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2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：趙靄芬 音频朗读：曾莹 姐妹 我是1939年生于北京，长于北京，原在石油天然气总公司上班，后退休。我的姥姥是天主教徒，小时侯曾随她去天主教堂做弥撒，对上帝存有敬畏之心。 我女儿1992年到亚特兰大读研究生。后来参加工作，结婚生子。1999年因外孙出生，我们夫妻俩就来美国探亲和帮忙。先生的一位同学是基督徒，也住在亚特兰大，在亚特兰大华人基督教母堂聚会，有时就带我们去母堂听道敬拜，我们开始对基督教有认识。我女婿是美国人，也是基督徒，所以他们全家都去美国教会敬拜。2005年社区游泳池旁举行派对，从而认识了一对邻居朋友礽城和植容夫妇。他们邀请我们去团契聚会查经，周日又带我们去北堂聚会，现在回想起来真是神的带领和安排。我们到北堂听道后参加了福音班的学习，从而认识真道，愿意接受基督耶稣为救主。又见到这么多的基督徒，他们爱神爱人，愿意付出，热心行善，任劳任怨，经常关心帮助我们，我真心愿意成为像他们一样的人。2006年复活节，由当时北堂的朱牧师给我施洗，归于主的名下。感谢赞美神！从此开始我的新生命。 2009年我们夫妻回了一次北京，先生体检后发现得了胰脏癌，经过手术、化疗等治疗，最后于2012年12月过世。我于2013年6月重回美国与女儿一家同住。2014年，有小习姐妹接送，开始参加周二的松柏团契聚会。自从我成为基督徒后，我心渴望各种聚会和学习圣经，曾参加並完成了两年的读经计划。这几年因眼睛不好，无法阅读圣经，就常常听圣经朗诵。每周主日崇拜、主日学和松柏聚会从不缺席。 先生过世之后我很悲伤，身体受到影响，有高血压、糖尿病及心脏疾病。2020年10月，我的胸部疼痛难忍，女儿带我去医院急诊，医生认为是心脏有问题，处理了一下就回家。以后又几经周折，去了几次急诊，疼痛几乎不能忍受，又不能呼吸，我只有大声呼求主:“救我脱离苦疼，若回天家脱离地上的苦难是多么的喜乐。”我聆听神的声音，用《诗篇》作为我的祷告。“耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱。耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？耶和华啊，求你转回搭救我！因你的慈爱拯救我。”(诗篇6:2-4) ；“神啊，求你保佑我，因为我投靠你。”(诗篇16:1)。感谢神垂听了我的呼救和祷告，医生找出了病源是胸膜炎，住院二天，对症下药，经过一个多月的治疗，慢慢地得以医治和恢复。因为是疫情关系，家人都不允许去医院陪同，我又不懂英文，真是十分无助。我的女儿全家都十分孝顺，经过恳求，女儿和外孙女被允许在医院陪伴和帮助我。松柏团契的主席素龄姐妹和辅导齐师母为我的病情怛忧，常常打电话问候。素龄姐妹几次做了饭菜要送到医院和家中，但因疫情期间不能探访，只能作罢。在团契中她们和大家为我的病情迫切祷告。家人和弟兄姐妹的爱温暖了我，给了我力量去与病情争战。现在我己基本上恢复健康了。 下面用我常读的《诗篇》来赞美感谢神： “但我倚靠你的慈爱；我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。” (诗篇13:5-6)    “我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。”(诗篇7:17)“耶和华－我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。”(诗篇8:1) “我要一心称谢耶和华；我要传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！”(诗篇…

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：蔡幼明 主内平安！听了程晓容教授的有关《路得记》的讲释，收益非浅，尤其是困扰我已久的“人生最后一站”这个问题，我有了新的认知。 一 原有的设想—-叶落归根 我这辈子虽不才，可在世俗的眼中也可以称是一个事业有成、子女成才的众多人中之一。25年前我退休还被返聘。没被社会唾弃，没有子女教养和家庭的拖累，生活过得满清悠的。2004年受儿子之邀，我辞去了工作来美帮他看“后院”。十年来我和老伴过的是聚少离多的日子。按中国人的传统观念，叶落还是要归根。我的根在中国，我们自己的家也是在中国，在恰当的时候终是要“海归”的。我和老伴盼着并计划着未来的潇洒又逍遥的两人世界，誓将年轻时忙于事业和家庭而耽误的享受统统都给补回来。 二 人生最后一站归属的困扰—-断，舍，离 人算不如天算，计划往往赶不上变化。就在我们着手筹划“海归”的2015年春，我老伴突发心梗先我而去。突发的变化使我措手不及。在这之后的年月里，每当我疲惫忙碌后静下心来，时常思想这后半场的归属问题，想来想去终无结果。 我生有二女一男，现已是四世同堂。二个女儿两家都在国内生活，都还算是宽裕一族，且孝顺有加。俗话说“女儿是妈的贴心小棉袄”，随女儿总比随儿子来得方便妥帖。而美国因文化背景、风俗习惯的差异，语言交流的障碍，出行的困难，以及二、三代人处于同一屋檐下的困惑，注定我们是孤独的、弱势的。况且国内与我相当的退休族随着国家对老年人福利日渐优厚，退休后的生活过得有声有色，丰富多彩，令人羡慕。更何况国内的亲属、子女、朋友、同事也一直鼓动我回归安度晚年。留下还是回归这个问题就这样时常地困扰着我。 当下提倡生活要简约，要懂得如何断、舍、离，即在物质上要过“低配”的生活。我理解这里说的“低配”不是指“过苦行僧”自虐的生活，而是一种更有人性的、经济的、环保的、轻松愉快的生活方式，要能切实“放下”一些事和物。其实这是说得容易，做得难，像我这样脚踩留或回两只船的人，两头兼顾做起来就更难。记得七年前老伴还健在，他常住中国守着家。有一年我回国见家中搬走很多几十年来积累的有形物件，家里变得明亮而又宽敞，我老伴已经开始了断、舍、离。那时说心里话我还真有些不舍而责怪他，现在回头看还真要感谢他为我现在省了很多事，算是有点先见之明吧。 老伴走后第二年我回国处理他的后事，因怕睹物生情，我没敢住自己的家。这个家是我们共同经营了一辈子，不知倾注了我们多少的心血。这里的一切也似乎都有我们的气息，要断、舍、离，从感情上说还真下不了手，于心何忍？再说我也许有一天还得回归。结果回去三个多月，只进家门两次看了几眼，什么也没动就又回美国了。这个家就成了《天路历程》书中的基督徒背负的重担，时常让我牵挂，烦心，困扰而不安。 三 放下挂念，回归安宁 看到《路得记》中的拿俄米因饥荒而背井离乡，在外邦漂泊了十年，她的丈夫、儿子都没了，钱财也耗光了，最后她还是选择回到伯利恒，寻求全能神的庇佑。而我生在中国，长在中国，青春也都献给了中国，大半辈子耗在中国，我却不认识全能并可以托付终身的神。我儿子也曾托人给我传福音，而我总是拒绝，逃避，不信能被救赎，当然也不会有永生的盼望和确据。1997年我退休后第一次来美探亲，在一次退休会上，我和老伴不约而同地举手认罪而决志。教会的弟兄姐妹都为我们留下了激动的热泪。认识了主耶稣，这才是我一生最大最美的祝福。借此再一次感谢耶稣在十字架上的救赎！然后在北堂与松柏团契的六位姐妹相约一同受了洗，从此主伴我同行。虽仍有疲倦、困苦、忧愁，只要信靠我主，有祂的同行、扶持和引导，祂必帮我，我不用为明天忧虑。祂今天看顾我，明天、每一天同样会看顾我，我又何必沉迷过去的一切，更勿要与别人比较外在的拥有，贪图这世界的享受、眼目中的情欲，更不能用无法永存的身外之物来换取绝不能失去的永恒之物。再说信主后，有圣灵在我心中运行，如今越发觉得与国内的亲朋好友在交谈中因三观的差异，分歧渐多，话不投机而产生隔阂，进而有碍相处的和谐，不如主里的弟兄姐妹相亲相爱，携手共奔天路，过圣洁的生活更好。放下了贪念，专心盼望主耶稣再次显现时带来的恩典，我的心也就回归了安宁。…

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 Author: Ling Qiu The COVID-19 epidemic has spread around the world for two and…

2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者： Introduction of Pastor Sion Pastor Sion Kim was born in Seoul, South Korea, and…