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恩语 （2017年08月）
本期简介： 親愛的恩語讀者，眼看盛夏馬上就要過去，初秋即將到來。亞特蘭大的學生們紛紛回到學校上課，教會的姐妹會和松柏團契也開始聚會。大家經過一個暑假的休息，無論是在何種場合，大家都會互相問候，詢問暑假的點點滴滴。 是的，兩個多月的暑假說來不短，可是怎麼好像一眨眼就過了呢？這段時間您是否也過得很充實呢？我們教會這一季的主題是“結生命的果子＂。這期恩語有許多短宣的見證，我也非常感恩自己有機會再次帶學生遠到台灣做為期16 天的短宣工作。我十分確定的是無論是我個人、六位學生、孤兒院的大人或兒童還是智障中心我們接觸的學生或老師，我們生命都直接或間接地有所改變。無論改變是大是小、是長是短，這些改變都會影響我們的一生。就好像那一粒撒在路邊的種子，其实是一粒帶有生命的種子。雖然我們不知道這種子發芽以后會長成什麼，可是我們確信神的做工是奇妙和信實的！ 歡迎讀者們隨時利用這神所賜的種子，好好培育成一顆生命的果子，在我們雜誌上與大家分享，期盼结出更多生命的好果子！
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2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 Author: Ling Qiu Spring is gone and summer has arrived. The epidemic has improved.…
2022 北堂宣道年会日程表
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：朱云州 时间：3/25/2022（星期五） – 3/27/2022（星期日）主题：使命与应许讲员：黄光赐牧师，Simon传道 3/25/2022星期五8:00 – 9:30pm大堂 —黄光赐牧师：第一讲信息- 得着万民（太24:14，28:18-20, 徒1:8）青少年聚会（二楼）— Simon传道：永恒的目的 3/26/2022星期六 4:00 -…
耶穌爲什麽行神跡？（含音频）
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：陳華 音频朗读：邢剑君 弟兄 《聖經》裏面記載了很多次耶穌行神跡的故事。如果通讀耶穌所行的神跡，大概我們能歸納出一個原則：耶穌並不喜歡主動行神跡。在《馬太福音》多處地方，祂甚至斥責那些求神跡的人（太11:20，12:39，16:4），或者嚴嚴吩咐那些受益人，不要到處張揚（可1：44；路8：56）。有人可能會説，不對啊，耶穌不但行了很多神跡，並被記載下來，老約翰甚至說，如果把耶穌所行的所有神跡都記錄下來，恐怕世界都容不下了（約21:25）。 其實如果我們仔細看耶穌所行的神跡，可以看出耶穌行神跡的兩個動機：一個是因爲憐憫人，一個是爲了榮耀神，這兩樣都跟受益人的信心沒有必然關係，讓我們來看幾個例子。耶穌在世的時候曾經復活過三個人，這三個人都沒有明確表示他們信耶穌有能力救他們。其中一個是拿因城的寡婦和她死去的兒子，她們甚至都不知道耶穌是誰，但是耶穌正好路過看見出殯的隊伍，純粹出於對寡婦的憐憫，祂就讓孩子復活了，這是憐憫人。而旁觀的衆人都“歸榮耀與神說，有大先知在我們中間興起來了。又說：神眷顧了他的百姓。”（路7:16）這是榮耀神。 另一個被復活的是拉撒路，不但他的姐妹不信耶穌有能力馬上復活拉撒路，甚至還話裏話外埋怨耶穌來晚了。但是耶穌看著村民們為拉撒路去世而悲痛，由此而聯想到普世衆人生都被死亡的枷鎖捆綁著，祂心裏必定充滿了悲働惻忍之情，因爲祂正是爲了拯救世人脫離死亡而降世的，可以想象祂當時是流著眼淚復活拉撒路的（約11:33），這是憐憫人。“那些來看馬利亞的猶太人，見了耶穌所作的事，就多有信祂的。”（約11:45）這是榮耀神。可見，耶穌不是隨隨便便行神跡的，他行神跡是爲了讓父神得榮耀。 那爲什麽耶穌不願意張揚呢？魔鬼試探耶穌的時候就誘惑祂從神殿屋頂跳下去，如果毫髮無損的話，一定非常抓眼球，那時萬民都要仰望祂；如果趁機會登高一呼，不就把福音傳遍天下了嗎？但是耶稣知道，被神跡吸引来的人，也會被神跡吸引而去。這些人信仰根基不深，一旦在神這裏得不到自己想要的，马上便会离开祂去跟从偶像，毕竟，邪灵也可以行很多奇能异事的，這一點耶穌剛出來傳道就告訴我們了（太7:22），《舊約》裏，以色列人之所以一而再、再而三地轉去拜巴力，就是因為有好處，要是巴力、大衮、米勒公、亞斯他錄牠們一點都不靈驗，幾千年間誰還信牠們？人心比萬物都詭詐，誰都不是傻子，巴巴地拿著金銀財寶去祭祀，當然指望著連本帶利收回來。 耶穌説過，如果不信聖經上的教導，即使有死裏復活的神跡，他們還是不會信的（路16:31）。要論神跡，有什麽神跡大得過分開紅海？摩西帶領以色列民過紅海，“以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣”（出14：22），那麽偉大的神跡就在以色列民眼前成就，夠壯觀了吧？結果過紅海之後第三天，以色列民就因爲口渴而埋怨神。因此，靠神跡來證明神的慈愛，或者神的存在，都是非常不靠譜的。但願我們透過神跡看到背後那位神，因祂是生命之主而信祂，而不是爲了得好處而信祂。 作者简介：陳華
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一个敬虔的人
2023年 5月 发表日期： 5/2023 作者：Kevin Lam 圣灵的果子是爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制——这些属性，我们许多人都试图以最真实的方式去实践，尽管我们（包括我自己）在某些方面经常做得不够好。我努力成为一个更好的基督徒，更像我们慈爱的救主，并被圣灵充满，然而某些时候，我又被推回到了我的旧人本性，失去了曾有的耐心和温柔，我放弃了控制，最终脱口而出那些伤人并立即后悔的话。这绝不是一个有爱心的弟兄和基督徒该做的，更不用说是一位长老了。 今年2月24日，我们结束了主日学课程，即将结束Zoom通话。一个愉快的面孔提醒我们下周的主题，并说他会在几分钟后在教堂的礼拜中见到我们。这是我们对Leonard Leo长老的最后印象和声音，他随后经历了一次心脏病发作，离开了这个世界，与我们的主耶稣一同在天堂相聚。 正如许多人所证明的那样，Leonard长老活出了保罗写给加拉太人的关于一个人的典范：一个被圣灵充满、不断以圣灵的果子为生活方式的人。我们从未见过Leonard长老失去控制或表现出愤怒，连一次也没有。我们体验到他对他人的爱和他对Clarkston难民的关心。他是一个内心平和的调解者，专注于用他坚定不移的耐心和温柔来平息最紧张的局势。当需要服务时，他总是忠实而愉快地站出来填补空缺。Leonard长老精通圣经经文，常在我们的讨论中为我们解读经文。我们都记得他那深具感染力的笑声和令人开怀的幽默感，多年来，Leonard长老谦卑而喜乐的带领，让我们蒙福。 《提摩太前书》4:4-8写道：“凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒谬的话，在敬虔上操练自己。‘操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。’” 这些话语完美地描述了深受我们喜爱的Leonard长老。感谢他在为我们的教会和我们的主耶稣基督服侍时的忠心。我们欣慰地知道他现在在一个更好的地方，与我们的天父合一，我们相信我们的救主已经告诉他说：“好，你这又忠心又良善的仆人。” Leonard长老，您是我们所有人要效仿的亲爱的弟兄和敬虔的榜样。…
圣经对奉献的教导
2024年 3月 发表日期： 3/2024 作者：李竣权 编者按：“奉献”是每一个基督徒要学习的属灵功课，然而，一直以来，这也成为一些不信者攻击的话题，甚至有些基督徒也对此不认同，视奉献为负担。之所以有这样的看法，是因为他们对奉献的意义还不甚了解，对奉献的福气还缺乏体会。为此，《恩语》特别请到李竣權長老，来对这一重要的教义作一解释。 问：教会为什么要信徒奉献？难道上帝有缺乏吗？奉献是积功德吗？奉献是与上帝作交易吗？ 奉獻是古代近東(現代中東)的社會表達對王或神效忠的一種行為。奉獻的形式有獻祭、什一奉獻、獻初熟之物、奉獻金錢等。 I. 舊約的奉獻 奉獻是舊約律法很重要的一部分，神藉著摩西頒佈律法，要以色列人遵行。以色列人本來在埃及做法老的奴隸很痛苦，向神哀求，神就藉著摩西行了許多極大的神蹟，帶領大約兩百萬以色列人離開埃及，進入曠野。在曠野，神供應以色列人的飲食，與他們同在，並帶領他們進入迦南(現今的巴勒斯坦)，應許把迦南地賜給以色列人為產業。神藉著摩西頒佈律法，和以色列人立約，要他們遵守神的律法。 A. 律法的分類和內容：…
汁浆常青的宣教生活
2024年 3月 发表日期： 3/2024 作者：丁何力珊 音频朗读：丁浩 姐妹 “他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。”（詩92:14） 這句經文曾是北堂松柏團契的鑰節，鼓勵松柏弟兄姐妹雖然外體漸漸毀壞，但“內心卻一天新似一天。” (林後4:16)。回想自己1974年來美，五十年來神帶領我在宣教工場上學習、裝備、琢磨並活出宣教人生的经历，这句经文也成为我生命的激励，为此深深感恩。保羅說“弟兄們，我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。”（腓3:13-14) 一、初嚐宣教的棒喝 來美做了五年的 PHD之後，1979年我來到了波士頓郊區華人聖經教會，這是我第一個屬靈的家。有幸參與教會主日學及外宣委員会負責台灣校園團契的聯絡人，开始接觸到一些宣教機構及宣教士。1999年(25年前)我首次參與遠東地區訪宣，當時所接觸到的宣教工場環境很差，到處見補胎店、低窪地、收過路費；生活也簡陋，饅頭上趴着蠅子，晚上睡在舖在泥巴地的潮濕棉被上。经济雖匱乏，但見到弟兄姐妹們信心滿滿：「像我父、做傳道」；生活雖拮據，跪下「為我禱告，知道神會醫治」。那时的我震驚且羞愧地難以伸出禱告的手。“耶穌對百夫長說：「你回去吧！照你的信心，給你成全了。」那時，他的僕人就好了。”(太8:13) 雖是短短的訪宣，卻學習到了「信心」的功課及交託。…
恩语 （2023年03月）
本期简介： 今年的冬天无雪，却寒风阵阵，吹得人心忐忑：中国父母亲友“阳”过、病危、甚至病逝的消息频传；2月6日土耳其和叙利亚大地震，一周之内死亡人数已超过三万人。在流泪祷告后，我想起基督再来的预兆之一就是地震，主也如此应许：“这天国的福音要传遍天下，对万民（包括19亿穆斯林、14亿华人、11亿印度教徒）做见证，然后末期才来到”。 （马太福音24:14） 北堂2023年的主题是“饥渴慕义、活出基督：真理、爱心、谦卑、事奉”。齐牧师在“牧者的话”中，鼓励我们立下新年新的灵修计划，定时、定点、定量，或组成灵修小组，彼此鼓励，跟从耶稣的榜样，默想圣经，操练祷告，得到灵性饱足；并在各种毁谤和嫉妒中，在忙碌和疲惫中，仍然效法基督的谦卑，活出爱心服侍的生命、言行一致的生活。 “宣教无国界”里，借着3月17-19日的宣教年会日程表，重温“教会的使命 宣教”；让我们期待《欧洲校园事工》（ECM）张惟中牧师一连三天的讲道，也借着ECM一连三篇宣教士的分享：德国的感恩代祷信、以色列事工分享和传福音的“启发”课程，看到他们一次次经历神的带领，也一次次被神奇妙的作为感动和激励。 “主内生活”里，Richard推荐《A powerful resource for all at ACCCN》，提供丰富的免费视频资料（RightNow Media）给所有饥渴慕义的人；洪嘉伶姐妹勇敢见证《从苦难,到欢笑：我的重生之路》，经历痛苦的童年和破碎的婚姻，却因奇妙大能的救主，以饶恕取代遗弃，以真爱取代失望，以为主做工取代追求世俗。…
恩语 （2022年12月）
本期简介： 北堂2022年的主题是“爱神、爱家、爱教会”，神就是爱，在祂完全的爱里没有惧怕。在疫情反复不定的时候，主日聚会人数日益增多，团契实体聚会也渐渐恢复；不仅老朋友陆续回到教会，让人感恩，而且每周都有朋自远方来，不亦乐乎？ “牧者的话”中，郭冬建传道更新心灵鸡汤，根据圣经告诉我们：《人生可以重来》 ，“因为人可以重生”。“盼望我们基督徒，不要只是说：‘我重生了’，而要活出重生的生命！” “宣教无国界”里，母堂Cindy姐妹为《亚特兰大家门口跨文化宣教》献上感恩，鼓励弟兄姐妹“把握时机”，关怀难民，忠心祷告，积极参与跨教会的穆斯林宣教。无独有偶，宣教士Roger Lam分享平安的祝福和他亲历穆宣的感悟：《穆斯林如何成为耶稣的跟随者？》因为他们从三方面看见神的爱：在家里读圣经被圣灵感动，在营商宣教中认识基督，但最有影响力、也最困难的是：基督徒活出基督的爱，以生命影响生命。 “主内生活”里，北堂诗班报道《飞舞的旋律、让赞美飞扬》，回顾10月1日联合诗班《重生、得救、盼望》音乐布道会，见证分享因着爱，传道呼召传扬爱，寄语展望包含爱。同时，弟兄姐妹的爱心在认识神的知识和见识上增长，深度思考《耶稣为什么行神迹？》，欢然读圣经和基督生平，热心参加主日学，结伴同行实践真理，《在彼此相处中活出福音生活》，减少冲突，彼此接纳，彼此饶恕。 “感恩见证”里，最近受洗的六位弟兄姐妹，述说不同的恩典故事，感谢赞美同一位主。愿我们因着十架爱，活出重生的生命，在2023年“饥渴慕义，活出基督”！
恩语 （2022年08月）
本期简介： 新 冠疫情蔓延全球两年半，让各国人民身心疲惫，核酸检测、飞机延误成为新常态。如果神允许这些事发生，祂在做什么新事呢？ 在“牧者的话”中，学生传道Sion牧师在《新冠疫情中认识神的美意》中，引用《路加福音》24：36-53中复活的耶稣与门徒相遇的故事，邀请我们“继续阅读、查考和默想圣经”，让复活的主转化我们的生命，将我们心中的怀疑、悲伤、不信和恐惧转变为敬拜和大喜乐。 “宣教无国界”里，张路加牧师在《我知谁掌管明天》中，面对今天和明天的张力，呼吁我们“当有正确的‘心态、确信和行动’，做一个响应神呼召的人。” ECM魏文婷分享《门徒训练》的心得，建议教会的老中青三代配搭， “强调陪伴胜于教导。因为生命中最具影响力的，常常不是说出来的言语，而是活出来的样式。” ECM 蔡颂辉牧师、使者传道阿Ben、三福同工们，以及参加暑期短宣World changer的青少年以不同形式，实践了主的大使命。 “主内生活”里，彭红师母的《抗癌灵修日记》激励我们从《启示录》中看见新天新地的盼望，陈华弟兄在《三声叹息》中看见神的慈爱和主权，张琴姐妹在《神斧天工颂主名》 中吟诗颂主名。在信仰的旅程中，有进入“断、舍、离”《人生的下半场》，有回顾曲折的《“信”路历程》，还有《成“公”的“孙子”兵法》，冯欣、田玲夫妇分享了第三代信仰传承的使命和实际可行的兵法。 “感恩见证”里，最近受洗的七位青少年、三位老人家共同述说天父的丰富恩典、主耶稣的真实可信、教会弟兄姐妹的爱，和神永不改变的应许： “若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。” （林后5:17） 愿舍己爱人的主激励我们跨世代、跨文化关怀，让真理更新文化成为新常态，在多变的世界中荣耀永恒的主！
恩语 （2022年03月）
本期简介： 莱特在《宣教中的上帝》一书的中译本序中指出：“宣教不是我们的，宣教乃是上帝的 … …; 宣教不是为了教会而设的，教会是为了宣教上帝的宣教而设的。” 从世界各地和本地的感恩故事中，让我看见宣教中的上帝在疫情期间所做的新事：《万国团契》弟兄姐妹们勇敢走入家门口的难民社区，通过跨教会同感一灵的美好配搭，把握时机，走出跨文化宣教的新步伐；《欧洲校园事工》的两个团契转型为教会，传福音的星星之火在德国点燃，盼望复兴之火可以燎原，从德国到欧洲，从华人到万民；《基督使者协会》的阿Ben 回到马来西亚，仍然马不停蹄在东南亚各国访宣，甚至深入危险地区，聆听宣教士吐苦水，也和他们一起数算神的恩典上帝宣教的故事难以胜数。新的一年，北堂能写什么新故事呢？ 2022年第一次主日讲道中，齐牧师不仅阐述主题“爱神，爱家，爱教会”，而且提出未来十年的异象，建造北堂成“以宣教为使命的教会”。神也赐给北堂三位新传道和长老，和牧长们同心合意带领教会，借着彭红师母的抗癌灵修日记，激励弟兄姐妹仰望为我们信心创始成终的主。 我祈祷：今年的宣教年会，神借着曾在穆斯林中宣教多年的黄光赐牧师，发出旷野的呼声，让我们一起关怀18亿的穆斯林，甘心顺服圣灵，回应主的呼召，勇敢走出舒适区，书写北堂宣教的新故事。
