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2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：刘君波 耶稣颁布给我们的大使命是要把主的福音传讲给万民，但能开口向一位不熟悉的人传讲福音，不仅需要凭借火热的心，更需要圣灵的带领、福音真理的装备和有效传讲方法的培训。因此，今年初春在一位好姐妹的鼓励下，我参加了北堂第十九届“三福”培训课程。我已经三十多年没考过试了，这次训练无疑对我是一个挑战，面临的压力也可想而知。 但感谢主的同在和赐给多多的恩典！也感谢“三福”团队的老师和队长们，在他们的带领下顺利完成了为期三个月的学习和实习训练，并在5/29/2022 我们几名新学员也全部通过了讲述、默写和答题三部分考试。主的恩典够我们用，使我知道我以前对学习及训练的担忧和思虑也都是多虑了。 在探访实习的训练中有大大的惊喜，也经历过小小的挫折，让我亲身感受到了神的大能和作为。一个身居在外州二十多年的好朋友，在Zoom探访后决志信主，真的是让我大大出乎意料！藉着我们的传讲，圣灵作工改变了她的心，二十多年的期盼终于实现，当晚竟让我兴奋得难已入眠。感谢神的预备和不离不弃！同时在一些被探访者身上我也看到了他们对圣经和上帝的质疑，这让我更感到身负的使命何等重要。接下来我要做的是用圣经更好地装备自己和操练自己，使自己在传讲福音的事工中有能力去表达和讲解，引领更多的人归主来荣耀神。 愿更多的弟兄姐妹走进“三福”的课堂，通过学习和探访来传讲主的福音，让更多的人成为上帝的儿女，来永享主爱里的平安与喜乐！ 作者简介：刘君波

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：黃傳峰         《詩篇》147:10節說到“祂不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快”。最近不斷在默想這段經文，也反省自己服事到如今是否 “腿”不小心“快”了些，所做的每個決定是出於自己，還是來自於上帝的指引。         《詩篇》147: 11節，上帝再次提醒我“耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人”。我是否有這樣的特質被祂喜愛，還是其實自己沒那麼的敬畏祂，更別談願意花時間等候盼望祂對我的慈愛。         其實原本沒抱著那麼大的期待會那麼快有綠卡面試通知，也已經做好前往英國服事的心裡預備，然而上帝上周突然藉著移民局的手寄給了我這個通知。收到通知後，我的內心是五味雜陳，不知道要如何回應。然而謝謝上帝藉著祂的話，給了我很深入地反省，在周圍弟兄姐妹給我“清楚”地提醒後，我也很有信心地大步向前，不是因為我的腿快，而是原來上帝早已經預備要把這個盼望和慈愛加給我。         在過去的一個小迷茫中，上帝讓我再次看到，是“祂將這些立定，直到永永遠遠” （《詩篇》148:6）。在尋求祂的旨意時，上帝也很微妙的讓我去吉隆玻的體檢和我之前購買的機票是同一天出發（這也是我有點“任性”，跟上帝說過：如果是出於你，就讓我和這個機票是同一天出發。果不其然！）有些震驚，那無所不在的上帝就是在旁邊看我的“任性”，也答應了我的“禱告”，所以真的不可以和無所不在的上帝“開玩笑”，祂和你我的關係，比我們想像中的還“來真的！”         請為我5月26日早上8點的綠卡面試禱告。讓我不害怕，也祈求主保守我體檢一切都能達標。再次謝謝你們，用近一年的時間，在馬來西亞給我的關懷和禱告。沒有你們在背後的支持，我真的可能早已放棄了，也難怪宣教士的陣亡率會如此的高！      （後記：阿Ben已經拿到綠卡，七月將回美，期待回到亞特蘭大，繼續服侍中國留學生，參與家門口宣教。） 作者简介：黃傳峰

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：魏文婷 摘自《歐洲校園事工通訊》 Vol. 44.1 2022年5月15日 去年三月《歐洲校園事工》舉辦了《歐洲論壇》，聆聽匯總了各地牧長們對《歐洲校園事工》的期許和建議。許多牧長們鼓勵我們以扎實的門訓事工接續福音成果，回應主頒布的大使命，為主栽培專心跟隨主的門徒。同年八月份雲端平台也以座談形式，更深入地學習門訓事工多元的方式內容，和推進事工需要注意的事項。經牧長同工們的深思熟慮後，自今年起將門訓事工列為《歐洲校園事工》的重點事工之一。 也許有人會問，《歐洲校園事工》各種形式的關懷教導，牧養宣教，已是以帶領人作主門徒為主要的目標，為什麼還需要特別地開展推動門訓事工？在探討門訓事工時，我們發現各個教會牧者們對於門訓事工的經驗並不相同。許多牧者都曾在教會團契中推動過門訓：有些幸運地栽培了一批愛主的弟兄姐妹們，但無法大範圍地形成教會的主體文化；有些則是在雷聲大的宣傳推動之後，只達成了雨點小的成效,  門訓事工也漸漸地無疾而終。這些教會和牧者們  對門訓事工感覺心有餘而力不足，或是將門訓事工看成此起彼落的教會熱門項目，風行一時熱度消退之後，就無人問津。           我們從成功持久地建立了門訓文化的教會中學習到，扎實的門訓事工無法速成：在事工開始時， 需要投入大量的優質師資，在短期內成效並不明顯；每每是在長期有序持久的堅持下，才能在教會中看到信徒屬靈生命上質的翻轉，進而發展帶動會員量的增長。正因為扎實的門訓事工代價大，進程慢，歷時久，和現今講究量化速成的社會文化背道而馳，在教會中常常得不到同工和會眾的待見，或是會被急於看見果效的同工們揠苗助長。此時，具有長遠眼光的領導團隊需要給予事工堅實的支持，正確的帶領；不斷地分享異象，小步向前，以求能與同工團隊達成共識，同心前行，才能穩步地推動門訓事工，建立領人作主門徒的教會文化。           《歐洲校園事工》將門訓事工定位為 「以極少數人為單位進行的分享和陪伴事工」。「以極少數人為單位」是讓相聚的時間更聚焦，可以靈活地選擇適合的教材，深度地審視生命中的挑戰，並且有充分的時間為實際的應用代禱。對於門訓的理念，我們強調陪伴勝於教導。因為生命中最具影響力的，常常不是說出來的言語，而是活出來的樣式。在各個團契的活動中，屬於教導類的事工已經非常豐富；並且新的世代對於權威和教導的回應，和老一輩的期望並不相同。但無論是任何年代，任何年齡，都對難能可貴和誠懇無私的陪伴有正面的回應。因此「以極少數人為單位」，沒有功利的目標，不強調教導的權威；而是以真實的生命，忠誠的委身，互相陪伴走一程路；學習耶穌帶領門徒的樣式，在相處陪伴中以生命影響生命，是我們對門訓事工的期許和目標。 牧養對象的遷徙，和成員頻繁的代換是校園事工獨特的挑戰。拓荒禾場常面臨莊稼多工人少的窘境。對於盡心竭力傳揚福音的老師們而言，接續福音工作，繼續牧養辛苦得來的果實，持久地栽培年輕信徒，是我們心心盼望卻常常力有未逮的心願。如今度過了漫長的疫情時期，利用雲端科技進行遠程互動已經被普遍地接納；此時正是動員全球師資，開展歐洲校園的門訓事工的大好時機。若能有充足的優質師資委身於門訓事工，再加上各團契原有的聖經教導，屬靈操練和分享關懷，可以全面靈活地為新世代的信徒，提供多元又切身，定點也可遷徙的屬靈成長環境。           《歐洲校園事工》涵蓋的城市文化很多樣，各地負責的團契宣牧老師們也都有獨特的恩賜，門訓的事工適合從各團契教會自動自發開始；門訓的方式和材料也不適合單一生硬的統籌。然而為門訓師資收集整理多元適用的門訓材料，可以對各地門訓小組討論的內容有基本程度的把關，也可以累計集體智慧和門訓經驗，是很值得嘗試的運作細節。另外從北美的教會經驗中，我們學習到以「老中青」的配搭，來長程有序地栽培門訓同工和衍生門訓小組。老字輩的同工在陪伴青字輩的信徒同時，邀請中字輩的同工一起學習；在彼此的陪伴學習中，中字輩的同工可以慢慢成長為有經驗的老字輩；青字輩的信徒隨著屬靈生命的進程可以漸漸成為中字輩的同工；而原先的老字輩同工則可以持續地開展新的門訓小組。最後，我們也正在禱告尋求，希望能在對各個團契或門訓小組沒有干擾的原則下，掌握門訓事工值得長期丈量的客觀或主觀資料，作為門訓事工的脈搏，協助我們以小看大，長期固定地關注事工的走向，並在需要的時候做適度的調整。           《歐洲校園事工》在疫情期間使用科技建立了口碑極佳的雲端事工。如今各團契大多已經恢復了實體聚會，雲端平台的事工也從疫情時的主力事工，轉型成為解封後的輔助事工。今年我們籌劃設計了結合雲端平台和門訓事工的課程系列，希望能藉著雲端平台共享師資，和有心參與門訓服事的同工和雲端課程的學員們，一起觀摩門訓小組的示範，學習門訓的步驟和材料。同時我們也成立了門訓事工的核心同工團隊，著手進行整合門訓資料，收集推薦門訓教材等工作。將來我們還希望能廣泛地分享在各地參與事工的師資學員們的心得和經驗，為默默參與門訓的同工們加油打氣。對於長期參與門訓事工的同工們而言，最得安慰的事，莫過於清楚地看見神藉由我們安靜的禱告，緩慢的腳步和忠心的委身，祝福我們服事的人群; 在潛移默化中滋養修補信徒的心靈，建立合乎真理的理念；在默默的陪伴守候中，看見年輕信徒被建造成為貴重的器皿，有根有基地跟隨主，成為聖潔合乎主用。           由牧長領導推動，團契自發開展，師資全球動員，同工核心輔助的門訓事工在組織架構上還蘊藏著許多的潛力和亮點。例如在個案上需要特別陪伴，當地團契沒有適合師資時，同心服事的團隊更有機會尋找到跨團契合適的師資個別協助。在推動新類事工或開發拓荒禾場時，也可以考慮以2-3人小組的門訓方式踏水試行，減少風險； 或以門訓小組後續跟進，彌補時間空間師資上的短缺。在沒有實體團契的地點，或是信徒極少的團契中，可以門訓量少質高的陪伴牧養。在栽培精英工人時，也可以團隊方式重疊或輪流地陪伴分享，兼顧經驗的精緻度和廣博面。2-3人小組的門訓陪伴在團體的教會生活中，提供了量身打造而且靈活精准的成長契機；如果運用得當，可以與各類系統性的福音宣教，和牧養栽培事工成為相輔相成，相得益彰的好搭配。           耶穌升天離世前，吩咐門徒們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」 （《馬太福音》28:18-20) 《歐洲校園事工》的門訓事工盼望遵從耶穌的吩咐，以神喜悅的心態和方式，互相陪伴分享生命，帶領人作主的門徒。我們也誠摯地邀請牧長老師同工們加入我們的行列，不求速成但求忠心地回應大使命的托付；期盼在見主面時，能聽見恩主對我們說：「你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂！」（《馬太福音》25:21)  阿們！ 作者简介：魏文婷

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：刘倩雪 摘自《歐洲校園事工通訊》 Vol. 44.1 2022年5月15日         在《羅馬書》8 :18-30 節中，保羅清楚地讓我們看見兩幅圖畫：「現在」（今天）的光景：一切受造之物都受著當下的苦楚，包括「服在虛空之下」（《羅》8 : 20）、受到「敗壞的轄制」（《羅》8 : 21），及「一同嘆息、勞苦，直到如今」(《羅》8 : 22)。保羅甚至說，就連我們這些已蒙恩得救的神的兒女也會心中嘆息。但保羅接下來卻非常清晰地向我們描述了那「將來」（明天）的畫面：即神兒女 / 後嗣將得榮耀（《羅》8 : 16-18），神眾子的完全顯現（《羅》8 : 19），神兒女將會脫離敗壞的轄制，進入自由的榮耀 (《羅》8 : 21)，完全得著神兒子的名分，乃是身體得贖 (《羅》8 : 23) 。活在現今亂世中的神的兒女，實在是能夠感受到「今天」和「明天」之間的那種張力，但保羅很肯定地告訴我們，這一切都有神的定旨先見，因為一切出於神的「預先知道」和「預先定下」，並且祂使「萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人」(《羅》8 : 28) 。         為此， 保羅提醒我們當有正確的「心態、確信和行動」，來做一個回應神呼召的人。首先心態上，保羅用切望 (《羅》8 : 19)、指望 (《羅》8 : 21) 和盼望 (《羅》8 : 24) 來表述基督徒當有對「明天」的熱切、持續、充滿期待的盼望，保羅甚至說「我們得救是在乎盼望」（《羅》8 : 24）；其次也表現在我們的屬靈確知方面：我們「知道」世界和歷史的真實本相 (《羅》8…