
《利未记》9章23节: “摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向民众显现。”
摩西和亚伦对神敬虔,对百姓仁爱。在会幕这神的圣殿里,一切顺从神的旨意、是一个合格的祭司,为神所悦纳。神就会通过他们向民众显示神的荣耀。

从前,打开《利未记》,合上《利未记》,也就十分钟。
现在,读过《利未记》,知道《利未记》,需要一些日子。
主日学的课程在今年夏天扑面而来,没有准备,却掷地有声。三千多年前平和的记述,借着老师们精彩的讲解尊尊贵贵的展开了。

前不久收到一位00后基督徒博士后的帖子:“职场占据清醒人生的大部分时间和精力,但进入职场的头1~3年,丢失了50%以上的锋芒和理想。职场上各种风气潜移默化,根深蒂固。几乎全部学到家(对工资升职斤斤计较、潜规则明规则一起用、对事不对人其实是对事不择手段、巴结和厌恶并有、恐惧与贪婪共舞)。而教会圈子中关于职场事奉的教导显得落入俗套……。”

夏日炎炎正是歐洲人休假的季節,在德國我們許多家庭放慢生活步調,休息後再出發,預備9月開始進入服事與迎新的節奏。另一方面,法國今年夏天熱熱鬧鬧迎接奧運,當地的教會也忙碌動員,要抓住傳福音的機會!

马丁·路德宗教改革的核心信仰原则是由“五个唯独”组成的。这五个原则构成了新教信仰的核心,强调了上帝的主权和恩典在救赎中的重要性,延续并发展了奥古斯丁的神学思想,从而引发了深远的神学和社会变革。

我的言语 我的思想 表白如此理念:
生命如同太阳 进行着两种回旋 一种一目了然 如同我们昼夜复始的朋友

暑假,北堂鼓励各个团契献诗,崇拜执事孙厚大哥在提多团契同工群里提议用新心音乐诗歌《耶和华果然成就大事》。我虽然喜欢这首歌,但天生喜新厌旧,刚听了新心音乐会的一首新歌,就忍不住跃跃欲试。

時光匆匆!2024年已經快要到半途中了。我們似乎已經可以總結,這一年不會是安穩的一年。世界各地衝突不斷,似乎有人惟恐天下不亂,還想趁此製造更多的衝突。

我們知道,一切受造之物都是被人類遠古的一個錯誤選擇所拖累,暫時失去了存在的意義,於是嘆息着等待被救贖的那一天。而基督徒們已經被救贖了,為什麼還要嘆息等待呢?

6月30日主日,我们全家参加了团契献诗,虽然过去了很久,我的心仿佛仍旧沉浸在那振奋人心的歌声里。开始时轻快的旋律,给深刻而且似乎有些沉重的生命历程注入了几分喜乐的气息,而结尾时强劲的副歌,把一切的赞美都归给那一位在每一个生命中成就大事的神。