到很好的照顧,親人也不用為很貴的醫藥費而發愁。最後一次住院時,他全身插管,住院許久。然而,等到最後一位親人成功地移民來到美國後,外公想他的責任已盡,才安靜地回了天家。他的一生,在神的國度結果累累,爲神拯救了許多的靈魂!我還記得他在紐約的家中向神禱告,聲音是多麽有力量,滿有大能、有恩典,倍受主的祝福,也祝福他人。 大發熱心爲主做工_ 我的父母是戰亂中結婚的。當時,我父親還沒有信主。雖然他常進教會,幾十年來也是心硬,很難接受福音。但在他退休後,有一天得了重病,住到臺北石牌榮民總醫院。據父親述說,上帝來找他,他親身遇見了神,他的病也得到了醫治。出院後,他受洗歸主,並大發熱心,和我母親一起進了華北神學院接受造就。家父畢業後,買了兩棟公寓,一棟在新店,一棟在深坑,爲主作工,拯救靈魂。我的母親也到不同的教會事奉,包括幫助家父的教會,關懷主內的弟兄姊妹。其中有一位姊妹,頭上長了一個像橘子一樣大的瘤,還帶著幾個年幼的小孩,然而,她的先生害怕承擔責任,跑掉了。我父母就全力幫助她,然而,她不久也就過世了,就為她張羅後事,榮耀神。還有一位九十多歲的老人,他是退伍的老兵,當時隨政府來臺,一輩子未成家。有一次,我母親要我代表她私下塞點錢給他,貼補他的生活費。母親後來也生病了,但她還是不忘事奉主。她原來到教會站著講道,後來就坐著講道,還特別要我獻詩。這些我們一起甜蜜地敬拜、事奉的日子,一直到現在,深印我心。 敬拜神從家中開始…
神伟大的救恩
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:李文敏 我在无神论教育背景下成长的观念,对有神论认为是人类愚昧无知的表现。来到MG,面对这样一个有世界第一流科学技术水准,却又是有神论思想占主导地位(占92%)的国家,我内心的惊愕和困惑是可想而知的,特别是一些著名的、伟大的科学家像:牛顿、爱因斯坦、爱迪生、哥白尼、巴斯德……等,他们在探索了宇宙的奥秘后,真切地认识到上帝的存在并信靠上帝,顺服成为基督徒,更让我受到震撼.在拜读了冯秉诚的从科学角度来讲信仰,有神的普遍启示:井然有序的宇宙,地球本身是上帝设计的証明,奇妙的生物界… 证明神的创造和真实的存在。同时我也在佐治亚理工大学听医学博导讲述从DNA的遗传基因,无论是白种人、黑人、黄皮肤人种的基因共性一样,证明全世界的人种都是由上帝创造的。经过反复探讨与思索,我放弃了无神论观点,心悦诚服地接受了有神论,接受了耶稣基督作我个人的救主和生命的主宰,这也是我来MG的最大收获。 作者简介:李文敏
读经文“爱是恒久忍耐,又有恩慈”有感
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:涂宏 初读圣经,経文一“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的亊,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算别人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡亊包容,凡事相信,凡亊盼望,凡事忍耐。”对我启发帮助很大。爱是忍耐而又不光是“忍耐”,而是“恒久忍耐”,不光是“恒久忍耐”,还要“又有恩慈”。这说得是何等的深刻! 由于年过古稀,女儿出自孝心,帮我和老伴申请了绿卡,请我们来美国与他们小家一块生活。女儿女婿为照顾我们,还腾出一楼的主臥室给我们住。他们和外孙及外孙女四人全部住楼上。三代人同居一屋,其乐融融。但由于“代沟”的原因,生活中难免与女儿女婿有些小矛盾。怎么办? 我从“爱是恒久忍耐,又有慈爱”出发,提出“吃好饭,睡好觉,正常生活”的日常生活建议,鼓励大家过好健康的日常生活,得到了大家的支持。关于家务劳动,六人分工协作。我本人长期负责做饭。一年多后,女儿女婿夸我认真负责,从不“掉链子”,真不愧是当“老总”的出身。 我的脾气向来有“二面性”,对外人和气沒脾气,对家人容易发脾气。初到女儿家住时,稍有不顺,容易对女儿发脾气。后来读到“爱是恒久忍耐…,不轻易发怒,…”后,反复反省自己,则慢慢很少发脾气了。 感谢主!现在我们一家三代生活和谐;感谢主!去年,外孙考取了哈佛大学,外孙女竞争当上了学生会干部;感谢主!我和老伴身体比以前更健康。 作者简介:涂宏



主里的邂逅
2023年 10月 发表日期: 10/2023 作者:陈巍 耶利米团契 陈巍 我们并不相识,彭红师母。 多年前,我刚来亚城不久,不常来教会。偶然一次参加主日崇拜,结束时牧师请您和冬建传道上台,为您二位即将开启的服事道路祷告。 那是唯一一次,远远地,模糊地看见了您。 几年过去,您的消息伴随着每一封《彭红日记》传送出来。 唏嘘、感叹、不解、迷惑,我对神的种种问题,您都在字里行间用平和喜乐的方式一一做了解答。您把从神那里得到的安慰和鼓励传递了出来。一个时刻需要帮助的病人却在想方设法帮助着他人。彼时,我们仍是两个不相识的人。 直到那个主日的早晨,我竟这样认识了您。当时我在读您发出来的一篇日记(也许是最后一篇),边读边流泪。我觉得您很痛苦,很挣扎。我不停地哭,泣不成声。虽然您对于痛苦只字未提,可是谁都知道不得不放弃化疗意味着什么。您用一贯平和的口气述说着您当下的情况,不过寥寥几笔;却用大幅篇章为我们考虑: “这么多弟兄姐妹为我祷告,我这算放弃治疗吗?” 那天,我的眼泪像断了线的珠子。我是在为您感到难过吗?我是在替您感到不公吗?我是借着您表达自己的无奈吗?都不是,那些止不住的眼泪浸满了我的震撼和欢喜。 我从不知道一个基督徒的品格可以是这样的!专心仰望神的基督徒是这样的! 全然委身,定意顺服的基督徒是这样的!从前从圣经里学到一些;现在亲眼看到祂就住在我们中间。我们的主耶稣基督也曾如此经历过世间的痛苦。祂极其伤痛,汗如血滴;…
彭红师母的足迹
2023年 11月 发表日期: 11/2023 作者:朱云州 沿着彭红师母的足迹,踏上三福教室的阶梯。两个诊断问题言犹在耳,福音大纲背诵恍若昨昔。探访相陪走遍亚城,传扬福音斗转星移。同心为主宣教事工,见证信仰诸多奇迹。 沿着彭红师母的足迹,来到德国校园的草地。聆听古老教堂的钟声,沐浴宗教改革之晨曦。感受海外学子的灵性渴慕,置身欧洲禾场上群羊寻觅。全职事工的种子在心里萌发,暗下决心装备自己作献祭。 沿着彭红师母的足迹,跨入正道神学院的笆篱。一遍遍真理海洋里遨游,神学知识就是明天事工的希冀。一篇篇读书笔记的写作,耗尽心血换来今日全优的成绩。毕业实习的教会里,赢得多少尊重和赞誉。 沿着彭红师母的足迹,经历她生命绽放的绚丽。灵修日记的字里行间,映射软弱时基督徒的坚毅。像蜡光照,帮助他人邻舍,如盐防腐,守护姐妹兄弟。含泪道别主的使女,定在天国再来相聚。 作者简介:朱云州
一剪梅 – 送彭红师母
2023年 11月 发表日期: 11/2023 作者:爱平 作者: 爱平 红叶飘零辞晚秋。祈祷声中,泪送归舟。此生伤痛竟安心?天父家中,儿女登楼。 博雅平湖水自流。一入甘泉,无处闲愁。晨昏朝暮润无声,点点涓涓,在主心头。 注: 后记: 亚特兰大北堂彭红师母于二零二三年十月廿二日安息主怀,息了世上的劳苦,回到天父上帝家中。师母与其夫君郭冬建传道/博士均为北大校友,彭红也是我在佐治亚理工学院的校友。斯人已去,感伤万千;其工作、人品存留吾人心中, 吾等亦怀重逢天堂之信念。今填此词,以为纪念! — 2023.10.27 爱平 作者简介:爱平
寻找灵魂再生的一生
2023年 11月 发表日期: 11/2023 作者:王俊红 “爱你的孩儿”,这是你在我的大学毕业册上赠言的签名,让我最后一次用它吧! 一转眼我们已经认识 40 年,在肉体上我无法接受你就这样离我而去,在灵里我明白你已经到了那更美好的地方。40 年前,我们同窗、同屋、同出同入,同心度过了宝贵、 “疯狂”、更是“饥渴”和“寻找”的四年大学生活。毕业册上你给我的共勉是“发现自我、接受新生”。什么是“自我“、“新生”?你也说“我等待,我们的灵魂再生”,但我们都不明白什么是“灵魂再生”和“如何再生”。 以后,虽然我忙于世上的事情,但你从没放弃“寻找”。神给我们的应许是,“寻找,就寻见” (路加 11:9)。 若干年后,我们相继来到了美国,都“寻见”了耶稣基督,使我们的“灵魂再生”。但你不愿意单单停留在得救,你又一次拿出你那刻苦好学的精神,研读圣经,与主同行走那得胜的“义路”。当你告诉我你要随从冬建一起去神学院,我在你身上看到了从来没看到的两点:完全的顺服和被神“诸般的喜乐平安”完全充满的心(罗马15:13)。在世人看来,你的一生充满了不幸、坎坷、痛苦,疾病,等等,但就像诗篇…
ChatGPT、新媒體、宣教與你我何干?
2023年 9月 发表日期: 9/2023 作者:安平牧师 ChatGPT、新媒體、宣教與你我何干? 转载自《欧洲校園事工通訊》 Vol. 49.2 (2023年8月31日) 安平牧师 過去十多年來,我一直專注在新媒體事工和網路宣教的開展和推動。坦白講,對於大多數教會而言,網絡新媒體只是錦上添花,且不說還有很多保持負面印象。直到2020年1月新冠疫情爆發,從武漢到世界各地,人們逐漸意識到恢復實體聚會可能遙遙無期,網絡宣教也得到了前所未有的重視。三年過去,教會對新媒體和網絡宣教有了一些認識和體驗,其中一些成為發展的契機,線上線下有效結合,相得益彰,甚至有些教會實現逆勢增長。但有些淺嘗則止,隨著實體聚會的逐漸恢復,對網絡宣教的熱情也逐漸冷淡。如果是這樣,那就白白地浪費了這場疫情! 這場疫情帶來的改變,其實是對未來社會和生活的快進和預演,也加速了第四次工業革命的發展,未來10年更多顛覆性新科技會層出不窮,大量進入日常生活場景,對我們的工作和生活方式也將帶來更大更深刻的影響,教會和宣教也不例外。2022年年底似乎「橫空出世」的ChatGPT所帶來的震撼就是一個例子。在我看來,新媒體最大的意義在於:宣教不再是少數人的呼召和工作,而「人人宣教」成為可能和必須,教會和基督徒也因此可以更好地踐行主的大使命! 關於第四次工業革命 18世紀的第一次工業革命,是以蒸汽機為基礎的機械化革命;19-20世紀初的第二次工業革命則使用電力能源為大量生產提供動力與支持,也讓機器生產機器的目標實現;20世紀後半期的第三次工業革命,是以電腦和網絡為基礎的知識信息革命;而從21世紀前期就已經開始尚在進行中的第四次工業革命,則以各種新興科技的突破為特徵,如人工智能、量子計算、虛擬現實和生物科技等等。同時也被描述成各種科技的融合,可以簡稱為以大數據、人工智能、物聯網等信息技術為基礎的超連接革命。所以,ChatGPT絕非橫空出世,卻是一個大家可以更直觀感受第四次工業革命帶來變化的標誌和開始。而對新媒體而言,大概在10多年前就可以體會這種衝擊和感受。 顛覆傳播模式的新媒體 2011年7月發生的溫州動車追尾事件,是讓新媒體可以正式稱為新媒體的標誌性事件。在事件發生之後,所有新聞報道採用的第一個消息,都是來自出事動車里的一位乘客。他用智能手機拍了一張照片,配上簡短的文字說明,透過他的微博發了出去。沒有一家媒體能夠比他更快、更及時、更身臨其境地報道這件事,這是對傳統大眾傳播模式的顛覆。 傳播者和接收信息的角色定位和相互關係發生了轉變,傳播者由過去組織化媒體工作者、記者等專業人士和機構,擴展至每一個人,可謂「人人皆媒體」。傳播的信息由經過控管審核的主流意見,發展為豐富多樣、五花八門,同時又非常的個人化、個性化,而且是先發再審。傳播媒介平台也更加多元,從微博到微信,再到今天的抖音短視頻。新媒體是前所未有的傳播,使自我傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播等傳播類型完美融合,對社會議題、政治、思想觀念都產生重大的影響。對基督教的傳播、教會宣教,也是如此。其中最大的改變,不在於使教會有了平台可以發出自己的聲音,而更是使「人人宣教」成為可能和必須。…
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