6/14周二

               每一天都是新的恩典，也有新的挑战。早晨起来灵修，就是借着神的话语，唤醒自己有些软弱的心，再次刚强起来。

读完《启示录》16章，神的公义的审判已经发尽。17和18章更详细的描述从撒旦来的宗教、文化、政治、经济的崩溃与灭亡。17章开始，让我们看到一个淫妇与兽的图像，那个淫妇又被称为大巴比伦，充满着荣华富贵，与地上的政权联合，诱惑世人敌对神。最后，反被地上的众王恨恶，以致灭亡（启17:16）。

17章还解释了那兽的七头十角所代表的众王。以前曾花很多心思琢磨这些事情在现实中会如何发生，这些王到底是谁。但是现在，我发现自己的注意力不再被他们所吸引，因为，” 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”（启17:14）这节经文实在给我很大的安慰。无论敌对的势力看起来多么的强大，他们也不过是蒙允许得了一时的权柄。即使如此，也根本不能与主耶稣相比，祂已经得胜，有超越一切的权能！

我今天要去作CT检查，心中有些忐忑。因为我这种癌细胞不能透过血液指标看发展情况，这几个月来完全不知道癌症的变化，全靠CT的结果来判断了。今天的经文告诉我，不单主耶稣已经得胜，忠心跟随主的也必得胜。主啊，我把结果交托给你，因着知道在你里面有永生而心中有平安。愿主借着我见证你的大能，阿们！

 6/15周三

感谢神，今天去看医生，CT扫描显示食道的肿瘤比以前缩小（mild thickening），肺部清晰，没有扩散现象。已经约了这两天去作X-ray看气管屡洞的情况，28号作PET SCAN，之后可能再作胃镜，以确定肿瘤的具体状况，再确定下一步的方案。神的恩典实在是充充足足，盼着能够喝水的那一天！

继续读《启示录》，18章描述大巴比伦城的倾倒以及世人为她所发的挽歌。大巴比伦代表着人类凭着自己的聪明智慧所能达到的文明高峰，奢华富贵、金融商贸、艺术文化，让世人在其中陶醉。但是一时之间，刑罚就来到了，一切都归于无有。

想到最初在伊甸园，撒旦给人的诱惑，吃了分别善恶树的果子就如神一样。人类一代代的努力，从原始社会到农业社会、工业革命，直至现代通讯，我们坚信人类在进步，明天会更好。可是《圣经》却打破了这种虚幻，告诉我们一个完全不同的结局。甚至那些看似与罪无关，让人引以为傲的事情，也会消失，就如“弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音在你中间决不能再听见，各行手艺人在你中间决不能再遇见，推磨的声音在你中间决不能再听见。”（启18:22）

我们该如何面对呢？“从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。”（启18:4）神要祂的儿女警醒，不与世俗为友，并且呼吁，“天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊！你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤。”（启18:20）

主耶稣啊，谢谢你借着这些启示，要我们打破对这个世界的迷恋。你要开我们属灵的眼睛，看到奢华繁荣的背后有着骄傲、贪婪和不义。愿圣灵帮助我谨慎自守，知道如何为主而活！阿们！

6/16周四

原以为今天可以作钡餐造影，检查气管屡洞，结果白跑一趟。护士搞错了，这个检查需要预约，29号才能作。天气炎热，出门回来后，口中干渴难耐。我发现默想主耶稣关于活水的应许，真能让我平静下来，不至于心也跟着灼热不安。有主真好！

今天读经，终于来到《启示录》19章。灾难过去了，天上充满了哈利路亚大合唱，赞美神的救恩、荣耀、信实、公义。看到人类引以为傲的文明受到审判，一些朋友可能会不理解。我们积极进取，努力生活有什么错呢？基督徒难道就不该努力工作，造福他人么？

这次一点点地灵修《启示录》，尤其是读到穿插于灾难之间的插段和解释，让我好像更体会到了神的心意，更理解了那句“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7）世人看重的往往是外在的成功、果效，以许多外在的事物，如家庭出身、外貌、成就、社会地位等定义自己的价值。这种自我努力、自我奋斗的精神驱动着社会的进步。可是在这个过程当中，神赐恩给一些人，拣选一些人，让这些人认识到自己的有限和不足，谦卑敬畏神，生活中充分发挥神赐的才华却不居功自傲，不会为了追求成功而舍弃品德。这类人被称为属神的儿女。

地球是人类的家园，也好像淘炼的学校，在历史进程中、各种处境下，大浪淘沙般地产生出一族属于神国的子民。这就是对应于属世的淫妇的另一位妇人：基督的圣洁新妇。19章在赞美神审判了“那用淫行败坏世界的大淫妇”之后，欢喜快乐的场面开始出现，“因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”（启19:7）惟愿更多人有份于羔羊的婚筵，阿们！

6/17周五

这几天天气炎热，加上我化疗后没有力气，几乎没有什么走动。今天醒来觉得精神大好，趁天蒙蒙亮的时候，出去走了走。一片寂静中，呼吸着有些潮湿的空气，耳边响起各种鸟儿的欢唱声，心中满了感恩和喜乐，真是诸天万物无时不刻在述说神的荣耀！

著名神学家奥古斯丁曾写过一本巨著，名为《上帝之城》。该书将古往今来的全人类分别归入“上帝之城”和“地上之城”这两个群体，以这“两座城”的起源、发展和终结来诠释历史与社会。“上帝之城”以基督为王 ，而“地上之城”以魔鬼为首领。但在现实社会中，二者之间并无确定的、可见的界限，这两座城在此尘世中交织，彼此相混，直到最后审判才分开。

读《启示录》，我仿佛看到两座城的影子随着神审判的推进而逐渐清晰。12章描述了魔鬼撒旦从有人类以来就与属神的子民争战。在《旧约》，神与子民的关系被比喻为丈夫与妻子的关系，那背弃神、对神不忠心的人被形容为淫妇。到了《新约》，教会被称为基督的新妇。《启示录》的最后一大段落，17至22章就看到，淫妇与新妇的对比，又被比喻为两座城，即“巴比伦”与“新耶路撒冷”。当大巴比伦倾倒的时候，从人类中孕育出的基督新妇也就预备好了，基督就会再来。

基督的新妇穿什么呢？不是像淫妇那样靠外在的华丽衣衫和珍珠宝石装饰，她“就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。”（启19:8）这些圣徒不但靠着主耶稣的宝血得救，也靠着主耶稣的宝血行义，过得胜的生活。他们的品行与得救的恩相称，显出属神的美德。经文接着说，“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”

主啊，《启示录》中虽有大量审判的信息，可是你一直都在显明神赐福人的心意。愿人都来信靠主耶稣，成为神的儿女，得享神要赐的福，阿们！

6/18周六

很高兴来到周末，今天灵修《启示录》19：11-21节，是我最喜欢的白马王子的画面：“我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服，他的名称为神之道。在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名写着说：‘万王之王，万主之主。’”（启19:11-16）

主耶稣不单是在十字架上受尽屈辱，为我而死的救主，更是将来从天而降，击杀恶人的元帅：“我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里，其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。”（启19:19-21）

祂审判列王不是用刀枪，而是口中所出的话。当初神说有就有，命立就立，以话语创造万物，将来也以话语更新一切。神的话语是何等的有能力啊！《启示录》是除了福音书之外，主耶稣说话最多的一卷书，也是祂荣耀的形象显现最多的一卷书。主啊，我实在看见了你的荣美！你以诸多的异象激励在苦难中的圣徒，“要把下垂的手、发酸的腿挺起来，”（来12:12）全心仰望你的再来，阿们！

6/20周一

感谢神，这两天早晚都能出去走走，晚上睡眠也有改善，明显觉得有精神多了。

今天开始读《启示录》20章，“我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。”（启20:1-3）

希腊思想以及一些宗教流派认为，世界由对等的善恶两股力量所制衡。但是从《圣经》中我们看到，撒旦根本不是神的对手，他只是被造的、堕落的天使，只是蒙神允许暂时控制着这个世界。神是唯一的主宰、绝对的善的本体，祂创造了人类，也掌管着人类的历史。等到时候满足，撒旦就被轻而易举地捉住、捆绑，失去权柄。

20章有六次提到“一千年”，这也是千禧年的来源。虽然神学界有不同的说法，我个人相信这就是主耶稣在地上真正作王的一千年。《旧约》多处经文宣告神的国度将在地上实现，到了《新约》，主耶稣也亲自应许门徒与他一同坐在审判的宝座上。那一千年将是人类最美好的、满了和平福乐的时光。我们常常希望恶人能及时地遭到报应，世界充满爱、公义、和平，人可以健康长寿等等。所有我们盼望的，到那时都会实现。

我觉得特别奇妙的是，那时主耶稣以复活后的荣耀在地上作王。所有忠心跟随主的已死的圣徒，那时也会以复活的身体在地上“作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。”（启20:6）他们不再死亡，复活的身体像主耶稣一样可以瞬移、穿越，可以吃喝，也可以不吃喝，不需要休息，不会疲倦，可能还有很多现在想象不出来的特别能力。今生操练的才能到时可以发挥，参与主国度的管理。我真是越想越开心！愿人都认识神向人所怀的意念是何等的美善，赶快来信靠主耶稣。阿们！

6/21周二

新的充满恩典的一天开始，继续灵修《启示录》。万物的结局一样样地展现，20：7-10节讲到了撒旦的最终结局，与兽和假先知一样，被扔在硫磺的火湖里，昼夜受痛苦，直到永永远远。但是，让很多人不解的是，撒旦被捆绑一千年之后，又从监牢中被释放，迷惑地上列国。结果是经过千年之久的美好、和平之后，很多人背叛基督，与属神的圣徒争战，被天火所灭。

我们不禁要问，为什么经历了基督在地上为王的美好之后，还会受诱惑，背叛神呢？我个人觉得，这只能证明人性堕落的本质。即使在最完美的环境之下成长和生活，人的罪性依然倾向于以自我为中心。由此可以看到，没有人不需要主耶稣宝血的拯救，而信心必须经过考验才显明真伪。

我刚信主的时候，与很多人一样，曾经疑惑，为什么神允许撒旦诱惑人，让人堕落，又再拯救，好像绕了一个大圈子。难道没有更容易、更简单的方法吗？有人说，神可以造不能犯罪的亚当、夏娃。那人就与圣洁的天使属于一个层次了。但是神要赐给人更尊贵的位份，有神的形象，与神的性情有份。神的圣洁、公义、慈爱等属性让人有道德的本能，只是道德是以选择为基础的。没有自由意志，没有选择权，就谈不上真正的道德品质。

从《圣经》所记载的人类历史中，最让我惊讶的是神对人的不放弃！而且通过各种历史事件，显明靠人类自己，永远不可能恢复到犯罪之前的纯洁。大洪水灭世，只剩挪亚一家，显明重新选虔诚人的家族，依然会产生不敬虔的后裔。以色列人的历史显明，靠律法也不能使人不犯罪。最后，即使主耶稣亲自在地上作王，也不能阻止人心的悖逆。

当我读到千禧年之后人还会背叛的时候，心中对神借着耶稣基督拯救世人的安排感恩不已。这是神的智慧，在基督里收获了一族甘心乐意敬拜神、爱神、服事神的儿女。这爱以主耶稣的宝血为永恒的保证，使我们区别于所有其它的被造物，与神真正联接。荣耀和赞美都归于神，阿们！

6/22周三

今天又是化疗的日子。医生说这周只注射免疫疗法的药，希望身体反应没那么大。

继续读《启示录》20:11-15，描述神对人类最后的审判：“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”

很多人不愿意相信地狱的存在，觉得神既然是爱，为什么不拯救所有人呢？《圣经》告诉我们，神“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3:9）只是神赐给人极大的自由，给人选择的机会。读《启示录》前面描述灾难的章节，我们看到神不断给人机会悔改，但是一些人选择听从撒旦，坚持亵渎神。最后理应受到惩罚，跟随撒旦到硫磺火湖的地狱。

也许人会问，那没有机会听到福音的人怎么办呢？他们被打入地狱岂不是不公平？其实，这些最终都取决于我们是否相信神，相信神的完全公义和良善。主耶稣说：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子。”（约8:56）亚伯拉罕那时肯定不知道两千年之后降生的耶稣，只是他完全信靠顺服神。神就以耶稣的宝血遮盖他的罪，算他为义。这帮助我明白，神实在是洞察一切、无所不知的。

从最后的白色大宝座的审判看到，人无论是怎么死的，即使化成灰撒入大海，也逃不掉审判。到时，一生的言行都陈列眼前，藏于心中的那些心思算计都大白于天下。有谁可以坦然无惧，觉得自己毫无瑕疵呢？神啊，感谢你设立生命册，不但今生赐给我属世的生命，更借着主耶稣赐给我属灵的永恒的生命，让我不必经历第二次的死，而是进入天堂。愿更多人来得这永远的生命，阿们！

6/23周四

我们的每一天真不在自己的手中。周一有点咳嗽，没想到周三上午咳嗽加重，伴随呕吐、下午开始发烧。迷糊睡了一会儿，傍晚体温升高到102度多，最后还是来看急诊。

感谢神，来的及时，高烧得到控制，由咳嗽引起的炎症刚开始，医生在不断注射抗生素，应该也会得到控制。

因为住院，得了便利，今天上午还去做了钡餐造影。初步结果显示，食道肿瘤与气管处还是有粘连，没有如我们期待的那样完全闭合。

《启示录》灵修今天要开始21章，是我们基督徒盼望的最美好的新天新地，明天有精神我再分享经文。我经历这半年的治疗，进出急诊好几次，我真是盼望着能到天上永远的家，再没有痛苦。但是基督徒不是避世主义者，反而要因着这样的盼望努力过好今生。“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。” （启21:8）胆怯的不能进神的国 ，冬建也鼓励我坚持，弟兄姐妹们也这样爱我，为我祷告，我就每天靠主刚强，不断祷告仰望，走在神的心意里，阿们！

6/24周五

虽然体温已经正常，咳嗽也好了很多，但是医生不许我今天出院。在等肺科的医生来解释减少将来肺炎的办法。昨天化疗的医生也专门来说了情况。听起来不太乐观，放个支架进去堵住漏洞，也不能恢复吃喝，还会有其它的副作用。

昨天晚上不能入眠，又想到了约伯的经历。忽然觉得我似乎也在受类似的试炼，只是我还看不到将来的结局。当然约伯是个义人，他所受的远超过我的程度。他第一次是失去所有身外之物，第二次是身体受到打击，让我想到自己信主后的改变。

信主后，透过读经以及教会的各种聚会，我的世界观逐渐改变，慢慢看淡了世上的很多事情，以致走上奉献传道的道路。神学院刚毕业，就发现食道癌，又开始与病魔抗争。这段时间，身体受到很多限制，口不能吃喝，晚上不能躺下，唯有心思不受限制，可以任意遨游。

我越发体会到这句经文的宝贵，“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）约伯在与朋友的争辩中说了很多话，后来他亲耳听到神给他讲话，引导他看到神的伟大智慧。之后他懊悔、羞愧、更谦卑。我发现自己的心思还是散漫和肤浅，对神的信心不够深入。对很多事情，我的本能反应并不好，常常需要通过理性、按照神的话说服自己，最后也心甘情愿顺服。这就看到自己的生命还有很大的成长空间，也许身体的限制逼着我更深刻地安静在神面前，像约伯一样亲眼看见祂。

想到两天前分享的白色大宝座的审判，体会神给基督徒的恩典，让我们今生就有机会常常悔改，建立与神的关系，将来到了天堂，才会真正享受与神同在的生活。我感谢神，也祈求神保守我在世的日子紧紧抓住祂不放手，阿们！

6/25周六

今天终于出院回家了，感觉走路困难很多。一称重，居然增加了13榜，全身浮肿，被各种药物注射“吹”了起来。回来慢慢调养一番，还要预备周三的第七次化疗。希望我能扛过这次化疗，之后再作PET SCAN检查。一切都仰望神的恩典，数算每一天。

今天就开心一下，读一读我们将来的天家：“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”（启21:1-2）

神说祂将一切都更新了，以前的天地，连同旧的天地间的一切痛苦都过去了。新的世界有神亲自与人同住，“神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21:3-5）

今天的经文让我想到《王子与公主》的童话故事，经历了种种艰难之后，他们永远幸福地生活在乐园里。思想自己今生的喜怒哀乐，信主之后的挣扎与成长，再看《圣经》从《创世记》到《启示录》的脉络，我仿佛感觉到，无论对于每一个基督徒个体，还是所有属神的儿女群体，神都在告诉我们一个伟大的爱与救赎的故事。

神又说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”（启21:6-8）

神啊，你实在将生与死、祸与福都摆在了我们面前，愿人作智慧的选择，渴慕神儿子的名分、永恒的基业，阿们!