《恩语》- 北堂网刊

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飢渴慕義,活出基督

2023年 3月季刊 发表日期: 3/2023 作者:齊一仁牧師 回顧2022年,一開始的時候,教會仍處在疫情之中,教會中弟兄姊妹感到彼此疏離,孩子在家中也感到苦悶難當。感謝神,透過大家一起對“愛神、愛家、愛教會”的實踐,我們看到教會恢復了屬靈大家庭的溫暖:聖誕夜四百多人聚會來慶祝耶穌的誕生,2022年底,青少年冬令會有五十多位青少年在一起親近神,教會財務也從赤字轉成結餘。回顧所有這些成就,我們都要將感謝歸給我們的神! 今年,神要我們一起學習甚麼功課呢? 世人所關心的是地上的國度,所關心的是通貨膨脹與經濟衰退、中國疫情全面爆發、中美競爭、俄烏戰爭持續等等。但是,我們所關心的是天國的事情,我們所憂慮的是全球世俗化的加劇、物慾橫流、貪愛錢財、放縱情慾、性別混淆、族群對立、暴力升級、任意放為、自高自大、愛宴樂、不愛神。我們感到,這是一個迫切需要福音真理的世代,也是需要看到一群人,認真地活出基督的生命榜樣,經歷言語與行為的真實改變,在神的手中成為神改變世界的教會,這就是今年我們北堂的負擔! 我們非常關切現代人心的首要問題,那就是世人都患了“靈性枯乾”的疾病,病況極其嚴重,自己卻還不知道!或許你會問:甚麼是”靈性枯乾”的疾病?  症狀是甚麼? 要如何對症下藥呢? 這病好了後,會有甚麼好的表現呢? 靈性枯乾 甚麼是靈性枯乾? “靈性枯乾”的成因,是因為神造人的時候,不但賜給人物質的身體,身體裡更有靈魂。人有灵魂,所以,不能單單靠著物質來满足人的需求。物质可以满足身体,却无法满足心灵。因此,有人虽然物質样样都有,卻仍然會覺得一无所有。所罗门王,一位拥有世上最多智慧、权力、财富的人,在他年老时卻說:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有甚么益处呢?”(傳1:2-3) 他告诉我们,如果我们的生活、勞作、存留,若離開神,只凭自己追求人生意义和满足,结果就是虚空。 許多人認為,人生在世,寻寻觅觅、忙忙碌碌,为的是追求快乐与满足,但结果卻是一场空。《传道书》最后一章是作者回望人生、参透人生后,得出结论及劝告說:“你趁着年幼(年轻),衰败的日子尚未来到,就是你说‘我毫无喜乐’的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主!”(传道书12:1)人必须归回真神,投靠耶稣方能得著心灵的平安與满足。法国哲学家帕斯卡(Pascal)亦曾如此说:“在每一个人的心中,有一上帝制成的空间,此一空间,除非造物主借着耶稣基督能填满外,永远是空的”,這就是”靈性枯乾”疾病的成因。 “靈性枯乾”會有那些症狀呢?人的靈魂飢餓了、枯乾了,會出現甚麼症狀呢? 首先是遇到困難,就會逃避、抱怨、煩躁不安、責怪他人,怒氣無法控制,甚至使用暴力;或是逃避問題、躲在家中、憂鬱沮喪。最明顯的症狀就是對人失去愛心,不願意饒恕別人的過犯,內心沒有平安! 其次是,人會去找各種偶像,用有形與無形的偶像,來填滿內心的虛空,反過來卻造成更多的空虛、懼怕與無助。所以,看看你的靈性枯乾有沒有成陽性? 簡單的自我檢測方式是問問自己: (1)你有沒有對人失去愛心、失去耐心? (2)你有沒有忽略靈修生活? (3)你有沒有開始缺席主日崇拜? (4)你有沒有對罪惡開始妥協、開始說謊話? 靈性飽足 如何醫治“靈性枯乾”的疾病呢? “饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。” (太5:6) 飢餓與乾渴是人本能的需求,人在飢餓中的反應是很難受的。同樣,靈魂乾渴時,會極度渴求靈魂的食物,想滿足靈魂的需求,否則就會出問題了! 甚麼是靈魂的食物? 靈魂的食物,顯然不是物質的食物,乃是屬靈的食物。聖經說,神是個靈,只有神自己可以提供靈魂的食物。靈魂最甘甜的食物,就是神與自己的同在、神的寶貴話語。《詩篇》42章1-2節: “神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想神,就是永生神;我几时得朝见神呢?” 有一個冬天晚上,我從教會回家,經過Buice Rd,都要特別小心,車開得特別慢,因為經常有鹿群會竄出來,越過馬路。原來,路對面有一個蓄水池,這群鹿每天都要來這里喝水,而且是喝大量的清水;不然,鹿就会感觉到自己如同“死了”一般难受。同樣,我們被造、有靈魂,就要親近神,而且是需要花大量的時間來親近神、享受神,我們的靈魂才會感到飽足。 《詩篇》63章裡也如此說: “1神啊,你是我的神!我要切切地寻求你;在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你…… 3 因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。4 我还活的时候要这样称颂你,我要奉你的名举手。 5–6 我在床上记念你。在夜更的时候思想你;我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。” 讓我們晚上最後的一個思想,早晨的第一個思想,都渴慕主的同在吧!對主說“晚安,早安”,整日整夜讓主同在的意念,充滿我們的心。 彭紅師母曾說,當她每夜凌晨胸痛無法入睡、半臥在沙發上時,就是靠著默想主的同在,來度過漫漫長夜的。我們的靈魂不但需要神的同在,更需要神的話語來餵養我們的靈魂。《阿摩司書》8:11…

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愛神、愛家、愛教會

2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:齊一仁牧師 去年九月,當牧長會PEC前瞻教會2022年的異象與使命。牧長們經過長時間的禱告和交通之後,有了相同的感動。如今看來,我們更加可以確定,這是神對我們北堂今年的期許。為什麼北堂2022年的主題是“愛神,愛家,愛教會”? 首先,讓我們環顧一下現在的處境:從大環境來看,這兩年以來,疫情反覆而且持續。最近,疫情再次爆發,造成住院患者激增,許多的航班臨時取消,旅客被困機場,甚至喬治亞州的孩童患病比例倍增,教會弟兄姊妹受感染的人數也在增加。所以,我們一方面要提醒弟兄姊妹注意安全,另一方面,也要呼籲弟兄姊妹彼此關心,打電話去問候你周圍的弟兄姊妹,關心他們是否都健康平安,若是有人受到感染,也要特別地關心、幫助與代禱。求主親自看顧保守北堂的弟兄姊妹都平安度過這一波疫情,受感染的人也都快快得著復原。 在這外在的大環境影響之下,因為實體崇拜的人數受到限制,團契實體聚會也減少。這不僅影響會眾的敬拜生活,弟兄姊妹與神的關係也受到影響。在基督徒的一生之中,最為寶貴的關係就是我們與神之間的關係,一個“神與人”之間的垂直的關係。因為主耶穌很清楚指出:“神與人的關係”優先於“人與人的關係”,在馬太福音22章35-40節教導我們: “(法利賽人)內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說: ‘夫子,律法上的誡命,哪一條是最大的呢?’ 耶穌對他說:‘你要盡心、盡性、盡意、愛主-你的神。 這是誡命中的第一,且是最大的。 其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。’” 最大的誡命,定義了“你是誰”、“你最看重的是甚麼”。一個真心愛神的基督徒,“用神的話來定義自己存在的意義與目的”。這個世界上,沒有任何一個人,沒有任何一個政黨,沒有任何一樣東西、金錢、名聲、地位可以來定義基督徒是誰,因為我們“是神的兒女,是主的僕人,是屬於基督的身體,是地上的客旅,是天上的國民”。這是我們真實永恆的身分。因此,我們所做的一切決定,如何說話、工作、生活,如何用錢,如何面對人際關係,都是出於我們對神所賜的這身分的認同。我們所看重的、所寶貴的,就是渴望神得著我們全部的愛。我們用全部的渴望、意志、熱情來愛神,向神禱告,晝夜思想神的話語,並且順服遵行。 北堂的弟兄姊妹對愛神–這個最大誡命的熱情有多少?因為只有全心愛神的人,才會全力來愛人,來服事人。因此,我們有感動提出“愛神”的主題。另外,我們也關心這兩年疫情下來,“人與人之間的疏離感會更加大了,彼此的瞭解會更減少了,愛心也會變為冷淡”。再加上疫情已經使得“焦慮症與抑鬱症在全球擴散”,人們的心裏感到更多的抑鬱,愛心與耐心也開始耗盡。這不僅影響了夫妻與親子的家庭關係,也影響了教會肢體之間的關係。因此,我們也特別關心夫妻的合一和親子的合一,所以有“愛家”的主題。同時,我們也關心弟兄姊妹彼此關係的修復和重建,所以有“愛教會”的主題,求神復興教會彼此相愛的生活。 我們提出這三個主題,乃是奠基在“生命品格建造”的基礎上。牧長們一致認為,2021年,神已經透過各種危機和百般的試煉,引導教會走在“建造主耶穌的生命品格”的路線上。經過過去這一年的危機與考驗,我們發現北堂弟兄姊妹愛神的心,其實從來沒有停止過,一直都以一種比較“安靜堅定”的方式,來展現出對神的愛;以一種渴望在困難中活出主的生命品格的方式,來表達愛主的心。這樣愛神的心志,牧長會看到了,也都有相同的感動。北堂現在正走在重建的正確道路上。經過一年的外在環境與內部人事的考驗,我們被漸漸磨煉成为更有主耶穌生命品格的教會,相信神對北堂有重要的託付。 我們如何得知一個團體對神的信心、愛心,以及品格有多大、有多紮實呢? 這要看這個團體在面對危機與考驗時,他們的反應是甚麼。有一本書名為“Catastrophic Crisis: Ministry Leadership in the Midst of Trial and Tragedy”(Steve Echols and Allen England,2011)的書,用個案研究的方法,來分析教會在面對災難性的危機所產生的悲劇與考驗中,最需要的領袖特質是甚麼。 讓我舉出書中的第一個個案來思想:NOBTS (New Orleans Baptist Theological Seminary新奧爾良浸信會神學院),又名School of Providence…

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