《恩语》- 北堂网刊

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使徒脚踪之旅
7. 拔摩岛

作者:陈华
日期:07/09/2026
类别:主内生活

5月2日 – 拔摩岛

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拔摩岛(Patmos Island)应该算是基督教的圣地之一,耶稣的门徒老约翰以八十多岁的高龄被流放到这里,受到耶稣的启示,写下了与当今世人息息相关的《启示录》。书里记录了耶稣对亚细亚七个教会的叮咛、提醒、劝勉和警告,这些教导也都适用于普世教会。《启示录》也记录了末世所要发生的事,很多人大概都抱着求签的心态来读《圣经》最后这本书,希望能从中找到对未来一点蛛丝马迹,好预先防范、趋吉避凶。

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拔摩岛

今天清晨离开以弗所,坐上开往希腊的游轮,在爱琴海中航驶了四个半小时来到拔摩岛。当地的导游自嘲说,这是一座.海马形”的小岛,我倒是惊讶于岛上原来有很多原住民,本来还以为只是一个遗址而已。邮轮太大无法泊岸,游客只能分批搭乘摆渡上岸。到了港口,意外的发现这里竟然还有希腊的民族舞蹈迎宾。可惜港口太小,游客太多,各个旅游团的导游和旅游车已经在港外待命,我们只好像幼儿园小班学生一样,一个个被领队带着,匆匆忙忙鱼贯上车。对那些殷勤表演的希腊姑娘们,只好暗中说声抱歉,不仅因为没时间观赏,连像样的照片竟然都没能留下一张。

导游们在港口接到各自的团员之后,一辆一辆的旅游大巴陆续驶离港口。大家的路线很一致,因为这次下船的各团游客无一例外,目的地只有一个,就是半山腰的“启示录圣洞”(Holy Cave of the Apocalypse)。这个山洞是老约翰被放逐在拔摩岛上曾经的栖身之地,后人把山洞加盖成一个小教堂,并在洞口处加盖了几间屋子以作修行和礼拜之用,目前都已经成了基督徒朝圣的旅游点。洞很小,没有多少腾挪的空间,故此需要控制人流。好几大车的游客同时到达,结果就是在洞口排起了长龙。当地政府也很体贴民意,在洞外修建了“之”字形盘山道,使得洞口始终出现在大家的视野里,因此排队时也不耽误打卡照相。

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圣启示洞远景
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圣启示洞门楣上的四活物像

山洞里面光线很暗,不允许拍照,导游指向石洞的一处角落,称那是老约翰睡觉和跪下祷告的地方。离“卧榻”几步路之遥的洞顶石头裂开了三道缝,呈放射状向三面扩展,传说约翰就是在这里得到了神的启示而写下了《启示录》。基督教传统相信洞顶是被神威严而响亮的声音(《启》1:10)震裂的;又说这块带有三道裂缝的洞顶巨石就象征着三位一体神。当时在洞内陪伴并照料高龄老约翰的,是他的门徒伯罗哥罗( Prochorus ),也是他把老约翰领受的异像笔录了下来。强大的AI并且为我补遗说,有教会传统认为,这位伯罗哥罗老兄就是《使徒行传》第六章里选出的七位执事之一,是与司提反和腓利齐名的人物,可是根据教会传统和圣经历史学的考察,这两位老兄只是碰巧同名而已。 在启示录圣洞的洞口门楣处,有一幅马赛克壁画,形象地把约翰口述而伯罗哥罗坐在洞中笔录的场景定格下来。

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约翰画像
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约翰与伯罗哥罗

拔摩岛最高处有一座修道院,名叫“神学家约翰修道院”(Monastery of Saint John the Theologian),是中世纪的修士们所建。导游说当时物资短缺、交通不便,他们就地取材,大量取用了早前毁于地震的一座希罗神庙留下来的木材和石料。故此,在廊柱和横梁的雕刻上,如今还保留着希罗神庙的建筑风格。这让我很震惊,虽然保罗明明地说“我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,再没有别的神。”(《林前》8:4),但是公然用偶像神庙的建材,来建造修道院;而历世历代的信徒也不加一点“去芜存菁”的修饰。不得不说,古人们的通达与坦荡实在让人佩服。更让人佩服的,是他们无伪的信心和无愧的良心。偶像算什么?有神作我们的帮助,谁能抵挡我们呢?连偶像都不算什么,偶像神庙的廊柱就更不值一提了。只要心里无邪,则百邪不能侵,《圣经》说到人的罪性乃是从自己心里的私欲产生的(《雅》1:14-15),说到底,敬拜偶像就是一种私欲的具体表现。

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神学家约翰修道院

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