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2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 Author: Austin Song Since first grade, I always attended church and was a part…

2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：鄭素齡 1981年，我第一次報名參加美東南華人基督徒夏令會，並在期間受洗。我出生和成長在台灣，總以為基督教是西方人的信仰，沒想到神竟把我帶到美國。到美國的第一件事，就是要學習語言。於是，我走進了美國教會，參加在那裡開設的免費英語會話班。教會還附設幼兒照顧，讓媽媽們能安心上課。原以為教會是很嚴肅的地方，沒想到每週二的英語課是如此吸引人。慢慢地，我察覺到生活中好像已離不開教會。因為這個原因，我決志並受洗。在夏令會中，為我施洗的是王守仁牧師。受洗後，我先生勉勵我：不可偷懶不去聚會。當時，查經班借用美國教會，只能用下午兩點聚會。我會經常犯困，沒什麼長進，跌跌撞撞經歷了許多事才明白：原來信了主，並不是凡事都順利。正如一首詩歌中所唱：“若不是靠著主的恩典，日子怎麼過？” 2010年下半年，我們搬來亞特蘭大。這是附近小城鎮都羨慕的好地方，遠近知名，唯一的缺點是交通擁擠。對已經退休的老人來說問題不大，可以盡量選擇白天開車。我知道北堂有松柏和姊妹團契，且是週二上午聚會，而且北堂是亞城華人眾教會中的模範生，樣樣富足，我可以好好享受聚會，在教會裡學習成長。當我第一次參加松柏聚會時，松柏的輔導丁長老和力珊姐就在門口接待新人，倍感親切。當時的松柏主席是張錢水大姐，她有一張圓圓的笑臉，配上他豐滿的身材，非常可愛，是松柏團契的亮點。我非常敬佩這位七十幾歲的主席，她的膝蓋受過傷，走路不方便；手腕摔過跤，也沒接好，血糖又偏高。但她仍然忠心為主，服事松柏人，直到2016年1月10日見主面。那日正是主日，她的過世驚動了全教會。錢水姐帶著她工作的果效回到天家，得以安息。她生前撒下了的福音種子，聖靈大大作工，感動了六位姊妹，一起受洗歸入主的名下，使團契繼續成長。《約翰福音》12章24節說“我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。” 松柏團契成員雖然看似老弱殘兵，但神應許我們：“直到你們年老，我仍這樣；直到你們發白，我仍懷搋。我已有造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。”(賽46:4)  兩年前，我們的輔導齊師母邀請張牧師帶領松柏人學習《天路歷程》這本書。雖然經過了很長時間，但張牧師還是上完課才離開教會。學完這本書，我受益良多，簡單分享以下一些心得： 繼錢水姐後我接任主席將近六年，深信神一路在帶領松柏團契。其中有喜樂，也有不足。謝謝我們的輔導齊師母和力珊姐，千辛萬苦推動一群老人家跟上高科技時代，教我們怎樣用Zoom 來聚會，還有一群同工同心搭配，一起服事。 松柏人多數七老八十，有豐富的人生閱歷，又有得主恩典的喜樂和見證。曾在教會春節晚會上表演節目，崇拜時也一起獻詩。八九十歲還幫忙家務，種菜種花，作詩畫畫。這些年來，與姐妹們一起聚會，我得益不少。感謝神，讓她們有愛心，樂意接送老人家來松柏聚會，關心愛護我們，還有一些年輕人特意來團契幫忙。松拍團契真誠歡迎所有65歲以上或更年輕的弟兄姐妹，一起加入我們的大家庭。隨著年紀的增長，現有同工年齡普遍七十向上，需要一些較年輕的弟兄姐妹加入，注入新鮮血液，讓團契更活潑喜樂，一起同奔天路，過一個充滿盼望的生活。 “白發是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。”(箴16:31) 作者简介：鄭素齡

Let’s rewind to the summer of 2019. After serving for 12 years in Children’s Ministry, I found myself…

2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：ECM籌備小組同工 感謝神的恩典！《歐洲校園事工》ECM於今年三月十一至十三日舉辦的首屆歐洲《新世代福音事工》透過線上的形式順利召開。與會近120位同工分別自歐、美、亞洲上線，濟濟一堂，透過個案分享、事工介紹、大堂資訊、分組交流、專題報告等多個環節，概覽了當前歐洲的福音禾場，對留學生事工、年輕一代的牧養、善用網絡媒體傳播福音等多面向進行了交流和研討。《歐洲校園事工》的異象除了服事在德國的學生及華人群體，也包含發揮平臺的作用，向歐洲輸送北美屬靈資源。因此數年前ECM董事會即決定將舉辦了5屆的事工論壇從北美移師歐洲，促進美歐直接對話。同工團隊從兩年前即開始籌劃；雖因新冠疫情，原定三月在德國曼海姆實體舉行的論壇改用線上方式；並透過9月和1月的兩次特會，使用線上平臺連接歐洲各處華人教會；並自1月中開始，分頭邀請北美及歐洲各教會機構的負責同工，得到了各處的積極迴響支持和參與。 論壇第一日的主題資訊《新世代，新挑戰》，由《使者協會》總幹事柏有成教授主講。柏教授提出新冠病毒成了全世界的挑戰，學校、教會、工場的關門，人跟人之間的社交距離，變成大家習以為常的新常態。柏教授從基督徒的屬靈距離談到危機乃是對末世盼望的加速器。在這個新常態中要有新視野，以福音的視鏡看懂看透看遠，以信心去看新世代及世界，並不停地仰望十字架。雖然疫情是一個前所未有的挑戰，但是也帶來了新契機，用新的思維方式利用網路平臺。他用zoomology來表達線上敬拜聖餐、牧養傳道的種種，甚至達到跨國、洲、文化的資訊分享，其中真正的目的是分享道成肉身的福音，為基督得人。 第二日的主題資訊《如何開展新世代的學生事工》，由呂子峰牧師主講。牧師強調改變年輕人生命的工作，就是改變世界的工作。他用自己的見證說明學生事工需要熱情、良善、真誠。從曉得年輕人的需要開始，以生命影響，幫助帶領他們到神前。呂牧師以耶穌的身教來闡明新世代的學生事工：首先，你們來看(Evangelism，約1:39)，代表著黑暗裡的精心澆灌，瞭解他們的想法，進到他們的生命裡；同情他們的軟弱，進入他們的生活空間；指給他們永恆的方向。其次，來跟從我(Equipping，約1:43)，代表著向下紮根。最後，我差遣你(Encouraging，約20:21)，代表著向上結果。因此呂牧師主領的學生事工側重了Double listening （聽聖經的啟示及聆聽學生們，為瞭解他們），Hanging out （與他們一起生活）以及Alongsider（陪伴）。呂牧師鼓勵每個人都需要有像巴拿巴、提摩太、亞裡達古的人作為導師、學員和同伴，還要有一群持續的代禱者。 第三日的主題資訊《聽啊，新馬其頓的呼聲！》由張路加牧師主講。張牧師解釋日光之下並無新事(傳1:9)，傳福音的本質一直未曾改變；信息主題裡“新”，乃是華人二代及留學生的新世代。正如保羅第二次佈道於特羅亞遇見馬其頓人呼求的異象（徒16:6-10），因而到馬其頓開啟了全新的福音領域；今日神藉疫情使互聯網成為最大的“行政版圖”和人群，也要我們到水深處打魚。牧師強調建立團隊的服事，緊跟聖靈的帶領，配合呼召的行動，排除攔阻的敬拜，以及面對逼迫的準備，來勉勵我們成為被呼召的宣教者。最後以“所以你們要zoom，使網民作我的門徒”來鼓勵大家，無論得時不得時，務要傳道！三位講員以同樣的心情呼籲，在現下疫情肆虐期間要有新的視野，持熱情真誠的態度，藉著各種媒體把福音傳給各地、各處、各種的人。 論壇邀請了六位在歐洲服事的牧者分享事工的經驗及挑戰。西班牙《巴塞羅那南區堂》的陳華冠傳道、李娟師母，因自身獨特的背景發展出對新世代福音深刻的視野。他們強調要栽培活潑能傳承的生命，獨立思考並與主連結；以家庭為單位跨代牧養，第一代要將信仰落實在生活中，第二代要全人關懷。“撒旦說，因著疫情，教會全關門了！耶穌說，我把家庭都變成教會了！” 鼓勵大家：“委身比恩賜更重要，真理比文化更重要”，要“宣教教育加上門徒培訓，一步一步往前走！”《以馬內利教育基金會》的黃愛民弟兄解說基金會的異象為傳播福音文化，服事基督教會；並以《波蘭晨光流動書房》、《歐洲晨光出版社》、中文班和K1～12國際基督教學校來實踐他們的異象。 《國際歐華神學院》的廖元威院長提到歐洲44個聯合國成員國和8個非成員國有7億4千萬人口，在世界人口比例從25%降到10%。基督徒人口在1910年是全世界基督徒的66.3%，2010年是25.9%，曾經是Christendom的核心，如今伊斯蘭教成長最快。而華人基督徒在華人中間不到1%，歐洲成為非常需要宣教士前來的福音工場。廖院長觀察到歐洲華人禾場的5個困境： 1.缺少裝備完整的牧者，容易陷入字句主義，傳統掛帥的窠臼。 2.教義分歧，教會缺乏國度心胸，較難尊重不同傳統。…

2023年 9月 发表日期： 9/2023 作者：爱平 作者：爱平 小时候生命的河水是老屋后的小河我在清澈的水里欢闹不问 它来自何方 长大后生命的河水是未名的海洋我在平静的湖水挣扎哪里 是我的方向 后来啊生命的河水是蔚蓝的太平洋我在自由的国度奋斗何处 是我的故乡 而现在我来到加略山旁生命的血与水流啊淹没我身，无处躲藏 饱尝这流自伊甸的水我怦然心动这才是我生命河的水啊在我腹中涌流，直到宇宙洪荒 作者简介：爱平

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：张雪珠 我来自深圳，并非是当地的土著，而是改革开放支援深圳建设的外来者，算是“拓荒者”中的一员吧。 回顾此生，1949-1976年，是我从儿童、青少年到成年的过程，也是接受并形成自己世界观的历程。“无神论”深深烙在我的脑海中，源于我儿时亲身经历并震动我幼小心灵的一件事。我的家乡在农村，落后闭塞，村民们大多是文盲。没有学校，也没有商店，没有看病的诊所。但村中却有座神庙，是村民心中最神圣、崇拜向往的地方。家中的红白喜事、婚嫁乃至孩子生病等，都会虔诚地去庙里求神问卜。 解放后，一系列的政治运动，破除迷信等等，庙里的众神也遭受了歹运。所有的男女神像都被抬了出来，撕掉它们的衣帽，扯下男神的胡子，在庙门口架起火堆，熊熊大火连同从各家收缴来的村民祖宗八代的神牌位一起烧起来。村民们默默地围观，但我幼小的心灵却被吓得心惊胆战，心中掀起巨浪：神不是法力无边吗？受此火刑，为什么不显个神迹？文革期间，更是让人触动灵魂深处，扫“四旧”，横扫一切“牛鬼蛇神”，连救苦救难的观世音菩萨也没有伸出援手。文革中那么多冤假错案，也没有神能救人于水火。这样看来，神是不存在的，“无神论”是可以接受的，这就是我世界观的由来。 在文革那一场浩劫中，人人自危，那些高高在上的大人物，可以在一瞬间就变成“内奸”、“工贼”、“叛徒”，而沦为阶下囚。夫妻反目，父子无情，什么亲情、友情都皆由“阶级斗争”来定义，作为平头百姓活在人世间更是不容易，我对此深有体会。 来到亚特兰大之后，我受到邻居基督徒的邀请，曾和他们去教会听牧师的讲道，了解到还有一位真神—-耶稣基督；并且也知道了人类之所以受这样或那样的苦，是因为人类的始祖亚当和夏娃不听上帝的忠告，受了蛇的诱惑，迷失了自己，偷吃了禁果，以致被神逐出伊甸园，才使其后代子孙受尽劫难。但上帝爱世人，为了拯救人类，还让祂的独生子来到人间、拯救世人。他被钉在十字架上受死，三天后复活，使我了解并明白只有信靠耶稣基督，才能脱离罪的苦海，得到永远的生命。 在神的家—-教会里，弟兄姐妹都十分友好，互相关心，给人一种平静而温暖的感觉，这给我一种新的体验。以前，我没有接触过圣经，也没有读过，后来有一位基督徒大姐送我一本，我空闲时也看看。但鉴于才疏学浅，加上年纪偏大，进展很慢，不过，我希望自己能够坚持读经，可以更多地了解圣经的真理，提高自己对上帝的认识。 我不懂怎么写见证，只是把自己内心真实的感受写下来，请大家多指教！ 作者简介：张雪珠