《恩语》- 北堂网刊

简体中文 繁體中文

Tag 2021-08

The Attitude When Confronting Others

2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 Author: Pastor Allen Chi When facing conflict, most people usually escape or attack. However, the Bible teaches us to be peace messengers who work hard to resolve conflicts, pursue harmony, and maintain unity. The most important…

Loading

面質的態度 – 用愛心說誠實話

2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:齐一仁牧师 一般人面對衝突,通常是逃避,或者攻擊,但是,聖經卻教導我們要去作個和平使者,努力去化解衝突,追求和睦,持守合一。追求和睦的方法,最重要的就是要“用愛心說誠實話”。 我們的生活中會遇到各種的衝突。面對別人的問題,大多數時候,我們都可以採取寬容忍耐的態度,不予追究,但如果遇到以下這些情況,我們就不能不去面質: 當神感動你去規勸別人離開過犯時,我們也要“用愛心說實話”,來幫助他人改正。 甚麼是“用愛心說誠實話”? 從聖經來的教導,弗4:15:“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。”“說誠實話”,可以翻成“說真理”,告訴對方甚麼是真理,甚麼是聖經的教導。按照弗4:15的上下文,我們可以發現兩種對比,幫助我們更深入了解“說真理”的意思: 第一種對比:真理與異端的對比。 加拉太教會因為受到異端的迷惑,保羅告訴他們甚麼是聖經的真理,目的是為了要提醒他們離開異端的引誘。所以,保羅質問加拉太教會: “如今,我將真理告訴你們,就成了你們的仇敵嗎?”(加4:16 ) 在《以弗所書》中,保羅也是同樣的意思。他先用一個身體與頭配合的比喻,來說明說真理的重要性。正如一個身體健康的成人,手腳都聽從頭的指揮。從腦到手,從腦到腳,手腳協調合宜,就能靈活地做各種動作,例如打籃球,傳球,甚至跳起來灌籃等漂亮的動作。但若是頸部摔傷了,手腳不能與頭相連絡,手腳就會癱瘓,那麻煩就大了。保羅用這個比喻說明,教會的頭是基督,手腳就是我們。我們若與基督有緊密的連結,清楚認識基督是神的兒子,凡事順服基督的命令,我們的靈命就會成長,我們的教會就會靈活強壯。 但是,若有異端進來破壞我們與基督的連結,異端的欺騙與詭計,會造成危險,使信徒變成心懷二意,好像被風吹動飄來飄去的蘆葦,這樣就麻煩了! 所以,保羅鼓勵信徒“惟用愛心說真理”。為了對抗異端的誘惑,必須說出真理,警告、規勸信徒遠離異端,遠離對基督心懷二意,目的是為了使信徒能專心順服基督。因此,唯有說真理,方能防異端,確保我們與基督的關係。 第二種對比:誠實話與謊言及罪惡的對比。 “說真理”,在和合本翻成“說誠實話”,因為保羅在使用頭與身體的比喻中,還包含了另一個意思,那就是在下一節,弗4:16:“全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。”這仍然是用身體的比喻,但更強調每個器官彼此的協調合作。因為,一個人身上的每個肢體必須實實在在連絡起來,不能脫節脫臼,少了任何一個器官都會影響身體的成長。每個器官必須實實在在地配合起來,連絡起來,各按各職,彼此相助,身體才會健康成長。同樣的,教會弟兄姊妹之間的配搭,為了全身連絡得合式,各體彼此相助,那肢體之間也不能有脫節脫臼的現象。肢體之間,若是有謊言,有苦毒和憤怒,那就會造成脫節脫臼的現象,麻煩就大了。 “所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。”(弗4:25)“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。”(弗4:31)因此,說誠實話,是為了除去謊言,肢體之間才會有信任,才會有彼此的連結。說誠實話,也是為了化解人際間的苦毒怨恨,把愛找回來,肢體才能真正的彼此配搭合作。 這回應了《以弗所書》第一章到第四章教會合一的真理:耶穌基督在十字架上拆毀了隔斷的牆,使猶太人與外邦人在基督裏成為一個新的身體,就是教會。我們既然蒙召成為基督身體的一員,就當竭力保守聖靈所賜合而為一的心。正如保羅在監獄裡諄諄教導:“我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。”(弗4:1-3) 所以,講真理是為了避開異端,說實話是為了除去謊言與罪惡。當我們這樣去做時,就是表達我們願意完全順服基督,不心懷二意,不傷害弟兄姊妹,不破壞合一,看重身體的利益大過自己的益處,凡事順服元首基督。 這樣看來,講真理,避異端很重要;說實話,守合一也同樣重要。所以,我們可以自己反思,在說真理避異端,與說實話守合一這兩件事上,哪一件做得比較好?哪一件還有待改善? 若有人說,我們在講真理,說實話上做得不錯,那為什麼在人際之間,還有這麼多衝突呢? 到底問題出在哪裡呢? 要如何改善呢? 問題在於我們說實話時,經常忽略了三個字,必須“用愛心”來說。“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督”(弗4:15)。保羅也用了一個比喻來說明“用愛心”的重要性:這是一個小孩子長大為成人的比喻。在小孩子成長的過程中,需要許多愛心的叮嚀、提醒、規勸和警告,才能遠離異端的危險,也才能學習人際間應對進退的道理,學習如何與其他肢體配搭合作,化解衝突,達成共識,配搭合宜,保持同心。教會如此營造合一相愛的氛圍,福音自會廣傳。 為什麼講真理,說實話一定要用愛心呢? 我們不是應該做個正直的人,實話實說,不要拐彎抹角,為什麼還要用愛心來說呢? 若是禱告後,就直接說,才是真正的愛他。《箴言》不是說,“當面的責備,強如背地的愛情”(箴27:5)嗎? 聽起來好像很有道哩,但這裏包含了兩個誤解,一個是對正直的誤解,一個是對人心感受的誤解。 第一,對正直的誤解。 正直的內涵是“對的、義的、公正的”,因此,正直的人,除了說話為人都誠實透明,待人處世公平公正之外,還包括認識神的律法,晝夜思想,天天敬畏神的聖潔。最重要的是,正直的人會謙卑、誠實、透明地承認自己達不到律法的要求,承認自己天天需要悔改的恩典。因此,正直的人也是一個謙卑的人,一個被恩典浸透的人,一個傳講恩典的人,一個以滿滿的愛心對待犯罪跌倒的人,因為他誠實透明地承認自己的軟弱。 因此,一個真正正直的人在規勸別人的過犯時,一定是帶著謙卑,帶著愛心,去挽回別人。正如他去包紮別人的傷口,一定會小心的擦藥,溫柔的包紮傷口。他對犯錯的人會滿有恩典,滿有愛心,按照《加拉太書》6:1的原則來對待犯錯的人:“弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人(正直的人),就当用温柔的心(用愛心)把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。” 如果說誠實話卻無愛心,那不是正直,只是驕傲、自義與無愛心的表現。所以,我們不當認為說誠實話,就可以沒有愛心,這誤解聖經的正直。 第二,對人心感受的誤解。 請問當一般人聽到責備的时候,通常會有怎樣的反應呢? 當我高中的時候,聽到父親的責備,我的反應過度敏感,馬上變成渾身帶刺的刺蝟,立刻将父親頂撞回去,惹得父親發怒,父子關係非常緊張。我高中時學做魚,先煎好魚,調好了醬料,父親認為醬油放太多,要我倒掉一些,我堅持自己是對的,就是不肯倒,結果父親一怒,甩手把我手中的醬料打翻。之后,我躲在房間哭得很厲害,感到非常委屈。現在回想起来,其實我父親的責備並沒有錯,真正的問題在於我自己。因為我太想得到父親的稱讚,希望他能夸我能幹,高中生竟然可以做一手好魚;希望他能信任我,坐在那裏等著嚐一口我做的魚。這是我合理的慾望,但是,當我的慾望達不到的時候,我卻一直堅持要實現自己的慾望,所以,我的慾望就變成“合理卻過度的慾望”,控制了我的反應,堅持不願退讓,惹得父親生氣。當時,我希望得到父親稱讚的慾望,成為控制我心的偶像,以至於我忘記了神的教導,要孝順父母,要尊重父親的權柄,這是我年輕時的過犯。 當我四十多歲、已經做牧師時,有一位長輩責備我的過犯,當時我的感受好像是大禍臨頭,感到非常不安與害怕,因為我立刻想到以後可能會遇到的問題,同時我自己在心裡把問題膨脹放大,很想躲起來,或趕快離開。其實,當時那位長輩講的都沒有錯,我只是希望他能幫助我改正,不輕看我,並為我禱告。這絕對不是那位長輩的誠實話有錯,我非常謝謝他能有勇氣給我指正與規勸,只是他不曉得一般人(包括牧師)聽到責備時的反應,可能落入災難化的負面情緒裏。 自此以後,當我要去規勸別人的時候,我會提醒自己,別人內心可能會有的負面感受。我應當幫助他面對問題,而不是讓他落入恐慌之中。當我學習聖經輔導時,Paul Tripp在他的書《人如何改變》中,指出一般人遇到責備,可能有如下反應:…

Loading

信主得救、松柏生活(含音频)

2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:鄭素齡 1981年,我第一次報名參加美東南華人基督徒夏令會,並在期間受洗。我出生和成長在台灣,總以為基督教是西方人的信仰,沒想到神竟把我帶到美國。到美國的第一件事,就是要學習語言。於是,我走進了美國教會,參加在那裡開設的免費英語會話班。教會還附設幼兒照顧,讓媽媽們能安心上課。原以為教會是很嚴肅的地方,沒想到每週二的英語課是如此吸引人。慢慢地,我察覺到生活中好像已離不開教會。因為這個原因,我決志並受洗。在夏令會中,為我施洗的是王守仁牧師。受洗後,我先生勉勵我:不可偷懶不去聚會。當時,查經班借用美國教會,只能用下午兩點聚會。我會經常犯困,沒什麼長進,跌跌撞撞經歷了許多事才明白:原來信了主,並不是凡事都順利。正如一首詩歌中所唱:“若不是靠著主的恩典,日子怎麼過?” 2010年下半年,我們搬來亞特蘭大。這是附近小城鎮都羨慕的好地方,遠近知名,唯一的缺點是交通擁擠。對已經退休的老人來說問題不大,可以盡量選擇白天開車。我知道北堂有松柏和姊妹團契,且是週二上午聚會,而且北堂是亞城華人眾教會中的模範生,樣樣富足,我可以好好享受聚會,在教會裡學習成長。當我第一次參加松柏聚會時,松柏的輔導丁長老和力珊姐就在門口接待新人,倍感親切。當時的松柏主席是張錢水大姐,她有一張圓圓的笑臉,配上他豐滿的身材,非常可愛,是松柏團契的亮點。我非常敬佩這位七十幾歲的主席,她的膝蓋受過傷,走路不方便;手腕摔過跤,也沒接好,血糖又偏高。但她仍然忠心為主,服事松柏人,直到2016年1月10日見主面。那日正是主日,她的過世驚動了全教會。錢水姐帶著她工作的果效回到天家,得以安息。她生前撒下了的福音種子,聖靈大大作工,感動了六位姊妹,一起受洗歸入主的名下,使團契繼續成長。《約翰福音》12章24節說“我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。” 松柏團契成員雖然看似老弱殘兵,但神應許我們:“直到你們年老,我仍這樣;直到你們發白,我仍懷搋。我已有造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。”(賽46:4)  兩年前,我們的輔導齊師母邀請張牧師帶領松柏人學習《天路歷程》這本書。雖然經過了很長時間,但張牧師還是上完課才離開教會。學完這本書,我受益良多,簡單分享以下一些心得: 繼錢水姐後我接任主席將近六年,深信神一路在帶領松柏團契。其中有喜樂,也有不足。謝謝我們的輔導齊師母和力珊姐,千辛萬苦推動一群老人家跟上高科技時代,教我們怎樣用Zoom 來聚會,還有一群同工同心搭配,一起服事。 松柏人多數七老八十,有豐富的人生閱歷,又有得主恩典的喜樂和見證。曾在教會春節晚會上表演節目,崇拜時也一起獻詩。八九十歲還幫忙家務,種菜種花,作詩畫畫。這些年來,與姐妹們一起聚會,我得益不少。感謝神,讓她們有愛心,樂意接送老人家來松柏聚會,關心愛護我們,還有一些年輕人特意來團契幫忙。松拍團契真誠歡迎所有65歲以上或更年輕的弟兄姐妹,一起加入我們的大家庭。隨著年紀的增長,現有同工年齡普遍七十向上,需要一些較年輕的弟兄姐妹加入,注入新鮮血液,讓團契更活潑喜樂,一起同奔天路,過一個充滿盼望的生活。 “白發是榮耀的冠冕,在公義的道上,必能得著。”(箴16:31) 作者简介:鄭素齡

Loading

我的信仰生活見證(含音频)

2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:邱乾相 一  家庭背景 1934年,我出生在台灣新竹鄉下一個小農家。那時台灣仍受日本統治。1945年,第二次大戰結束,台湾回归中国。我小学毕业后,顺利考进初中、高中及台湾大学。因农家出身,我大学选读农业水利工程。1966年才留学美国。當時在信仰上,民間以祭拜祖先与各种假神为主。我因在中学时学過进化论,以为合乎科学,相信人的双手万能、科学兴邦,因而不信有神。 二 信主经过: 我的信主过程可说是一路平淡无奇,这是神的恩典。第二次大战结束后,台灣兴起一阵留美潮。1966年,我到田纳西大学修流体力学,初到美国人生地疏,承蒙一对正在念博士的夫妇爱心帮助,才开始接触到基督教信仰。之前,我排斥宗教,以为是迷信。所以,當這对基督徒邀请我参加他们开办的圣经聚会,我起初拒绝,但他们一再邀请并说:许多大科学家都信神。我心想,大科学家也會迷信神?为解此疑问,我就答应参加。这样,我持续參與查經,看到了圣经中丰富的内容,渴慕读经。五年后,在一次难得的佈道會中,我決志信主。1972年10月,我们搬到伯明罕(Birmingham,Al )上班,次年七月在美国教会,接受浸水禮歸主。 三 在服事中成长: 我到伯城上班后,就参加伯城第一浸信会的主日敬拜和主日学。这时,我才真正用心学习圣经真理,也渴望参加教会的各种聚会,恰好有一对基督徒律师夫妇开辦了国际英语圣经聚会,我立即参加。两年后,华人家庭从两家增加到五六家。有人因觉得不习惯使用英语,提議自組中文查经班。因此,從1975年5月第一個主日开始,有四家借用一浸信会教室聚会,这是伯城中文查经班的起始。到1989年,成立了伯城教会。後來,我们请到一位牧师来牧养教会。我在伯城住了38年,那是我灵命成长的地方。城市不大不小,水质特佳,是退休居住的好地方。 四 意外经历: 我39岁受洗归主, 神给我的一大禮物就是聖經。作我腳前的燈,領我平稳向前走。我回顾这八十七年漫长的旅程,并非天色常蓝,遇到不少的意外事件: 1,大车祸(46岁):车轮胎开到路面积水处失控,滑出路旁斜溝翻车。我的颈椎與右脸頰受重伤,昏迷良久,疗伤数月使得康復。 2,切除右肾恶性肿瘤(50岁):因肿瘤太大,几乎要破裂,鋸斷两根肋骨才安全取出。 3,因腰椎右側突出,臀部与双腿持续疼痛三年(71到74岁) 4,被五吋粗大斷樹技直接擊中(77歲):那天風靜天晴,我走到后院一高大的甜楓树下時,忽听到“啪”一声,在緊急跑開中,突然被斷枝击中,扑倒在地,斷枝击中我的头与背部,又压在工作靴跟上,幸而只受轻伤。 5,站在浴室洗脸台前、突然昏厥倒地(83岁):醒来时,我的身体歪斜躺靠在右侧墙角,旁邊牆上离瓷砖地面一尺半處,留下四寸的大破洞。我的颈椎骨再受重伤,手術后,經數月才复原。 我不知为何会遇到这么多次致命的意外事件,但相信每一次都有神在暗中庇佑我,让我存活至今。感谢恩主! 五,感恩与感想: 我庆幸能來美留学,因而接触到基督教信仰。感谢神,賜我一颗愿意寻求真理的心。在40余年漫长的教会生活中,从最初的小信缓慢成长到今天的篤信不疑之境,我要感谢伯城教会与亞城教会北堂的弟兄姊妹们一路陪伴我、扶持我,以及牧长们的教导及激勵,讓我走天路时,没有偏离正路。特别是在搬来亞城的10年中,使我对圣经的真理了解更深,天路走得更稳健,感谢神的预备和引领。 我与华人教会的关系始于1975年,那时伯城中文查经班刚成立四个月,我從伯城开车來到亞城。参加在东郊Eatonton喬州四健會(4 H Club)營地,當時由佛州塔城(Tallahassee)查經班主辦第二屆美东南华人基督教会夏令会。(注:第一屆和之前試办的0屆,是亞城查经班 Atlanta C.C.F.主办)。 之后,我几乎每年都参加夏令會。在美东南各州的许多小团契和教会,可借此一年一度的盛会,相聚一起,彼此认识,互相合作,推展福音事工,造福华人。 北堂是美东南最大的华人基督徒教会,具有領導角色。我搬來亞城定居,就参与北堂的聚会,享受到丰盛的靈宴。感谢神的带领! 然而,不幸2020年北堂因一位長老續任問題吵鬧了半年,演變到今年年初的分裂!何等悲惨!主名受损,令人心碎。何竟如此!?⋯ 經上說,“你们要追求与人和睦,並要追求圣洁;非圣洁没有人能見主。”(希12:14)。先有和睦,才有聖潔。逰子們,回来吧! 愿我们再振作起来,忘记背后,努力面前,向着标杆直跑,复兴北堂,荣耀主名,阿门! 作者简介:邱乾相

Loading

Click to access the login or register cheese Skip to content
x  Powerful Protection for WordPress, from Shield Security
This Site Is Protected By
ShieldPRO