《恩语》- 北堂网刊

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Tag 2022-12

Senior Trip Reflection

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 Author: Class of 2022                We went in with no expectations other than a fun time, a finale to our high school years. It was just a beach trip with movie nights and hanging out with…

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做刻意的祖父母

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:张梅华 2022年11月3日,早晨9-12点在亚特兰大华人基督教会北堂蒙恩屋,齐师母带领了近二十位祖父母辈的弟兄姐妹,继续学习了前不久在佛州聆听到的著名祖父母基督精神大爱讲员和作家们的专题讲座。 其中一位叫Dr. Tim Kimmel,他分享的专题讲座是《做刻意的祖父母》。Dr. Tim Kimmel是一位运动员,也是著名的作家、博士、学者,更是对主基督耶稣的大爱、真道孜孜不倦,一生追求的传讲人。 他从四个方面阐述了退休人士如何追求传承主耶稣大爱的观点: 一、不要做愚蠢的退休老人  他认为愚蠢的退休老人就是想着要过舒适、安静、无所事事、享乐的,不再有人生标杆的生活。这样的老人不乐意参与到孩子孙子辈的生活中来,而是被那些极力想从退休老人的钱袋子里挖钱的企业所吸引,或去钓鱼,打猎,游玩,或住老人中心,而单单忘掉了祖父母与孙子辈是最容易沟通和最亲密相处的伙伴。 他说孙辈是神是主赐给爷爷奶奶最大的恩典和礼物啊,所以真心爱主又聪慧的老人要把你一生积累的经验、知识、爱分享给你的孩子们,你的孙辈们,把你知道的关于圣经的故事,关于主基督耶稣治病救人的故事讲给你的孩子孙子们听,并用你自身的榜样作用,潜移默化地影响你的家庭,你的孩子和你的孙子,以及更多你身边的人。 “你应当竭力在神面前作一个蒙称许、无愧的工人,正确地讲解真理的道。”(提后2:15) 二、不要做短视的退休老人 他说退休老人不要把永久的事业牺牲在当下的祭坛上面。首先,对于主的真理真道不是故弄玄虚,故作高深,故意神化,钻牛角尖。他认为对孙子辈,对其他人讲圣经故事的时候,要以他们能够理解的语言,以身边的实际例子,以自身的行动来体现。 有一次他的一个小孙子,把他从亚马逊网站上买的塔图要往脸上贴,他就跟孙儿说:“你贴在脸上了,你妈妈肯定不高兴了。她不是生你的气,而是生爷爷的气,下次她就不会让你来爷爷家里住了,你愿意如此的结果出现吗?”孙子听了他的话,便没有把塔图往脸上贴,而是贴在了身体上,两周后便消失了。他认为这便是主所要求的人与人之间的爱、宽容、互相理解、换位思考的传承和影响。 “不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(太6:19-21) 三、不要做惊慌失措的退休老人 他以自己做运动员的亲身经历说,在当今社会,我们每天每时每刻都会遇到各种意想不到的情况。好像橄榄球远动员,你拿着球往前跑的时候,突然就会有对方球队彪悍威猛的运动员冲过来抢你的球,把你绊倒在地,这个时候你应该怎么办呢? 他说这个时候,运动员应该往前面倒,尽可能往前面倒,尽最大可能接近你的目的地;而不是往后倒,往后倒你便远离了你的目的地了,对吧。生活中的不如意、危机、危险时时刻刻都会有,小到孙儿屙屎拉尿在你的身上,青少年孙辈穿的怪模怪样,他们好像龙卷风吹向你。大的坏事情一样天天发生:飞机坠毁,股票跌没,疫情泛滥,物价上涨。做爷爷奶奶的如果心中有神,有真理,有大爱,生活中任何惊涛骇浪都不可能把你打倒,把你掀翻的,对吧。 “我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。”(雅各1:2-4) 四、不要做故事终结的退休老人 他说有一些退休的老人开始规划自己的退休人生,这个规划可能是二十年,也可能是三十年,那么二十年、三十年以后呢?你的人生难道再过个二十年,三十年就走到尽头了?那你的人生是不是太可悲了,太没有盼头了呀? 这些退休老人忘记了一个最重要的事实,我们的人生不是到某个时刻便是一个句号,我们的人生永远都只有逗号,而没有句号的。老人退休以后,不是仅仅满足于在家里看看孩子们、孙子们的照片,而是要积极地参与到自己传承出来的大家庭中去,参与到社区中去,参与到群体生活中去。去演绎更多的关于爱家人的故事,关于奉献更多人的故事。只要肯付出,只要努力去做,每天都会有新故事的产生,每天都会有新的人遇见,那便是在生活中不断地积累故事,创新故事,在主的大爱中活出新造的自己、全新的自己。 “若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(林后5:17) Dr. Tim Kimmel以自己的亲身经历总结出人生的四个阶段:跟父母一起,独立工作,结婚生子,和退休生活。他认为退休人士不应该是休闲的,无所事事的,完结的阶段;而应该是以主的话语、主的教导、主的精神、主的真理、主的大爱全面武装自己的阶段,在这个人生的第四个阶段,祖父母可以让自己参与到与孩子、孙辈、左邻右舍等等更顺遂,更紧密的联系中来。 到场的各位祖父母辈兄弟姐妹对齐师母主办的学习活动十分有感触,一个个踊跃发言,离开时恋恋不舍。他们也都是曾经的学者、成功的事业人、故事中的主角。今后,让我们继续传讲他们如何传承基督大爱的新故事吧,让我们共同实践“你要尽心、尽性、尽意、尽力,爱主 – 你的神。”(可12:30) 作者简介:张梅华

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松柏三人行

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:张梅华 今年10月19 – 21日,亚特兰大华人基督教会北堂的齐师母开车带上了我,还有原北京理工大学退休的陈笑琴教授一起,前往佛州著名的北部城市杰克逊维尔(Jacksonville)。 三位女士同行,陈笑琴教授年纪最大,她应该86岁了;齐师母第二,她过了60岁了;我年龄最小,马上就要60岁了,遗憾的是显然三人中我是最笨的一个!因为我害怕开车,所以来回全程都是齐师母开车,她开车又稳又快,反应灵活机敏,令我佩服之极。 我们一行前往佛州是去参加“祖父母如何向下一代传承基督信仰” 峰会(Legacy Grand-parenting Summit 2022),说白了就是去学习的。一路上我们互相讲述着各自与主基督耶稣相识相认的过程,也分享着家庭成员及其他弟兄姐妹的故事。是的,我们讲得多半是地上的我们与天上天父之间息息相关的故事。 齐师母风驰电掣开了5个多小时之后,我们顺利到达了佛州杰克逊维尔市。4个月前从亚特兰大市迁回本市的严华姐妹和她先生已经在宾馆等着我们了。他们两口子已经为我们安排好了两个房间,并邀请我们前往一家中餐馆热情地款待了我们。于我而言,能美美地吃上一顿可口美味的中餐,实在难得,呵呵。 吃过了晚餐,我们便去第二天峰会会场报了到。据在场的工作人员介绍,参加本次峰会的人员有6百余人,全美各地在固定地点同步收听观看专题讲座的有6千余人,而网络上同步观看和收听的应该有6万余人。听讲者和学习者是年纪较大的爷爷奶奶或者外公外婆,而专题报告人也是祖父母辈的居多吧。他们都是虔诚的基督徒、教育家、基督大爱的传讲人。 第二天早上8点多,我们一行三人来到了会场。开场是一对父女,父亲吉他弹奏,女儿高歌独唱。他们在赞美天上的父,颂扬基督的爱;在场的全体成员起立,眼泪止不住地流淌,我们三人莫不如此。是啊,人生路既漫长,又艰险,如果人的一生不能认识主,信靠主,归属主,人生的路将走得何等乏味贫穷,何等无依无助啊! 我们今天从亚特兰大市驱车来到佛州杰克逊维尔市,就是从祖父母的传承责任来更多,更深入,更细致地了解如何把基督的精神、基督的故事、基督的品格、基督的大爱从我们开始,从现在开始,一代又一代传承下去;从我们身边的人开始,从今天开始,一代又一代传承下去。 齐师母和陈老师都是做了奶奶和外婆的基督徒了,她们二位正襟危坐。我们早上听了三位基督传承专家的讲座,中午吃了快餐,立即返回会场,继续听课和参与分组讨论。她们俩认真严肃,一丝不苟。她们如此刻苦努力地学习,本身就体现着主基督耶稣杰出优良的品格和影响啊!我如果不能以她们为自己的榜样,便是罪过哦,对吧! 两天的学习一共有十余位专家做主题发言。祖父母如何向下一代传承基督真理的峰会创办人之一,Larry Fowler和他的妻子以自身经历和家庭中的生动故事,阐述了已经做了祖父母的人,要时时刻刻告诉你的家人、你的后代、你的左邻右舍,我们是一家人,我们是邻居,我们在地上相亲相爱,有一天我们在天上依然要在一起,依然要做家人。我们只有认主归主,信靠主,跟随主,最终才能实现回归天家,与天父同在,与家人同在一起的美好愿望哦。 世界著名布道家葛培理牧师的女儿Anne Graham Lotz亲临大会现场,并做了“让我们与天父同行”的主题发言。她说:我们的心里要时时刻刻想着天父,想着主基督耶稣,比如做饭,走路,公园里散步,比如看到可爱的小动物,比如身处壮丽的大自然,想到的是什么呢?是早上,我们起床了,我们便可以祷告:“亲爱的天父,亲爱的主,是你又给了我新的一天,让我呼吸到新鲜的空气,喝上甘甜的清水,沐浴在温暖明亮的阳光之下……” 每一位主讲人的主题发言都生动活泼,引人入胜。第二天下午我们必须启程返回了,因为周六教会有一个全教会的秋游大型活动。齐师母再一次风驰电掣开车返程,我被感动和深深地影响到了。做教会的师母不容易啊,身体力行,带头作用。师母开着车,还让我们一起继续收听大会现场的同步广播。峰会结束了,师母让我们各自把参加峰会的收获和感动分享出来。 《圣经》上说:“年老的有智慧,寿高的有知识。”(伯12:12) “强壮乃少年的荣耀。白发为老年人的尊荣。”(箴20:29) “智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。”(传2:13) “因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。”(约一2:16-17) 做爸爸妈妈的,做爷爷奶奶的,做外公外婆的,操练起来吧!把主基督耶稣的真理,把圣经的故事读懂吃透,了然于心,对你的孩子,对你的子子孙孙以他们喜欢和能够接受的方式、语言,把基督的大爱事业一代又一代传承下去,让我们时时刻刻铭记《圣经》的话:“万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”(罗8;28) 作者简介:张梅华

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耶稣基督生平

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:张英            在《马太福音》绪论部分(见太1:21-23等),清楚地记述了耶稣降生在伯利恒,来到世间, 拯救世人。他又经历希律王追杀,随父母约瑟和马利亚逃至埃及,最终,回到拿撒勒居住,经历了他的早年-幼儿期阶段(见太2:21-23等)。        在这之后,他继续住在拿撒勒,度过了近30年,即他的童年和青年时期,也就是拿撒勒人耶稣的由来,这正是我们所知道的耶稣生平的第二阶段-预备期。这一年期间,他接受了施洗约翰的洗礼,也胜了魔鬼的试探 (见太3:11-13等)。            紧接着,他离开拿撒勒,到了海滨城市迦百农,在那里,他走偏了各城各乡,医病赶鬼,传讲天国的福音,“天国近了,你们要悔改。”(太3:2)施行拯救,这是他的全新传道阶段-声望期 (见太4:18-20等)。         这之后,施洗约翰被杀,他从这里第二次南下,即由迦百农,经拿撒勒,穿越约旦河,经过比利亚地区,再过约旦河来到耶路撒冷,就是耶稣受难的地方,即他的第四阶段-受难期,他遭弃绝,受逼迫,为了把我们这些罪人拯救出来,他甘愿被钉十字架,受死。(见太14:24-32等)。          但耶稣没有受到死亡的拘禁,他战胜死亡,从死里复活,并向门徒颁布大使命,叫他们往普天下去,传大好的消息,即福音给万民。他从死里复活了,也是他在世的最后阶段-复活期(见太28:16-20等)。         耶稣基督降世为人,他是神,却也成为人的样式,即道成了肉身(约1:14)的伟大真理。耶稣基督拯救全人类的福音,随着一代代门徒的脚踪,相信必会传遍天下。 (作者注:这是我分别参加《基督生平》课程 和《四福音概论》主日学后所写的。望此文能帮助更多人了解基督,我们的救主-耶稣基督。) 作者简介:张英

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歡然讀聖經—使徒信經

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:刘葆琳 聽真道,信耶穌,能潔淨,得永生。 聖經中的基要真理,可以參考《使徒信經》(及相關經文): 1、我信上帝,全能的父,創造天地的主;(《創世记》1:1:起初神創造天地。) 2、我信我主耶穌基督,上帝獨生的子;(《約翰福音》1:14:道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。3:16:神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。) 3、因聖靈成孕,由童貞女馬利亞所生;(《馬太福音》1:18:耶穌基督降生的事,記在下面:祂母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。) 4、在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架,受死,埋葬;(《馬太福音》27:26:於是彼拉多…把耶穌鞭打了,交給人釘十字架。《馬可福音》15:43-46:有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,…他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體。彼拉多…就把耶穌的屍首賜給約瑟。約瑟買了細麻布,把耶穌取下來,用細麻布裹好,安放在磐石中鑿出來的墳墓裡…。) 5、降在陰間,第三天從死人中復活;(《使徒行传》2:30-31:大衛既是先知,又曉得神曾向他起誓,要從他的後裔中,立一位坐在他的寶座上,就預先看明這事,講論基督復活說:祂的靈魂,不撇在陰間,祂的肉身,也不見朽壞。《馬太福音》17:22-23:他們還住在加利利的時候,耶穌對門徒說:人子將要被交在人手裡,他們要殺害祂,第三日祂要復活。門徒就大大的憂愁。) 6、升天,坐在全能父上帝的右邊;(《使徒行传》1:11:加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。《馬太福音》26:64:耶穌對他說,你說的是,然而我告訴你們,後來你們要看見人子,坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。) 7、將來必從那裡降臨,審判活人死人;(《馬太福音》19:28:耶穌說,我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在祂榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。《使徒行傳》10:34-44:彼得就開口說,我真看出神是不偏待人,原來各國中,那敬畏主行義的人,都為主所悅納。神藉著耶穌基督傳和平的福音…醫好凡被魔鬼壓制的人。…祂吩咐我們傳道給眾人,證明祂是神所立定的,要作審判活人死人的主。…彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。《啟示錄》20:11-12:我又看見一個白色的大寶座,與坐在上面的。…我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前,案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊,死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。) 8、我信聖靈;(《馬太福音》28:19:所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。《路加福音》1:35:天使回答說,聖靈要臨到妳身上,至高者的能力要蔭庇妳,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。) 9、我信聖而公之教會,我信聖徒相通;(《馬太福音》16:18:我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄,不能勝過祂。《羅馬书》12:13:聖徒缺乏要幫補,客要一味地款待。) 10、我信罪得赦免;(《歌羅西书》1:14:我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。《馬太福音》12:31:所以我告訴你們,人一切的罪,和褻瀆的話,都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。) 11、我信身體復活;(《帖撒罗尼迦前书》4:16-17:因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音,和天使長的聲音,又有神的號吹響,那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人,必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇,這樣,我們就要和主永遠同在。《彼得前书》1:3:願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神,祂曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望。) 12、我信永生。(《約翰福音》3:36:信子的人有永生,不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上。《使徒行傳》13:48:外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美神的道,凡預定得永生的人都信了。) 有道是: 儒釋道墨猶耶回, 諸子百家響如雷。 贖罪羔羊滌天地, 永生真道引人歸。 作者简介:刘葆琳

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主日学心得分享

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:陈葳 在我准备这篇主日学心得分享的时候,我突然想问自己一个问题,那就是:为什么我来北堂六年多,却是在近两年的时间才开始主日学的学习呢? 回想起来,当时,我给自己找了两个“借口”。 首先,我是两个小朋友的妈妈,照顾他们的课外活动和吃喝作息是我认为最合理的“理由”,包括刚开始上主日学的时候,我也有很多挣扎。直到有一天,我下课去接也在上儿童主日学的我们家老大,他给我讲了十二个探子窥探应许之地的故事,然后他问我:“妈妈,你今天学了什么?”在那个时候,我才意识到主日学其实给我安排了最好的亲子活动。从那以后,每次下课回家的路上,我给他讲天使,他就给我讲摩西;我说我今天学的有点难,他说我的不难,我给你讲讲“逾越节”吧。 感谢神,没有使孩子成为我的捆绑,而是把我带进主日学,使我有机会更清晰的了解神的话语,有机会更正确地武装自己,有机会通过学习基督教的一些基本要义,给处在这个纷杂世界的我的孩子们,带来一些明辨是非的帮助和指引。 从前我给自己找的第二个借口是:我以为主日学都是给灵命比较进步的基督徒预备的课程。我什么都不懂,怎么学呀?如今,我用六个字来回答自己:“开始学,坚持学。” 开始了,才能从不懂到懂;坚持了,才能在真知识里领略到寻求真理的喜乐。 真理既是圣经上可能有些拗口的句子,也是能应用在生活中实实在在的感受。有一天,我在朋友圈分享了我们教会诗班的一段视频,然后就有一个陌生人问我“你去的是哪个教会?”于是,我就给她介绍北堂,并向她发出邀请。那天,我真是说不出的开心呀。一条朋友圈,在一个我从不发言的群里,居然被一个陌生人点开看见,而且她还刚好被诗班的美妙献唱打动。这实在是神奇妙的安排啊! 我想起老师上课时讲到说:“当我们看见神的荣耀,并把荣耀归给神的时候,我们自己也能体会至极的喜乐。”感谢圣灵的提醒和带领,祂让我知道真理的内容不是遥不可及的,而是我日常生活里的每一点每一滴。特别是北堂丰富多样的主日学课程更是打消了我的顾虑,记得有次邀请一位新朋友来听主日学课程,我说:“来吧,总有一门适合你。” 最后,我想引用正在学习的《简明神学》中,巴刻在自序里写到的一句话,“这些基督教永久的要理,既是我们的信仰系统,也是我们的一种生活方式。”盼望能有更多的弟兄姐妹,朋友们,将每周日的主日学变成你们的生活方式。 作者简介:陈葳

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耶穌爲什麽行神跡?(含音频)

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:陳華    《聖經》裏面記載了很多次耶穌行神跡的故事。如果通讀耶穌所行的神跡,大概我們能歸納出一個原則:耶穌並不喜歡主動行神跡。在《馬太福音》多處地方,祂甚至斥責那些求神跡的人(太11:20,12:39,16:4),或者嚴嚴吩咐那些受益人,不要到處張揚(可1:44;路8:56)。有人可能會説,不對啊,耶穌不但行了很多神跡,並被記載下來,老約翰甚至說,如果把耶穌所行的所有神跡都記錄下來,恐怕世界都容不下了(約21:25)。     其實如果我們仔細看耶穌所行的神跡,可以看出耶穌行神跡的兩個動機:一個是因爲憐憫人,一個是爲了榮耀神,這兩樣都跟受益人的信心沒有必然關係,讓我們來看幾個例子。耶穌在世的時候曾經復活過三個人,這三個人都沒有明確表示他們信耶穌有能力救他們。其中一個是拿因城的寡婦和她死去的兒子,她們甚至都不知道耶穌是誰,但是耶穌正好路過看見出殯的隊伍,純粹出於對寡婦的憐憫,祂就讓孩子復活了,這是憐憫人。而旁觀的衆人都“歸榮耀與神說,有大先知在我們中間興起來了。又說:神眷顧了他的百姓。”(路7:16)這是榮耀神。     另一個被復活的是拉撒路,不但他的姐妹不信耶穌有能力馬上復活拉撒路,甚至還話裏話外埋怨耶穌來晚了。但是耶穌看著村民們為拉撒路去世而悲痛,由此而聯想到普世衆人生都被死亡的枷鎖捆綁著,祂心裏必定充滿了悲働惻忍之情,因爲祂正是爲了拯救世人脫離死亡而降世的,可以想象祂當時是流著眼淚復活拉撒路的(約11:33),這是憐憫人。“那些來看馬利亞的猶太人,見了耶穌所作的事,就多有信祂的。”(約11:45)這是榮耀神。可見,耶穌不是隨隨便便行神跡的,他行神跡是爲了讓父神得榮耀。     那爲什麽耶穌不願意張揚呢?魔鬼試探耶穌的時候就誘惑祂從神殿屋頂跳下去,如果毫髮無損的話,一定非常抓眼球,那時萬民都要仰望祂;如果趁機會登高一呼,不就把福音傳遍天下了嗎?但是耶稣知道,被神跡吸引来的人,也會被神跡吸引而去。這些人信仰根基不深,一旦在神這裏得不到自己想要的,马上便会离开祂去跟从偶像,毕竟,邪灵也可以行很多奇能异事的,這一點耶穌剛出來傳道就告訴我們了(太7:22),《舊約》裏,以色列人之所以一而再、再而三地轉去拜巴力,就是因為有好處,要是巴力、大衮、米勒公、亞斯他錄牠們一點都不靈驗,幾千年間誰還信牠們?人心比萬物都詭詐,誰都不是傻子,巴巴地拿著金銀財寶去祭祀,當然指望著連本帶利收回來。     耶穌説過,如果不信聖經上的教導,即使有死裏復活的神跡,他們還是不會信的(路16:31)。要論神跡,有什麽神跡大得過分開紅海?摩西帶領以色列民過紅海,“以色列人下海中走乾地,水在他們的左右作了牆垣”(出14:22),那麽偉大的神跡就在以色列民眼前成就,夠壯觀了吧?結果過紅海之後第三天,以色列民就因爲口渴而埋怨神。因此,靠神跡來證明神的慈愛,或者神的存在,都是非常不靠譜的。但願我們透過神跡看到背後那位神,因祂是生命之主而信祂,而不是爲了得好處而信祂。 作者简介:陳華

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夏日的第一朵牵牛花

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:里美 夏日的第一朵牵牛花 已攀上了后院的屋檐前 如果清晨的曙光角度合适 它便会开在晨曦间 如果我的心更纯粹些 我的灵更安静些 我便会找到我的神 如果我的心准备好 我的诗便会找到我 我的耳也会听到夏日的蝉鸣 我的眼也会看见溪水边 芦苇下–嬉戏的童年 作者简介:里美

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爱神 爱家 爱教会

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:朱云州 与主在一起, 领受上帝的恩典与公义。 你是道路的指南, 使我看到希望的晨曦。 你是真理的化身, 助我攀登良善的高地。 你是生命的源头, 让我联接永恒的奥秘。 我的神, 我爱你。 与主在一起, 享受家庭的温暖和亲昵。 你是圣洁的立约, 把夫妻灵肉融为一体。 你是幸福的乐园, 使全家顺服爱心满溢。 你是避险的港湾, 又何惧生活风狂雨疾。 我的家, 我爱你。 与主在一起, 感受教会的眷顾跟恋依。 你是真理的柱石, 支撑人生的天梯。 你是宣教的工场, 传递福音的火炬。 你是荣耀的圣所, 照亮灵魂的天际。 我的教会, 我爱你。 作者简介:朱云州

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新書介紹

2022年 12月季刊 发表日期: 12/2022 作者:图书馆同工 圖書館最近引進四本新書及一光碟片, 歡迎弟兄姊妹借閱. 1. Kingdom Ethics: Following Jesus in Contemporary Context By: David P. Gushee & Glen H. Stassen             Christian churches across the spectrum, and Christian ethics as an academic discipline, are often guilty of…

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