作者：陈华
日期：07/09/2026
类别：主内生活

5月6日 – 德尔斐

清早告别雅典，旅游⻋司机不走常规，不就近上高速反而带着我们在大街小巷里兜转穿插，一小时之后才上了高速。拿手机查看Google Maps，果然不出所料，老司机成功避开了雅典城里高速公路上的三起⻋祸。

到了希腊城郊，只⻅漫山遍野的橄榄树和葡萄藤，绝大部分都是农庄栽植的，一行一行井然有序，旅游景点里也常常看到野生的橄榄树和无花果树，导游说希腊盛产三大⻩金液体，一曰葡萄酒，二曰橄榄油，三曰野蜂蜜，这都是地中海⻝谱里不可或缺的⻝材。

每次旅游⻋走⻓途的时候，领队都会请团牧分享经文和信息，也请团友分享自己在旅途中 的领受，然后就是合唱圣诗。有团友看着⻋窗外的橄榄园，在分享的时候唱起了八十年代 港台的流行曲《橄榄树》，霎时间全⻋响应，就算不记得歌词也能跟着哼两句，“不要问 我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪?流浪远方。” 仔细琢磨，这岂不正是每个人心里的大哉问吗?我从哪里来?要往哪里去?现在为什么存活在这个世界上?每个宗教、每个思想家、乃至每个􏰀心家都在企图为他们的人⺠提供答案，可惜，答案不在这个世界里，乃在创造世界的造物主那里;正如橄榄树的存在目的不在橄榄枝上，乃是在栽种橄榄树的农场主心里。

在歌声中、在少年的回忆中，⻋子也驶进了层峦叠嶂的山区，沿着帕纳索斯山脉(Mount Parnassus)，一路向北驶往希腊中部，午饭前抵达了德尔斐(Delphi)古城遗址。这里 原来是一个坐落在半山上的希腊城邦。德尔斐人没有雅典人的智慧，也没有斯巴达人的勇 武，却俨然成为希腊各城邦共同尊崇的宗教中心。它曾串联周围十多个城邦和部落，形成 一个带有宗教与政治性质的联盟，并在各城邦之间营造出一种泛希腊的认同感。

这要归功于德尔斐城中的阿波罗神庙，以及由其中发出的阿波罗神谕。当各地城邦领袖遇到征战、兴衰、存亡等国家大事时，都会带备礼物来到德尔斐的阿波罗神庙求问神谕。彼时，神庙里的女祭司在仪式后进入一种神秘的迷狂状态，口中发出断断续续、含混不清的声音，再由侍奉在旁的男祭司们翻译成隐晦难懂、语带双关的诗句。求得的神谕，像极了小时候去庙里求来的签文。

但是，德尔斐的“庙祝”们并非信口开河。他们在各地城邦遍布情报网络，然后根据所掌握的情报，以及对地缘政治的了解，给出相应的启示。这样的神谕自然具有一定的针对性；那些按照神谕指引而获得成功的人，事后自然不吝厚礼酬神。

比如，雅典城邦打败波斯之后，不惜花重金从几百里之外的爱琴海岛屿运来大量白色大理石，在德尔斐阿波罗神庙下方、山门入口处建造了一座宝库，里面陈列各种奇珍异宝。一方面酬谢阿波罗，另一方面也是高调炫耀国力。这样的操作，慢慢使德尔斐的声望越来越盛，寖寖然成为希腊世界各城邦之间实际的重要协调中心。

社会学研究表明，权力的基础之一，是对信息的控制。德尔斐在古代信息闭塞、交通不便的时代，能够抢先一步掌握天下资讯，并透过垄断资讯流通的管道，使各大城邦的利益，逐渐按照德尔斐领导层的战略意图发生倾斜。

揭开神圣的面纱，这无疑是一场两千多年前最高阶、最精妙的权力游戏。

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