我的见证 (楊翰儀)（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：楊翰儀 我和大陸來的兄弟姐妹一樣，過去一直受無神論的教育，對基督教等宗教持否定的態度。直到41年前，當我作為訪問學者來到美國時，眼見的一切，使我原來的許多觀點得到徹底的刷新。其中最大的改變，就是對基督教的認識。訪學兩年的時間裡，我去教堂的次數不多，主要被基督教徒優秀品德感化；他們的愛心、寬容、無私的關心幫助他人……..使我感激、敬佩。我感到，在社會風氣日益惡劣的當今世界，只有基督教能拯救它。但當時，我沒有想過自己要成為基督徒。 2011年初，我的生活發生了很大變化。我的丈夫病逝，而我退休在家。原來每天忙忙碌碌照顧生病多年的他，感覺自己是不可缺少的人；在他離世後，我突然感覺到自己是對家庭、對社會都毫無用處的人。那時，我已經70多歲了，只有無奈地倒計時、等待生命的終點到來吧。 我有一兒一女，他們都在美國成家立業多年，在回國辦理父親喪事時，也為我辦理了護照，填寫各種表格。6月，我隨女兒一家來到美國堪薩斯城。女兒、女婿和外孫都是基督徒，在他們的帶領下，我參加了以馬內利華人教會的各種學習查經活動，天天在家學習《聖經》經文，閱讀《遊子吟》等參考資料。在牧師、師母等的幫助下，我受洗成為基督徒。在這過程中，我的思想認識發生了以下的轉變： 1. 從進化論到相信神創造宇宙萬物和人類 我從小受到的教育就是進化論，對從猿到人的進化深信不疑，從來沒有想過進化論是沒有經過證實的假說，把它當成科學定律是錯誤的，因為至今沒有找到從猿到人中間階段生物存在的證據。相反，從寒武紀早期（5億多年前）的古生物學化石研究中，發現多種生物物種同時出現，這是用進化論所無法解釋的。儘管科學家在極端條件下，由無機物合成了幾種氨基酸，葡萄糖和核酸等有機物，但無法合成具有生命活動特徵的細胞—這些都是進化論無法解釋的。 宇宙萬物和人類是神在六天創造出來的。浩瀚的宇宙中，太陽和各種星球各有自己的軌道，有序地運行，還有我們地球上一切安排設計是如此完美，適合人類和各種生物的生存，和其他星球都不相同。這些不是偶然可能發生的，只有用神的大能創造才可以解釋。人是按神的形象和樣式被造的，和動物有本質的區別，不可能從猿進化而來。 2. 對耶穌死後復活和神跡奇事認識的轉變 耶穌為世人贖罪，被釘十字架，並死後復活，都是在眾目睽睽下進行的。如果沒有死後復活，怎麼解釋屍體不見了？復活後，耶穌裡在40天多次顯現，最多一次有500多人見到，尤其了改變門徒的生命。如果沒有死後復活，失望走散的門徒怎能重新相聚、廣泛宣教，不怕死亡威脅並殉道？如何解釋信徒的增加和教會的成立？這些都是耶穌死後復活的結果，都是歷史的事實。在四卷福音書中，不同的作者描述復活的故事大體一致，連反對他的人也沒有提出相反的證據。復活從其他的歷史書籍，如“猶太古史”，也得到證實。這些都說明耶穌死後復活是一個可靠的歷史事實，相信耶穌死後復活是基督信仰的基礎。 我是學醫學的人，容易犯“科學主義”的錯誤，什麼都要求有重複性和科學證據，這是很片面的。耶穌死後復活是一個歷史事實，無法通過重複試驗來證實的，也沒有可能通過穿越時空去證實，只有通過當時的文獻資料來認識歷史。《聖經》66卷書，由40位不同經歷的作者寫成，卻表現出高度的一致。全書的寫作跨越1600多年，又翻譯成多種文字，是世界上銷售量最大的書籍，說明了聖經的真實性、可靠性。 我們的認識能力是有限的，科學只是逐漸證實已經存在的客觀規律。作為創造萬物和自然規律的神，可以按規律行事，也可以不按規律行事。否則，祂就不是神了。如果神不按自然規律行事，就有神跡奇事發生，就如耶穌說：“在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能”（可10:27）。耶穌的奇跡出生、死後復活是超然的，這證明祂是神的兒子。所以，基督信仰是符合科學、又超越科學；符合理性、又超越人的理性。只有不斷信靠神，並漸漸交托自己，謙卑仰望神，才能經歷神的同在、神的慈愛和各樣的恩賜。 信主以後，我掙脫了罪的捆綁，忘掉了煩惱與憂傷，生命有了新的盼望。我感謝神照亮了我腳前的路。感謝神對我的揀選，給了我新的生命。我感謝神給我的恩賜，使我有孝順的兒子兒媳、女兒女婿和孫子孫女，使我有了平安喜樂的晚年生活。我要每一天感謝神、讚美神，學習神的話語，作神所喜悅的人。 作者简介：楊翰儀
