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相约天上见
2023年 11月 发表日期： 11/2023 作者：Renee Zhang Renee 今天，我想借机感谢亲爱的阿爸父，我感谢祂，因为祂的带领，让我认识了你，彭红。 记得第一次在教室里见到你，小小个头，和我一般。再后来，听到你的轻言细语，让我这桀骜不驯且笨嘴拙舌的坏小孩，立刻从心里降服了这么一位在如今的世界居然还可以这样无欲无求的人, 我敬仰你！ 慢慢的，便有了属于我俩的散步，我俩的聊天，更多的是因为坏小孩想听你说话，只要你说的，坏小孩都想听 ，都愿意听。彭红，你说我永远那么的精力旺盛，那么的快乐，一看就是被爱包围的不知天高地厚。 在不经意的散步中，我们开始了彼此的了解。当然，大部分是你对我的了解，因为你的聪慧，我的笨拙。我只知道你彭红，从小就是学霸。而我不敢告诉你，你面前的我就是个啥都不懂的学渣，在灵里更是。 现在想来，学霸就是不一样。你的洞察力敏锐，看人一看一个准。虽然我们没认识多久，你就看出坏小孩和Rose能合拍。哦，对了，因为你知道Rose是个大学教授，也有️能力降服我。你柔柔地告诉我：你和Rose住的近，她来美国不久，你们可以组队互帮互学，试试一起读《圣经》。长这么大我从没这么听话，特别是听人话，独独你，彭红，你说的，我爱听，还听进去了，从此开始了我和Rose跨境（期间Rose需回国一段时间）通读《圣经》的约定。真不敢相信，我俩竟然花了3个月时间，把整本《圣经》，从头到尾读了一遍，这是我重生以来第一次。当我赶紧把这好消息告诉你的时候，你也为着实为我这块朽木高兴了一把。…
懷念主耶穌的奇異恩典
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：陳洋一 蒙福30多年對主耶穌的奇異恩典真是覺得無比甘甜。 感謝主，歸主30多年期間蒙主奇異恩典的引領，使我經常仰望那位創始成終的救主。每當我承受生活上的艱難及壓力時，我禱告祈求主的憐憫。我經常靠著主賜的信心及力量得以勝過一切苦難，使我的生命變得更豐盛，更有意義。當我受洗歸入基督時，我知道我已找到生命之道，我已找到蒙福的泉源，我深信這是我一生的至寶。 然而當我計劃深入探討主耶穌的救恩時，也真是奇異難測，不容易了解福音的奧秘。今天我願藉著松柏團契成立20週年紀念刊來見證主耶穌的奇異恩典，以便了解更多，愛主更深。 約翰福音第一章14節這麼說 “道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。”道成了肉身，是指耶穌基督為拯救世人降世為人。然而基督的道成肉身的意義卻一點都不簡單。因為： 這位創造天地萬物，樹立大地的根基，使星宿按時運轉，掌管萬有的主，竟然降生在污穢的馬槽裡。並且祂被布包著，這意味著祂需要更換尿布，學習爬行、走路、說話。對世人所經歷過的疲乏、飢餓、傷心、試探和喜樂，他都要體驗過。這怎麼不叫人驚訝？！ 道成了肉身。道真的需要成為肉身嗎？是否有這個需要呢？是的，肯定的，因為神偉大的創造因罪惡滲入而玷污人的靈魂和肉體的奇妙組合。因人背叛了神的旨意而變得污穢難看而被稱為沒有靈的死人。主耶穌來到人間是要獻上自己的身體為祭，好叫人的身體能重新回復到當初神所創造時的榮耀。 使徒保羅在腓立比書二章第七節也提到主耶穌的降生。保羅說：主耶穌本身是神，但為了拯救世人“反倒虛已，取了奴僕的形象，成為人的樣式；”我們很難了解“反倒虛已”是什麼意思。許多神學家研究這個問題有一個共同看法就是：耶穌是神，要成為人的樣式，耶穌必須要倒空自己，不求滿足自己需要，才能成為我們當中的一份子。成為人以後，祂的眼光要狹窄了，祂的知識領域要受限制，而祂的整個人要從至高降為卑微，並且不斷地降卑，降卑。首先從天上要降卑到母腹，跟著到馬槽，到埃及，到受審判，到十字架，最後到地獄。這位至聖至高的神為救世人竟然願降到最低谷之處，怎麼不叫人驚訝呢？！ 我一直非常迷惑，為什麼主耶穌為救世人，擔當我們的罪並賜我們新生命一定要遭受到這麼多的苦楚和災難嗎？我在以賽亞書53章第10節找到了答案：“耶和華卻定意將他圧傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。”原來主耶穌的受苦受死是為我們的罪接受神的懲罰。以賽亞書53章第4節“他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；”第5節“因他受的刑罰，我們得平安，因他受的鞭傷，我們得醫治。”恩主啊，是我們這些罪人使祢受苦受死。求祢赦免我們的罪過，堅固我們的信心，讓我們永遠跟隨祢。 神恩浩大！主耶穌道成肉身降世為人，死在十架上來成就救恩，為的是要戰勝罪惡和死亡的權勢，讓每一個信主的人都得著新生命。我們既然是蒙恩蒙福的人，是主耶穌用重價救贖回來的生命，我們就當知恩、感恩、報恩。我們最重要的使命是當热爱基督，荣耀基督，参与普世宣教事工，有钱出钱，有力出力，使世界得知主的道路，萬国萬民得知主的救恩。 作者简介：陳洋一
Baptism Testimony (Jennifer Ng)
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 Author: Jennifer Ng Hello, everyone. Allow me to introduce myself. My name is Jennifer.…
读经文“爱是恒久忍耐，又有恩慈”有感
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：涂宏 初读圣经，経文一“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的亊，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算别人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡亊包容，凡事相信，凡亊盼望，凡事忍耐。”对我启发帮助很大。爱是忍耐而又不光是“忍耐”，而是“恒久忍耐”，不光是“恒久忍耐”，还要“又有恩慈”。这说得是何等的深刻！ 由于年过古稀，女儿出自孝心，帮我和老伴申请了绿卡，请我们来美国与他们小家一块生活。女儿女婿为照顾我们，还腾出一楼的主臥室给我们住。他们和外孙及外孙女四人全部住楼上。三代人同居一屋，其乐融融。但由于“代沟”的原因，生活中难免与女儿女婿有些小矛盾。怎么办？ 我从“爱是恒久忍耐，又有慈爱”出发，提出“吃好饭，睡好觉，正常生活”的日常生活建议，鼓励大家过好健康的日常生活，得到了大家的支持。关于家务劳动，六人分工协作。我本人长期负责做饭。一年多后，女儿女婿夸我认真负责，从不“掉链子”，真不愧是当“老总”的出身。 我的脾气向来有“二面性”，对外人和气沒脾气，对家人容易发脾气。初到女儿家住时，稍有不顺，容易对女儿发脾气。后来读到“爱是恒久忍耐…，不轻易发怒，…”后，反复反省自己，则慢慢很少发脾气了。 感谢主！现在我们一家三代生活和谐；感谢主！去年，外孙考取了哈佛大学，外孙女竞争当上了学生会干部；感谢主！我和老伴身体比以前更健康。 作者简介：涂宏
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一个敬虔的人
2023年 5月 发表日期： 5/2023 作者：Kevin Lam 圣灵的果子是爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制——这些属性，我们许多人都试图以最真实的方式去实践，尽管我们（包括我自己）在某些方面经常做得不够好。我努力成为一个更好的基督徒，更像我们慈爱的救主，并被圣灵充满，然而某些时候，我又被推回到了我的旧人本性，失去了曾有的耐心和温柔，我放弃了控制，最终脱口而出那些伤人并立即后悔的话。这绝不是一个有爱心的弟兄和基督徒该做的，更不用说是一位长老了。 今年2月24日，我们结束了主日学课程，即将结束Zoom通话。一个愉快的面孔提醒我们下周的主题，并说他会在几分钟后在教堂的礼拜中见到我们。这是我们对Leonard Leo长老的最后印象和声音，他随后经历了一次心脏病发作，离开了这个世界，与我们的主耶稣一同在天堂相聚。 正如许多人所证明的那样，Leonard长老活出了保罗写给加拉太人的关于一个人的典范：一个被圣灵充满、不断以圣灵的果子为生活方式的人。我们从未见过Leonard长老失去控制或表现出愤怒，连一次也没有。我们体验到他对他人的爱和他对Clarkston难民的关心。他是一个内心平和的调解者，专注于用他坚定不移的耐心和温柔来平息最紧张的局势。当需要服务时，他总是忠实而愉快地站出来填补空缺。Leonard长老精通圣经经文，常在我们的讨论中为我们解读经文。我们都记得他那深具感染力的笑声和令人开怀的幽默感，多年来，Leonard长老谦卑而喜乐的带领，让我们蒙福。 《提摩太前书》4:4-8写道：“凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒谬的话，在敬虔上操练自己。‘操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。’” 这些话语完美地描述了深受我们喜爱的Leonard长老。感谢他在为我们的教会和我们的主耶稣基督服侍时的忠心。我们欣慰地知道他现在在一个更好的地方，与我们的天父合一，我们相信我们的救主已经告诉他说：“好，你这又忠心又良善的仆人。” Leonard长老，您是我们所有人要效仿的亲爱的弟兄和敬虔的榜样。…
圣经对奉献的教导
2024年 3月 发表日期： 3/2024 作者：李竣权 编者按：“奉献”是每一个基督徒要学习的属灵功课，然而，一直以来，这也成为一些不信者攻击的话题，甚至有些基督徒也对此不认同，视奉献为负担。之所以有这样的看法，是因为他们对奉献的意义还不甚了解，对奉献的福气还缺乏体会。为此，《恩语》特别请到李竣權長老，来对这一重要的教义作一解释。 问：教会为什么要信徒奉献？难道上帝有缺乏吗？奉献是积功德吗？奉献是与上帝作交易吗？ 奉獻是古代近東(現代中東)的社會表達對王或神效忠的一種行為。奉獻的形式有獻祭、什一奉獻、獻初熟之物、奉獻金錢等。 I. 舊約的奉獻 奉獻是舊約律法很重要的一部分，神藉著摩西頒佈律法，要以色列人遵行。以色列人本來在埃及做法老的奴隸很痛苦，向神哀求，神就藉著摩西行了許多極大的神蹟，帶領大約兩百萬以色列人離開埃及，進入曠野。在曠野，神供應以色列人的飲食，與他們同在，並帶領他們進入迦南(現今的巴勒斯坦)，應許把迦南地賜給以色列人為產業。神藉著摩西頒佈律法，和以色列人立約，要他們遵守神的律法。 A. 律法的分類和內容：…
汁浆常青的宣教生活
2024年 3月 发表日期： 3/2024 作者：丁何力珊 音频朗读：丁浩 姐妹 “他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。”（詩92:14） 這句經文曾是北堂松柏團契的鑰節，鼓勵松柏弟兄姐妹雖然外體漸漸毀壞，但“內心卻一天新似一天。” (林後4:16)。回想自己1974年來美，五十年來神帶領我在宣教工場上學習、裝備、琢磨並活出宣教人生的经历，这句经文也成为我生命的激励，为此深深感恩。保羅說“弟兄們，我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。”（腓3:13-14) 一、初嚐宣教的棒喝 來美做了五年的 PHD之後，1979年我來到了波士頓郊區華人聖經教會，這是我第一個屬靈的家。有幸參與教會主日學及外宣委員会負責台灣校園團契的聯絡人，开始接觸到一些宣教機構及宣教士。1999年(25年前)我首次參與遠東地區訪宣，當時所接觸到的宣教工場環境很差，到處見補胎店、低窪地、收過路費；生活也簡陋，饅頭上趴着蠅子，晚上睡在舖在泥巴地的潮濕棉被上。经济雖匱乏，但見到弟兄姐妹們信心滿滿：「像我父、做傳道」；生活雖拮據，跪下「為我禱告，知道神會醫治」。那时的我震驚且羞愧地難以伸出禱告的手。“耶穌對百夫長說：「你回去吧！照你的信心，給你成全了。」那時，他的僕人就好了。”(太8:13) 雖是短短的訪宣，卻學習到了「信心」的功課及交託。…
恩语 （2023年03月）
本期简介： 今年的冬天无雪，却寒风阵阵，吹得人心忐忑：中国父母亲友“阳”过、病危、甚至病逝的消息频传；2月6日土耳其和叙利亚大地震，一周之内死亡人数已超过三万人。在流泪祷告后，我想起基督再来的预兆之一就是地震，主也如此应许：“这天国的福音要传遍天下，对万民（包括19亿穆斯林、14亿华人、11亿印度教徒）做见证，然后末期才来到”。 （马太福音24:14） 北堂2023年的主题是“饥渴慕义、活出基督：真理、爱心、谦卑、事奉”。齐牧师在“牧者的话”中，鼓励我们立下新年新的灵修计划，定时、定点、定量，或组成灵修小组，彼此鼓励，跟从耶稣的榜样，默想圣经，操练祷告，得到灵性饱足；并在各种毁谤和嫉妒中，在忙碌和疲惫中，仍然效法基督的谦卑，活出爱心服侍的生命、言行一致的生活。 “宣教无国界”里，借着3月17-19日的宣教年会日程表，重温“教会的使命 宣教”；让我们期待《欧洲校园事工》（ECM）张惟中牧师一连三天的讲道，也借着ECM一连三篇宣教士的分享：德国的感恩代祷信、以色列事工分享和传福音的“启发”课程，看到他们一次次经历神的带领，也一次次被神奇妙的作为感动和激励。 “主内生活”里，Richard推荐《A powerful resource for all at ACCCN》，提供丰富的免费视频资料（RightNow Media）给所有饥渴慕义的人；洪嘉伶姐妹勇敢见证《从苦难,到欢笑：我的重生之路》，经历痛苦的童年和破碎的婚姻，却因奇妙大能的救主，以饶恕取代遗弃，以真爱取代失望，以为主做工取代追求世俗。…
恩语 （2022年12月）
本期简介： 北堂2022年的主题是“爱神、爱家、爱教会”，神就是爱，在祂完全的爱里没有惧怕。在疫情反复不定的时候，主日聚会人数日益增多，团契实体聚会也渐渐恢复；不仅老朋友陆续回到教会，让人感恩，而且每周都有朋自远方来，不亦乐乎？ “牧者的话”中，郭冬建传道更新心灵鸡汤，根据圣经告诉我们：《人生可以重来》 ，“因为人可以重生”。“盼望我们基督徒，不要只是说：‘我重生了’，而要活出重生的生命！” “宣教无国界”里，母堂Cindy姐妹为《亚特兰大家门口跨文化宣教》献上感恩，鼓励弟兄姐妹“把握时机”，关怀难民，忠心祷告，积极参与跨教会的穆斯林宣教。无独有偶，宣教士Roger Lam分享平安的祝福和他亲历穆宣的感悟：《穆斯林如何成为耶稣的跟随者？》因为他们从三方面看见神的爱：在家里读圣经被圣灵感动，在营商宣教中认识基督，但最有影响力、也最困难的是：基督徒活出基督的爱，以生命影响生命。 “主内生活”里，北堂诗班报道《飞舞的旋律、让赞美飞扬》，回顾10月1日联合诗班《重生、得救、盼望》音乐布道会，见证分享因着爱，传道呼召传扬爱，寄语展望包含爱。同时，弟兄姐妹的爱心在认识神的知识和见识上增长，深度思考《耶稣为什么行神迹？》，欢然读圣经和基督生平，热心参加主日学，结伴同行实践真理，《在彼此相处中活出福音生活》，减少冲突，彼此接纳，彼此饶恕。 “感恩见证”里，最近受洗的六位弟兄姐妹，述说不同的恩典故事，感谢赞美同一位主。愿我们因着十架爱，活出重生的生命，在2023年“饥渴慕义，活出基督”！
恩语 （2022年08月）
本期简介： 新 冠疫情蔓延全球两年半，让各国人民身心疲惫，核酸检测、飞机延误成为新常态。如果神允许这些事发生，祂在做什么新事呢？ 在“牧者的话”中，学生传道Sion牧师在《新冠疫情中认识神的美意》中，引用《路加福音》24：36-53中复活的耶稣与门徒相遇的故事，邀请我们“继续阅读、查考和默想圣经”，让复活的主转化我们的生命，将我们心中的怀疑、悲伤、不信和恐惧转变为敬拜和大喜乐。 “宣教无国界”里，张路加牧师在《我知谁掌管明天》中，面对今天和明天的张力，呼吁我们“当有正确的‘心态、确信和行动’，做一个响应神呼召的人。” ECM魏文婷分享《门徒训练》的心得，建议教会的老中青三代配搭， “强调陪伴胜于教导。因为生命中最具影响力的，常常不是说出来的言语，而是活出来的样式。” ECM 蔡颂辉牧师、使者传道阿Ben、三福同工们，以及参加暑期短宣World changer的青少年以不同形式，实践了主的大使命。 “主内生活”里，彭红师母的《抗癌灵修日记》激励我们从《启示录》中看见新天新地的盼望，陈华弟兄在《三声叹息》中看见神的慈爱和主权，张琴姐妹在《神斧天工颂主名》 中吟诗颂主名。在信仰的旅程中，有进入“断、舍、离”《人生的下半场》，有回顾曲折的《“信”路历程》，还有《成“公”的“孙子”兵法》，冯欣、田玲夫妇分享了第三代信仰传承的使命和实际可行的兵法。 “感恩见证”里，最近受洗的七位青少年、三位老人家共同述说天父的丰富恩典、主耶稣的真实可信、教会弟兄姐妹的爱，和神永不改变的应许： “若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。” （林后5:17） 愿舍己爱人的主激励我们跨世代、跨文化关怀，让真理更新文化成为新常态，在多变的世界中荣耀永恒的主！
恩语 （2022年03月）
本期简介： 莱特在《宣教中的上帝》一书的中译本序中指出：“宣教不是我们的，宣教乃是上帝的 … …; 宣教不是为了教会而设的，教会是为了宣教上帝的宣教而设的。” 从世界各地和本地的感恩故事中，让我看见宣教中的上帝在疫情期间所做的新事：《万国团契》弟兄姐妹们勇敢走入家门口的难民社区，通过跨教会同感一灵的美好配搭，把握时机，走出跨文化宣教的新步伐；《欧洲校园事工》的两个团契转型为教会，传福音的星星之火在德国点燃，盼望复兴之火可以燎原，从德国到欧洲，从华人到万民；《基督使者协会》的阿Ben 回到马来西亚，仍然马不停蹄在东南亚各国访宣，甚至深入危险地区，聆听宣教士吐苦水，也和他们一起数算神的恩典上帝宣教的故事难以胜数。新的一年，北堂能写什么新故事呢？ 2022年第一次主日讲道中，齐牧师不仅阐述主题“爱神，爱家，爱教会”，而且提出未来十年的异象，建造北堂成“以宣教为使命的教会”。神也赐给北堂三位新传道和长老，和牧长们同心合意带领教会，借着彭红师母的抗癌灵修日记，激励弟兄姐妹仰望为我们信心创始成终的主。 我祈祷：今年的宣教年会，神借着曾在穆斯林中宣教多年的黄光赐牧师，发出旷野的呼声，让我们一起关怀18亿的穆斯林，甘心顺服圣灵，回应主的呼召，勇敢走出舒适区，书写北堂宣教的新故事。
